История Оксфордского крестового похода (крестоносцы - это не только завоевание на востоке, но и ненужная жертва, но и создала порядок современной Европы! Более 100 исторических гигантов, созданных Oxford Classics за 40 лет!)
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
◆Крестоносцы не только имели восточную экспедицию, и они не имели смысла в ненужных жертвах.
◆Панорамная презентация этого западного путешествия, которое началось в 1095 году, началось до первого крестового похода в 1095 году и закончилась в 1697 году!
◆ Это было в Соединенном Королевстве, Соединенных Штатах и других странах в течение длительного времени, а объем продаж одной книги превышает 1 миллион копий!Это известно как «книга, которую должен прочитать каждый образованный человек»!Это широко признается читателями дома и за рубежом!
◆Более 100Гигант истории, Создайте Oxford Classics более 40 лет!
◆Обозначенные учебники для Оксфордского университета!Сокровище издательства из прессы Оксфордского университета!
◆Это и профессиональный, и вход -Level!
◆ Пространство во времени = панорамная европейская история с двойной точки зрения
| Название продукта: | История Оксфордского крестового похода (крестоносцы - это не только завоевание на востоке, но и ненужная жертва, но и создала порядок современной Европы! Более 100 исторических гигантов, созданных Oxford Classics за 40 лет!) | формат: | 16 |
| Автор: | Джонатан·Райли Смит; | Цены: | 118.00 |
| Номер ISBN: | 9787547742402 | Время публикации: | 2022-08-31 |
| Издательство: | Пекин Дейли Пресс | Время печати: | 2022-08-31 |
| Издание: | 1 | Время печати: | 1 |
ГЛАВА 1∣crusader Движение и историки
Глава 2∣source
Глава 3 ∣ Крестоносцы: 1096-1274
ГЛАВА 4∣ Идеологическое состояние Восточной Армии Экспедиции: 1095-1300 лет
Глава 5 ∣ Поэзия и песня
Глава 6-восточная латынь: 1098-1291
Глава 7∣ Искусство восточного латинского: 1098-1291
Глава 8-восточная латинская архитектура: 1098-1571
Глава 9∣nights: 1120-1312
ГЛАВА 10-Исламский мир и движение крестоносцев: 1096-1699
Глава 11∣crusader Движение: 1274-1700
Глава 12-восточная латынь: 1291-1669
Глава 13∣nights: 1312-1798
Глава 14∣ Изображения крестоносцев в 19 и 20 веках
Глава 15∣survival и воскресение крестоносцев
Годовые часы
Крестоносцы: 1096-1274
После успешного конца Совета Кеманса и экспедиции Папы Бен II оставался во Франции до сентября 1096 года.Причиной продления его пребывания была не только из -за самого плана крестового похода, но и, что более важно, ему нужно было возглавить эту деятельность, которая была только на стадии формирования и обеспечить соответствующее руководство.Он переписывался с епископом Ахимаром Лепи и Рэймонда IV Тулузы (Рэймонд IV из Сен-Гилла), и назначил первого посланником Святого Престола и хотел, чтобы последний занял положение светского лидера.В 1096 году Ban II и Raymond IV взаимодействовали друг с другом по крайней мере дважды.Он призвал священников со всей Франции проповедовать крестовые походы, и, как мы знаем, в течение месяцев, когда мы оставались во Франции, сам Бан II вел способ продвижения крестовых походов в крупных центрах центральных, центральной и западной Франции.Он также отправил письма и послов в районы за пределами Франции, чтобы контролировать ответы людей на его проповеди.
Крестоносца Бан II был в основном состоит из рыцарей и обычных солдат, которые имели большое военное использование.Однако, как новость о проповеди Бена II для крестоносцев в Клеманнах распространилась по всему Западу, мужчины и женщины из всех слоев общества и оккупации требовали присоединиться к крестоносцам.С точки зрения персонала, Бан II полностью потерял способность контролировать ситуацию.Это непосредственно привело к ужасающему инциденту в северной части Франции и региона Рейнленд, конфликту, нацеленному на евреев, и он стал инициатором серии антисемитизма в различных формах в следующих веках, тесно связанных с крестоносцами.Он состоит из множества различных социальных групп, многие из которых не находятся в пределах видения Ban II.Эти люди были сделаны отшельниками Питер и Уолтер·Лидируя Уолтера Санс-Авуара, они были группой людей, которые собрались рано и отправились весной 1096 года.Их традиционно называют крестовые походы людей, но на самом деле они - не что иное, как независимые банды, состоящие из бедных.У них не хватает основных материалов и оборудования, даже если есть время от времени, есть даже рыцари, ведущие их.Из северной Франции по пути они проходили мимо низких стран, особенно в Рейнландии и Саксонии, и они пытались добраться до Константинополя, но многие не смогли остаться в этом далеко.Им приходилось искать еду повсюду, но из -за отсутствия дисциплины и грубой природы эти люди были естественно предупреждены местными чиновниками, среди которых византийцы были особенно осторожны с ними.Конфликт неизбежен, и многие люди умирают.Те, кто испытал большие трудности, достигли Константинополя, бросились пересечь Босфор на лодке в августе 1096 года, а затем группа была разделена на две группы для работы отдельно.Одна группа попыталась захватить NICAEA, но операция заканчивала неудачей.
В качестве силовой силы экспедиции эта команда состоит из их собственных отдельных отрядов, возглавляемых одним или несколькими лордами, представляющими высокоэнергетическую военную силу, которая полностью соответствует ожиданиям Бан II и византийского императора Алексей И.Основная сила в отряде включала в себя команду, возглавляемая Рэймондом IV, графом Тулузы, которая также была большим количеством людей; Гемонд ТарантоКоманда во главе с Таранто и его племянником Танкреда в основном состоит из норманнов в южной части Италии.Годфри, Бошмонд, Болдуин и Рэймонд IV позже стали ранними монархами Царства Иерусалима, княжества Антиохии, Царства Эдсабер и Царства Триполиб, соответственно.Они отправились на восток в конце лета 1096 года и постепенно встретились в Константинополе в конце года и начале следующего года.Когда 15 июля 1099 года, когда Иерусалим был успешно захвачен крестоносцами, трудное путешествие, которое длилось более двух лет, наконец закончилось.Весь процесс невероятен.Неудивительно, что многие люди в то время считали эту победу как чудо.
Удивительные достижения крестоносцев вдохновили людей организовать «третью группу», которая была крестовым походом 1101.Но в то время никто не мог ожидать, что то, что представлял в Бан II, было только этой «одной» экспедицией, и не мог представить, что экспедиционное движение будет применено к другим местам, кроме «Святой Земли» и используется для противодействия враждебным силам немусульман.Короче говоря, движение крестоносцев стало неотъемлемой частью и ключевой особенностью западной культуры в конце средневекового периода.
Долгое время движение крестоносцев изображалось не только «глупой и бессмысленной жертвой», но на самом деле, движение крестоносцев имело только только два года лет восточной экспедиции, а также не было бессмысленной жертвой.
Это не только восточная края: Движение крестоносцев имеет гораздо более чем девять войн против Иерусалима, но долгое движение, охватывающее шестьсот лет и охватывающее Европу, Азию и Африку.В дополнение к традиционному «крестовым походам» тевтонские крестовые походы на севере ускорили образовательный процесс в Восточной Европе;
Не ненужная жертва:На первый взгляд, крестоносцы потеряли все сферы Ближнего Востока, в том числе Иерусалим, но на самом деле, крестоносцы сильно ограничивали экспансионные силы из Азии, спасая умирающую византинную империю и разрушив политический порядок в мире Ближнего Востока.
Ускорить культурную идентичность:Перед походами в западных европейских странах было просто беспорядок, сражаясь друг с другом.
Панорамная презентация этого западного путешествия, которое началось в 1095 году, началось до первого крестового похода в 1095 году и закончилась в 1697 году!
Джонатан·Райли Смит
Jonathan Riley-Smith
Профессор истории церкви в Кембриджском университете преподавал в Университете Сент -Эндрюс, Королевский колледж Кембриджского колледжа, Колледж Эмануэля и Колледж Королевского Холлоуэй, Лондонский университет.Он был основателем Крестоносного и восточного латинского исследования и посвятил всю свою академическую карьеру изучению истории крестоносцев.
