Наследие Империи Хань и MDASH; Хан -призрак Тест: Национальная философия и социальные науки Библиотека библиотеки китайского древнего мышления Исследования исследований по религии и археологии Цзян Шэн Науке Пресс XJ Культурные реликвии
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Основная информация
Название: Национальная философия и социальные науки Библиотека империи Хань империи Хань: тест Хань Ги
Оригинальная цена: 208 Юань
Автор: Цзян Шэн
Пресса: Science Press
Дата публикации: 2016-04-01
ISBN: 9787030475572
Слова: 584000
Номер страницы: 590
Издание: 1
Переплет: Твердый переплет.
Открыто: 16
Товарный вес:
Оглавление
О структуре убеждений империи Хань
1. Ганные могилы настроены как вера и ритуал
2. Хан Ги: духовное сущность ганной гань
В -третьих, решение трупа: ядро двух династии Хань
В -четвертых, некоторые объяснения позиции, данных и методов этой книги
Первая часть“Офицер по переработке”: Время и пространство Ганной Гробницы, Дамы и Спектр Сказок
Чжан Хан Гань Время и космический тест
Оценка гробницы династии Хань, структура феи и пространства династии Хань
1. Шесть Бату и Страна Чудес Гань
два,“Носить сундук”“Китайская Республика”и“Сюаньюанское королевство”Мир нежити, отмеченный портретом
3. Кладбище:“Дворец штрафа”
Раздел 2 DENITER: HAN TOMB PARTRAIT of Stone Edge Значение
1. Пограничная украшение: определяет космические атрибуты
Во -вторых, диагональные линии, алмазные узоры, медные монетные узоры: Земля, камень, пружинный феномен
Третий, и Бай: представитель Mingfu
В -четвертых, сочетание рыбы и кипарис и магазина головы
пять,“Устанавливать”: Форма выражения пространства гонгуфу
Глава 2 Тест Бога Династии Хань
Сочетание Бога Джи Зи -роуд и королевы Матери Запада
1. Исследование об эволюции комбинации матери Западной Королевы Матери
Во -вторых, комбинированный режим мать Зилу и Королева
В -третьих, смысл идеи комбинированной последовательности матери Западной Королевы Матери
Раздел 2 Два Хан Лаоджун“Истинная форма”Тест
1. Есть ли статуя Лаоджуна в двух Хань?
2.
Три, два Хан“Лаоджун Чженсинг”
Приложение“Дао Даучонг Творение”Графический тест
Раздел 3 Сюжева Юань и три -моя ганная могила Портрет Зал Зал См. См. Боги
1. Четыре монстра: учитель Хуан Ди Лао Цзы, Ронг Ченггонг, который может сделать хорошие добавки
Два, корова“LUO JI”: Господь призраков и Бога мира
Птица -beak“Голубь”: Тай Шан Лаоджун
Раздел 4 Комбинированный режим Лаоджуна и Императора Яна Императора на рисунке Хань
Один, так называемый“Куриная голова”“Коровья голова”вопрос
Во -вторых, Бейтай Император Джун Ниу Хед, Тайшанг Лаоджун Птичья клюв: шестидневный вел Ханью и Джина
Приложение о персонажах в Центральном павильоне ворот Ганной гробницы, Северный Шэньси
Глава 3 Бессмертный тест династии Хань
Фестиваль“Визуальный возраст похож на Сумерки”: Fairy World превосходит мир светского пространства -времени
Раздел 2 Бессмертного спектра в рисунке Хана: центр на востоке, западе и задней стены изображения храма Вульанга
один,“Те, кто пришли из трех поколений и герои пришли к бессмертному”: Император и убийца картина
два,“Сыненое благочестие к богам”: Zhongchen, Filial Son и Fine Girl Picture
Раздел 3 ai yixian: Хань пары
Раздел 4 Женксинг“28 лет и Чжоу Тянь”: Древняя база Tianxue для стандарта сказочных призраков
Раздел 5 Сохранение и изменение системы Han Painting Fairy and Ghost System
Раздел 6 сохраняются изменения в структуре веры и бессмертного спектра.
Следующая статья“Тайин”: Труп призрака Хана разложена в сказочный ритуал
Глава четвертая“Инь и ян бессмертный”: Династия Западной Хань“Даосский”Труп
Цзе Ма Вангдуи Хан Гробница: Статус исследования и вопросы
Раздел 2 девять дней вера: прорывная точка T -формы интерпретации живописи
1. Проблема в 9 -дневном исследовании
два,“Девять дней девять дней ясны на востоке”: Открытие и интерпретация соответствующей литературы
Раздел 3 Видя Хан Чу“Даосский”Труп разлагается в сказочную веру
1. служить Богу: Пенглай Сяндао, Хай Шенсан
2. Денг Кунлун: Дао Шу, выпить нефрит
В -третьих, девять дней: император хао -лингмена
В -четвертых, деформация и бессмертная: тело змеи человека
Раздел 4 Четыре гроба магии магии Вангдуи № 1 Анайм после смерти стали бессмертной программой
1. Внутренний гроб (L1): Jiuquan.
Во -вторых, Чжу Ди окрашен гроб (L2): Кунлун.“Не умереть”Сказочный
3. Блэкленд нарисовал гроб (L3): девять дней,“Поднимайтесь на богов”для“Реальный человек”
В -четвертых, темная краска гроб (L4):“проспект”,“Обертывание мира”“Сюань Чжи Сюань”
Раздел 5 презентации династии Западной Хань
1. Группа гробниц Джинквана Маунтин Хан и ее картины
2. Смерть Ян Вангсуна и Хуан Лаодао возвращается к истине
три,“Дорогой”: Echo of Zhao Co Co для восточной династии Хань
Раздел 6“Из -за доброты Инь и Янга, доброты конфуцианства и чернил”: Династия Западной Хань“Даосский”из“Инь и ян бессмертный”Вера
Глава 5 Бог и Тяньфу: Рафинирование подразделения Ганной гробницы
Фестиваль“бог”и“Легкий”Выражение сказочной веры
один,“Пламен в Тайине, легко посмотреть на трех чиновников”: Логика обращения жизни после смерти
два,“Биологическая сперма”: Получите бессмертное царство“бог”“Дэн Уотер”Не мертв
три,“Вино и оперы”Празднуйте смерть шенгсиан
Вторая четверть“Датонг”Появление кухни в династии Хань
Глава 6 Мать Дао Шуо: рисунок Хана Конфуции поклонялся ритуальному ритуалу Лао Цзы
Фестиваль“Конфуций поклонение Лао Цзы”Статус исследования и проблема
Раздел 2 Pre -Qin и два Ганса о“Конфуций поклонение Лао Цзы”Литература повествование
Раздел 3 Ганная гробница“Конфуций поклонение Лао Цзы”Несколько препятствий в исследовании рисунков
Раздел 4“Дао очень большой, преподает Конг Цю известен”: Лао Цзы Божественный“Тайшанг Лаоджун”
1. Изменение статуса конфуция
Во -вторых, божество богословия и богословия Конфуция и Конфуция
три,“Лао Тзуя”: Смотрите старого монарха и пройдите
Четыре,“Призрак -святилище”Стиль Шена Сян Ян и его продолжение древних убеждений
Приложение i“Zigong Portrait Stone”С шестью Sky Palace
Приложение ER Tengzhou Xidou Portrait Stone——От призрака
Раздел 5 Поклонение Лаоджуну“Дао Дао”, Мать по отношению к королеве матери“Кунлун”: Строгой сказочный ритуал
один,“Видя Лаоджун, он будет продлен каждый год”: Поклоняться Лаоджун Дао Шу
два,“Лао Цзы держит Сянь Се”
три,“Те, кто преподает фанат де Дао, - все королева мать в Кунлуне.”
В -четвертых, автомобильные и лошадиные путешествия: покойный к самому старому монарху и королеве Мать Запада Кунлуна
Заключение традиционное формирование Хана
1. Строительство истории поведения и системы значения империи Хань
Во -вторых, призрак Xiong jie jie: Империя Хань
3. Хань Традиция: вызвано китайскими корнями
Рекомендации
1. Даосизм и буддийская классика
2. Общие древние книги
Археологическая литература
В -четвертых, академические работы и тезис
Комплексный индекс
Краткое содержание
«Национальная философия и социальные науки достигают Лунного Дома империи Хань: Хань -призрачный экзамен» с точки зрения религиозных убеждений династии Хань, и обсуждали метафоры времени и пространства в гробнице хан -могил с междисциплинарными методами, методами исследований, методы исследования, методы исследования, методы исследования, методы исследования, методы исследования, методы исследования а также картины богов и бессмертного спектра, нарисованных династией Хань“Конфуций видит Лао Цзы”Фотографии, Джинан Вуингшан, нарисовал глиняную посуду, картины гробниц Чанша Мавангдуи, гробница Чанша Джинпелинг Джин и многие другие могилы.Особенно через большое количество археологических материалов и литературы, мысль о примитивном даосском выращивании в династиях Хан и Джин в династиях Хан и Джин——“Тайин”И через богословскую логику примитивного даосизма был установлен набор идеальных моделей для смерти умершего Тайиина для сформирования сказочного процесса, так что было разумно объяснено множество загадочных явлений культуры гробниц, и академические проблемы, которые мучились Академическое сообщество в течение многих лет было решено.Это имеет большое значение для изучения истории древней идеологии, исследования религиозной истории и исследования религиозной археологии.
об авторе
Цзян Шенг, родившийся в Чангли, Хэбэй в 1964 году, бакалавр истории, Мастер истории, доктор философии.Школа истории и культуры Университета Сычуань (история Китая) Ученые Янцзы, специально назначенные профессором.Директор китайского исторического общества.В основном он занимается перекрестной историей, религиозной и научной историей, а также выступает за историческим пониманием и когнитивными методами, основанными на религиозных исследованиях в международном академическом сообществе.Публикация «История китайской науки и техники даосизма»“Хан Вэй и Вэй Лян Джин Том”и“Пять поколений династий SUI и TANG в северных и южных династиях”Подождите, китайские и иностранные журналы, такие как «китайские социальные науки», «История исследований» и «клык» (Япония), опубликовали «Cao Cao и примитивный даосизм», «о религии от человеческого сознания» и «Tongyue True Карты «изучение» и даосизм и принцип неопределенности и т. Д.Он был первой партией специальных профессоров ученых Тайшан, старшим приглашенным ученым в Гарварде и профессором исследований Университета Вирджинии.Он был приглашен стать темой репортера Международной академической конференции.Завершите два национальных проекта по социальным наукам, принимают крупные национальные проекты по социальным наукам“Исследования даосизма и науки и техники песни, Юань, Юанминг и Цин Династий”СущностьВыиграл международную академическую премию дважды.Выиграл первую награду учителя молодежи в колледже Министерства образования, вторую партию талантов Cross -Century в области гуманитарных и социальных наук Министерства образования и проекта талантов первого нового века первого нового века инженерии талантов седьмого Министерства и комиссии Министерства персонала.