Понять древнюю историю древней (пересмотренная версия)
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Паньгу создал мир, Нува исправил небо, Шэннун попробовал сотню трав, Сюаньюань Хуанди, Фуси создал персонажей.…&...Реальны ли эти персонажи, оставившие глубокий след в легендах нашей отечественной истории?
Путешествуйте во времени и пространстве, вернитесь в далекое прошлое и оцените жизнь наших предков.
Откройте эту книгу, и историческая картина эпохи мифов и легенд развернется перед вами со всех сторон.
|&Ancp;*глава | Начните с Бога
Пангу создал мир / 003
Нува создает людей и исправляет небо / 009
Семья Ючао строит дом, чтобы избежать зверей / 014
Веревка Суйрена с сверлящим деревянным узлом / 019
Фуси создал китайского иероглифа Ли Ле / 025
Шэннун попробовал все виды трав / 031
|&Ancp; глава вторая |&энсп; Вернемся к историческим фактам
Превращение обезьяны в человека / 039
Китайцы 1,7 миллиона лет назад / 044
Начать ходить прямо / 050
Мастер огня / 056
*Стабильная и справедливая эпоха / 062
Пещерный человек, любящий красоту / 066
Великая инструментальная революция / 072
|&Ancp; глава III |&энсп; блестящая цивилизация
Родина культуры рисоводства / 079
Неопровержимые свидетельства эпохи неолита в Китае / 086
Поселенцы, занимающиеся в основном сельским хозяйством / 092
Матрилинейный клан начинает распадаться / 098
Предки народа Хань / 105
*Драгоценная древняя культура / 111
|  Глава 4 |&энсп; непрерывная революция
Возникновение сельского хозяйства / 119
Разделение сельского хозяйства и животноводства / 122
Подъем ремесленной промышленности / 127
Возникновение бизнеса / 133
Начальный гнет / 137
*Самое раннее состояние / 142
|  ГЛАВА 5 |&энсп; это уже легенда
Китайский Бог Войны / 151
Синоним бесстрашия / 157
Пионеры китайской нации / 161
Девушка Цзинвэй покоряет море / 166
Те, кто хорошо разбирается в водном хозяйстве, часто попадают в беду / 171
Изготовление веревок для хранения огня вместо света / 177
|  ГЛАВА 6 | Эра Пяти Императоров
Великое слияние Яня и Хуана / 183
Война века / 188
Император, основавший Кюсю / 194
Сельское хозяйство требует солнечных условий / 198
*Человек системы Дзен / 203
Совершая сыновнюю почтительность друзьям и родственникам, патрулируя мир / 210
Любовь в бамбуке Сяосян / 216
Нува заставила людей восполнить небо
Там, где Нува очищает камни, чтобы исправить небо, камни разрушают небо и заставляют пугать осенний дождь.
Я мечтал войти на священную гору, чтобы учить богиню, а старая рыба танцевала тонкий танец дракона.
——Ли Хэ — «Ли Пин Конго Инь»
На самом деле, как и Пангу, Нува тоже богиня творения, но она богиня, создавшая человеческий мир. Точнее, она на самом деле богиня творения.“Мать Бог”, а прототип — лягушка.Вот в чем дело“ nuwa заставила людей”Этот миф.
С тех пор как Паньгу создал мир и преобразил все сущее в своем теле, мир наконец стал менее однообразным: на небе есть солнце, луна и звезды, а на земле — горы, реки, растительность и океаны. Однако среди текущей воды и накатывающих волн все же немного меньше жизненной силы, меньше азарта и жизненной энергии.В это время великая богиня Нува почувствовала, что этот мир несколько пустын и одинок.
Говорят, что Нува может меняться семьдесят раз в день. Однажды великая богиня Нува гуляла по этой огромной пустыне и смотрела на окружающие пейзажи, чувствуя себя очень одинокой. Она чувствовала, что в этот мир нужно что-то добавить, чтобы он наполнился жизнью. Но что бы хотелось добавить?
Поклонение лягушкам на самом деле является разновидностью тотемного поклонения, и его корень – поклонение плодородию.
Продолжительность жизни первобытных людей была довольно короткой по сравнению с современными людьми.Например, пещерные люди на вершине горы никогда не жили старше тридцати лет. Так что первобытному человеку, который жил недолго и быстро умирал, приходилось жить больше.Но родить больше детей непросто, и родится ли у вас мальчик или девочка, полностью зависит от удачи.Это заставило первобытных людей поверить в то, что этим вопросом управляет божественная сила. Ради такой силы им приходилось поклоняться ей.
Ввиду“Примитивные люди верили, что ратники станут более смелыми, поедая желчь леопарда.”, мы можем быть уверены, что они примут аналогичные методы, чтобы получить способность к размножению.Но в отличие от воинов, которые едят желчные пузыри леопарда, чтобы убить, лягушкам поклоняются ради размножения и жизни.Поэтому первобытным людям следует не есть лягушек, а лечить такого рода“Ноча весеннего дождя приносит рои головастиков.”Животные вырезаны на камнях или нарисованы на используемой утвари.Мы можем получить убедительные доказательства из керамики эпохи неолита, например, из керамики с узором лягушки из Маджиаяо.
Случайно Нува пошла к бассейну. Она присела на корточки, чтобы попить воды, и использовала чистую воду как зеркало, чтобы отразить свое лицо и фигуру.Она улыбнулась, и тени в бассейне тоже улыбнулись ей. Она притворилась сердитой, и тени в бассейне тоже разозлились на нее. Однако ей вдруг пришла в голову идея:“Хотя в этом мире есть горы, реки, растения и деревья, нет таких движущихся существ, как я, так почему бы не создать их?”
Поэтому она выкопала комок желтой грязи с края бассейна, смешала его с водой и месила в руках, пока он не превратился в маленькую кукольную штуку.
Она опустила малышку на землю.Как ни странно, этот маленький грязный парень ожил, как только коснулся земли, прыгая, словно не мог сдержаться от радости жизни.
Увидев, как маленькая глиняная фигурка прыгает от радости, сама Нува не могла не почувствовать себя счастливой, радуясь прекрасной жизни, которую она создала своими руками.Итак, Нува дал ему имя, названное&LDQUO&рдкво;. По сравнению с великой богиней Нува, человеческое тело очень маленькое, но поскольку люди созданы богами по своему образу, их внешний вид и поведение неизбежно чем-то напоминают богов и отличаются от летающих птиц и ползающих зверей.
Нюву это очень удовлетворило, поэтому она развернулась и продолжила делать людей.Она слепила из желтой глины множество милых человечков, которые умели говорить и ходить.Эти маленькие люди прыгали и аплодировали вокруг нее, подбадривая ее, успокаивая и утешая ее, потому что она больше не чувствовала себя одинокой, пустой и холодной.
Итак, Нува, которая была очень заинтересована, месила, месила, делала и делала глиняные фигурки, потому что она хотела, чтобы эти маленькие глиняные фигурки, полные духовной энергии, наполнили землю.Но есть проблема: земля все-таки слишком велика, поэтому, хотя она и работала так долго, она все еще не достигла этого стандарта.Хуже всего то, что она сейчас измотана. Нува, которая была полна решимости создать человека, не собиралась останавливаться на достигнутом, поэтому сорвала лозу и бросила ее в грязь, затем вынула и махнула ею к земле.Когда грязь плеснула на землю, чудесным образом вырос человек, и он был точно такой же, как тот человечек, которого она вымесила из грязи.
Хотя с помощью этого метода было создано множество маленьких человечков, Нува обнаружил, что эти маленькие человечки стареют, болеют и умирают. Должна ли она продолжать создавать людей?Это было слишком хлопотно, поэтому Нува помолилась Богу и попросила быть свахой, а этих маленьких людей разделила на мужчин и женщин.Таким образом, мужчины и женщины могли создавать свое собственное потомство, а человечество могло передаваться из поколения в поколение.
Но говорят, что Нува создала шесть животных до того, как создала людей.Есть исторические записи о том, что Дун Сюнь, Илан из династии Цзинь, однажды сказал в «Ответах на этикет и обычаи», что Нува“Первый день первого месяца-цыпленок, второй день-собака, третий день-свинья, четвертый день-овца, пятый день-корова, шестой день-лошадь, а седьмой день-человек.”.здесь&LDQUO&rdquo“ создать&рдкво;означает. Кроме того, существует даже дополнительная поговорка, что восьмой день лунного месяца – это день долины, девятый день лунного месяца – день неба, а десятый день лунного месяца – день земли. Последние три, вероятно, необъяснимы для китайцев.“Суп Сибу Дацюань”Моя психология работает, я просто хочу наверстать упущенное, в надежде, что“Идеально”.
Но несмотря ни на что, после того, как Нува создал людей, земля наполнилась всеми видами жизни.Они множились и множились, и это было так оживленно.Так счастлива ли теперь Нува? Очевидно, нет. Во время правления императоров Яна и Хуана гнев Гунгун коснулся горы Бучжоу, в результате чего небо и земля наклонились, а наводнения затопили.Итак, Нува не смог вынести страданий человечества и снова выступил вперед, чтобы восстановить разрушенный мир, чтобы человечество могло жить в мире.
Однако, по данным «Хуайнаньцзы»,&Бык;Лань Мин Сюнь» «Ли Цзы&Согласно записям в таких классических произведениях, как «Тан Вэнь», ситуация в то время заключалась в том, что четыре небесных столба рухнули, в результате чего земля Кюсю была разорвана на части, что привело к распространению пожаров и продолжению наводнений.Затем Нува сделал пятицветные камни, чтобы исправить небо, сломал священных черепах, чтобы поддержать четыре полюса, а затем подавил наводнения и убил свирепых зверей, чтобы люди могли жить в мире.
Поскольку этот вопрос отдален и весьма мифичен, записи в других древних книгах сильно отличаются. Например, «На балансе».&«Беседы о небесах» и «Исторические записи»&В «Хрониках трех императоров» записано, что Гунгун, бог воды, сражался с Чжужуном, богом огня. Гунгун ударился головой о гору Бучжоу, столп мира, в результате чего небо рухнуло; и «Хуайнаньцзы»&«Тяньвэнь Сюнь» записывает битву между Гунгун и Чжуаньсюй;"Хуайнаньцзы&Бык «Юань Дао» записан как битва между Гунгун и семьей Гао Синя; «Коллекция Дяоюйдао»&«Чжуанли» также упоминается как битва между Гунгун и Шэннуном; «Лу Ши»&Тайу Цзи» записан как битва между Гунгун и Нувой.…&...Хотя в рассказах есть расхождения, практика Нувы по очистке камней для исправления неба признается почти всеми. Даже «Сон о красных особняках» начинается с этого мифа, и его первоначальное название даже было «История о камне».
Небо, земля и все сущее вернулось в норму, а человеческая жизнь стабилизировалась. Однако условия по-прежнему очень тяжелые. Например, людям нечем защититься от ветра и дождя, часто появляются дикие звери. Они могут только собираться вместе в темной ночи и постоянно боятся. Люди часто замерзают насмерть или подвергаются укусам диких зверей. Боже, спаси человечество! Придет ли бог? Пожалуйста, прочитайте следующую статью: Есть клан Чао, который строит дом, чтобы избежать зверей.
Не в счет, ведь кроме людей горы, реки, суша, растительность и океаны не имеют к ней никакого отношения.
Еще один сомнительный момент, на который стоит обратить внимание, это то, что Нува была создана по своему образу и подобию, а это значит, что Нува имеет тело, как сказал Цюй Фузи в «Чу Ци».&Сомнения, высказанные в Тяньвэнь:&«У Нювы есть тело, кто его создал?»”Нува имеет тело, так кто ее создал?
Следовательно, Нува не был творцом мира, даже Пангу.Она просто разделила существующие небо и землю.Бог-Творец создал мир с нуля. Бог на Западе имеет значение, а мы нет. Если мы настаиваем на этом, наши предки верили, что мир состоит из&LDQUO”(или&LDQUO”) создано, хотя&LDQUO”Как и Бог, он тоже невидим, но разница в том, что&LDQUO”Нет никакого действия, и нет так называемого божества.
Когда мы говорим об истории, мы говорим только о людях, поэтому, когда мы говорим о древней истории, мы тоже начинаем с людей. Откуда появился человек?Люди в древности вообще не могли этого объяснить, поэтому возникла идея, что Бог-Творец создал человека и мир.На Западе есть Бог, а у нас на Востоке тоже есть Пангу и Нува. В эпоху, когда произошло такого рода обожествление Бога-Творца, даже если еще не была изобретена письменность, должны были быть язык и простая социальная организация.Но люди, вероятно, произошли от обезьян.Обезьяны не выдумывают мифы и не передают их устно будущим поколениям.Поэтому, когда люди впервые стали людьми, у них не было этих обожествлений.Поскольку мифология не является отправной точкой, естественно, невозможно иметь исторические данные.Но нам все равно придется говорить о древней истории, и мы должны говорить о ней ясно, а для этого нужна археология..
......Пан Хуэйин окончила факультет истории партии Китайского университета Жэньминь со степенью магистра и в настоящее время преподает на историческом факультете Северо-Китайского университета.Среди типичных работ - «Окончательный результат японского вторжения в Китай генерал-майоров» и так далее.