[Dangdang.com подлинная книга]*Times Crusades East Expedition анализирует реальную силу, стоящие за крестовыми походами.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
◆Толпа находится во власти других!
◆То, что кажется фанатичной преданностью толпы, на самом деле является силовой игрой, в которую играют отдельные карьеристы!
◆Шедевр-бестселлер, вызвавший фурор в 23 странах.«Шелковый путь: новая мировая история»Классические произведения автора.
◆История крестовых походов, которую нельзя пропустить, переведена на 10 языков.
◆Использовать новые исторические материалы для анализа причин крестовых походов.Игра престолов, раскрывая фанатичное крестовое движениеглубокая мотивация.
◆Откройте эту книгу и узнайте истории фанатичных крестовых походов.настоящая игра престоловПересечение
◆Эта книга наполненаМогущество Византийской империи…&...с любой точки зрения эта книга очень важна, не только увлекательнаНовый угол, его применениеСовершенно новые исторические материалыМетод также впечатляет.—&-Симон, автор книги «Три тысячи лет Иерусалима»&Middot; Montefiory
◆Автор Питер&Middot;Франко Пан был выбран британским журналом «Prospect Magazine».“Пятьдесят мыслителей со всего мира в 2019 году”Список:
“Историк Оксфорда вызвал революцию в том, как мы рассматриваем прошлоенародная революцияПересечение”
◆По сути, Император (византийский Алексиос) — скорпион. Не нужно бояться его морды, но нужно быть осторожным с его хвостом!—&- Рыцарь-крестоносец Вильгельм Тирский
Рекомендуется купить другие лучшие книги для читателей:
| | | | |
| | | | |
Оглавление
Предисловие и Благодарности / Я
последовательность слова / 001
Глава 1 Европа в кризисе / 017
Глава 2 Возрождение Константинополя / 037
Глава 3 Стабильность Востока / 060
Глава 4 Распад Малой Азии / 080
Глава 5 Буря приближается / 100
Глава 6 Зов Востока / 122
Глава 7 Западный ответ / 142
Глава 8 Путешествие в имперскую столицу / 166
Глава 9 Первая встреча с врагом / 193
Глава 10 Борьба за души крестоносцев / 219
Глава 11 Разделение крестовых походов / 241
Глава 12 Воздействие первого крестового похода / 259
Заметки / 290
Дальнейшее чтение / 342
краткое введение
В конце XI века десятки тысяч крестоносцев без колебаний отправились в трагический Восточный поход. Они наивно полагали, что возвращение Иерусалима из рук язычников и спасение униженных восточных христиан было священной миссией, данной им Богом. Но история далеко не проста. В конечном счете крестоносцы представляли собой фанатичную толпу. С самого начала они были всего лишь пешками в этой силовой игре.……
Игра престоловRound1: Идти на войну
Будучи движущей силой крестовых походов, византийский император Алексиос очень рано начал формировать общественное мнение. По официальным и частным каналам он продолжал преувеличивать тяжелое положение восточных верующих перед западными европейцами; он также успешно промыл мозги западным верующим: только спасая Византию, можно спасти дело христианства! Папа Урбан II сотрудничал с ним на расстоянии и напрямую побуждал западноевропейцев отправиться в экспедицию посредством речевых туров.
Игра престоловRound 2: Управление
Будучи духовным лидером крестовых походов, Урбан II сознательно не назначал лидеров Восточного крестового похода и не ставил стратегических целей. Без лидера Алексиос успешно стал фактическим командиром крестоносцев. Он монополизировал прием и руководство Восточной экспедицией, напрямую контролировал набор, снабжение и логистику крестоносцев и заставил лидеров крестовых походов опасаться себя.
Игра престоловRound 3: Восстановление
Впервые крестоносцы столкнулись с врагом в Никее, стратегическом византийском месте, которое легко защищать, но трудно атаковать. Воспользовавшись чрезвычайно трудной осадой города крестоносцами, Алексиос тайно убедил оборонявших город сельджуков сдаться Византии и приказал своей армии сделать вид, будто атакует город, создав иллюзию, будто Византия первой разбила город, и логично взял Никею в свой карман. Он также использовал жесткие и мягкие методы, такие как взяточничество и прекращение поставок, чтобы заставить лидеров крестоносцев быть ему лояльными. Алексиос использовал крестоносцев, чтобы вернуть себе большую часть утраченных территорий, и принес эпический разворот Византийской империи, которая была осаждена как внутри, так и снаружи.
об авторе
Питер&миддот;Франкопан ПИТЕР ФРАНКОПАН
Профессор глобальной истории Оксфордского университета, директор Центра византийских исследований Оксфордского университета и старший научный сотрудник Вустерского колледжа Оксфордского университета.Он является членом Королевского исторического общества, Королевского общества искусств, Королевского антропологического института и Королевского азиатского общества.В то же время он также работал специальным советником Организации Объединенных Наций и старшим советником Всемирного банка.
Его работа «Шелковый путь: новая всемирная история» хорошо продавалась в 23 странах. Он был рекомендован 12-й книжной премией Вэньцзинь и несколько раз высоко рекомендовался CCTV и People's Daily.
  Комментарий СМИ
Эрудированное и легко читаемое, его можно назвать сытным чтением!
—&Mdash; "Daily Telegraph"
История о силовой политике, международной дипломатии и религиозной войне, «Франкопан» ниспровергает всеобщее восприятие тонким повествованием и предлагает действительно новую интерпретацию древней истории крестового похода.
—— "Журнал BBC History"
Историк из Оксфорда, получивший высокое звание профессора глобальной истории, спровоцировал народную революцию в нашем взгляде на прошлое.Его «Шелковый путь» и его продолжение «Новый шелковый путь» добились большого успеха и стали крупным успехом для западных стран.&Ldquo; децентрализация”В процессе он рассказывает историю подъема восточных цивилизаций, таких как Китай, Индия и Ближний Восток.Работы Фрэнка Пенна охватывают множество языков и культур и являются эффективным противоядием от узких повествований прошлого.По мере возрождения Китая этот новый взгляд на повествование становится более важным, чем когда-либо.
—&- Британский журнал «Проспект»“50 лучших мыслителей мира в 2019 году” Петр&Наградная речь Франко Пана
Эта книга наполнена интригами Византийской империи.…&...с любой точки зрения эта книга очень важна. У него не только захватывающий новый взгляд, но и впечатляющий метод использования новых исторических материалов.
—&-Симон, автор книги «Три тысячи лет Иерусалима»&Middot; Montefiory
Как любое динамичное историческое событие, Первый крестовый поход вызвал большие волны в творчестве Франко Пана.
—&Mdash; "Daily Telegraph"
*Times Crusades East Expedition
Предисловие и спасибо
Большинство студентов колледжей в какой-то момент своей академической карьеры почувствовали, что посещение лекции в девять утра кажется несправедливым и даже жестоким.Я до сих пор помню, как в 1992 году я вяло поднимался по лестнице исторического факультета Кембриджа, изо всех сил старался встряхнуться и нашел место, чтобы сесть и послушать свою первую лекцию в семестре.Лекция была связана с выбранной мной темой дипломной работы под названием“Византия и ее соседи, 800 г. н.э.&-1200 лет&рдкво;.Но через пять минут я вдруг проснулся, словно я был другим человеком, словно только что выпил чашку кофе с тройным эспрессо.Я слышал о безжалостных степных кочевниках-печенегах, готовых на все ради перца, красного шелка и ближневосточных мехов; Я задавался вопросом, почему лидер болгар-язычников решил принять христианство в девятом веке; и я слышал о новой столице Римской империи Константинополе.
Волнение, которое вызвала у меня эта история, вызвало бесконечный интерес к Византийской империи и ее соседям.Для меня это был естественный выбор продолжить учебу, но самой большой проблемой был выбор темы.*Последний, император Алексиос I.&Middot;Правление Комнина привлекло мое внимание богатой литературой и множеством вопросов, оставшихся без ответа.Однако вскоре я обнаружил, что для того, чтобы по-настоящему понять Византийскую империю конца XI и начала XII веков, мне нужно было уметь читать тексты того времени, особенно Алексиоса; затем греческие и латинские тексты южной Италии; а затем мир степных кочевников; затем археологический материал и материальные культурные остатки Константинополя, Балкан и Малой Азии; а затем история крестоносцев, средневековых пап и создания латинских колоний на Святой Земле.…&... То, что началось как эмоция, непреднамеренно вызванная утренней лекцией, превратилось в желание продолжать: иногда подавляющее, иногда разочаровывающее, но всегда захватывающее.
……
Моя самая большая благодарность — моей жене Джессике, которая услышала историю о кочевниках, Византии и Восточном Средиземноморье в тот же день, когда я слушал лекцию, потому что я с волнением рассказал ей, как я был взволнован новым миром, с которым столкнулся тем утром.Я сказал ей, что нашел предмет своей мечты, и она терпеливо выслушала.Когда я допил первую партию кофе, купленную в «Клоунах», и почувствовал, что наткнулся на узкое место, она все равно поощряла меня продолжать это делать.Эту книгу я посвящаю ей.
Питер&Миддот;
Июль 2011
последовательность слова
27 ноября 1095 года в Клермоне, городе в центральной Франции, Папа Урбан II предстал перед всеми и произнес одну из самых захватывающих речей в истории.За неделю до этого он председательствовал на Вселенском соборе церкви, на котором присутствовали 12 архиепископов, 20 архиереев и несколько других высокопоставленных священнослужителей.Затем он объявил, что собирается произнести речь, имеющую большое значение для огромного числа верующих.Урбан II решил произнести эту речь не на алтаре Клермонской церкви, а на открытом пространстве возле церкви.Таким образом, шанс услышать речь будет у каждого, кто захочет ее услышать.
Место для выступления было весьма величественным.Поляна окружена рядом спящих вулканов, самый сильный из которых уже извергся.—&- Хорошо виден Монте-Доум, расположенный всего в пяти милях отсюда.Был холодный зимний день, и люди собрались вместе, чтобы послушать речь Урбана II:“*Дорогие братья, я, Урбан, Папа Римский, священник, который управляет всем миром с позволения Бога.Как посланник, я прихожу к вам, слугам Божьим, в это критическое время, чтобы передать божественное предупреждение.”Потом Папа сделал страстный призыв к людям взять в руки оружие, принуждая людей, настроенных на войну, путешествовать за тысячи миль в святой город Иерусалима.Целью этого выступления было сообщить какую-то новость, возбудить гнев верующих, дать им совет, завоевав тем самым небывалый восторженный отклик.И Папа сделал именно это.Менее чем за четыре года рыцари Запада разместились на окраине города, где был распят Иисус Христос, готовясь вернуть Иерусалим по повелению Бога.Тысячи людей путешествовали по Европе вдали от своих домов, вдохновленные речами Урбана II Клермона и полные решимости освободить Священный город.
“Мы надеемся, что вы понимаете,”Папа объяснил в своей лекции в Клермоне,“Какая печальная причина привела нас на вашу землю?Какие нужды ваши и всех верующих привели нас сюда!”Он сказал что тревожные новости из Иерусалима и Константинополя достигли его.—&-Мусульманин,“Группа в составе чужеземцы и Бог - покинутые люди вторглись в землю, принадлежащую христианам, разрушили поля и разграбили местных жителей.”, многие люди были зверски убиты, а другие попали в плен.
Папа кратко описал“ персидский”(Он имел в виду турок) преступления совершенные на Востоке:“Они разрушили и осквернили алтари, обрезали христиан и пролили пролитую кровь на алтари или в банки для крещения.Когда они хотели замучить кого-то до смерти, они протыкали ему пупок, выдергивали один конец кишечника, подвешивали на палке, а затем хлестали вокруг палки, пока все его кишки не выдергивались и человек не падал на землю. Они также привязали некоторых людей к столбам и расстреляли их;других оставили ждать, чтобы их убили, чтобы они могли проверить, смогут ли они вытащить мечи и обезглавить их одним ударом.Что касается невезения, от которого пострадали женщины, что я могу сказать?Вместо того, чтобы вдаваться в подробности, лучше просто скорбеть молча.”
Урбан II хотел не просто донести послание до собравшейся аудитории, но и вызвать их гнев:“Не я, а Бог хочет, чтобы вы были пионерами Христа, призывали людей из всех слоев общества, будь то рыцари или пехотинцы, богатые или бедные, призывать их принять меры, чтобы быстро изгнать эту злую группу из нашей земли и помочь христианским жителям там вовремя.”
Рыцари Европы должны действовать смело, как воины Христа, и как можно быстрее броситься на защиту Церкви Востока.Христианские рыцари должны сформировать единый фронт и отправиться в Иерусалим, по пути изгоняя турок.“Пусть вы посчитаете благословением то, что вы можете умереть в битве за Христа, и что ваши кости могут быть похоронены в городе, где Христос умер за нас.”Бог благословил рыцарей Европы выдающейся боевой эффективностью, необыкновенной смелостью и силой.Он заявил, что пришло время использовать свою силу, чтобы отомстить за гонения на восточных христиан и вернуть Гроб Господень в руки верующих.
Что касается содержания речи Урбана II в Клермоне, то все стороны в своих отчетах не оставляют сомнений в том, что речь Папы была классической.Его увещевания были хорошо подобраны, и примеры угнетения и зверств турок, которые он приводил, также были хорошо подобраны.Затем он начал описывать награды, которые получат вступившие в бой: Кто отправится в путь на Восток, тот получит вечное прощение.Всем предлагается ответить на этот призыв.Тех, кто обманывает, похищает и крадет людей и имущество, также призывают стать“Солдаты Христа” тем, кто ранее воевал против своих братьев, братьев и родственников, было рекомендовано отложить в сторону свои прошлые обиды, объединиться и бороться с варварами законным образом.Тому, кто отправится в путь из благочестия, а не из стремления к деньгам или славе, будут прощены все грехи.По словам одного исследователя, это“Новый способ получить спасение”.
Реакция аудитории на выступление Урбана II была восторженной и радостной.Они кричали:“Бог желает!Даст Бог!Даст Бог!”После этого они снова успокоились и внимательно слушали, что Папа сказал дальше.“Пусть это будет вашим призывом к битве, ибо это призыв от нашего Господа.Когда вы соберетесь вместе, чтобы сражаться с врагом, призыв нашего Господа станет миссией всех—&- Даст Бог!Даст Бог!”
Люди, которые слушали речь Папы на месте происшествия, не могли не волноваться. Они поспешили домой и стали готовиться к путешествию.Церковь послала священников распространить содержание речи повсюду, да и сам Урбан II тоже имел плотный график, безостановочно путешествуя по Франции для продвижения экспедиции. Он также отправлял вдохновляющие письма в места, которые у него не было времени посетить лично.Вскоре вся Франция впала в увлечение крестовыми походами.Важная знать и рыцари поспешили присоединиться к экспедиции.Весть об экспедиции в Иерусалим распространилась быстро и волнующе.Скоро состоится первый крестовый поход.
……
Однако, несмотря на наш непреходящий интерес к Первому крестовому походу, его истинному происхождению уделялось сравнительно мало внимания.На протяжении почти десяти столетий писатели и ученые сосредоточивали свое внимание на Папе Урбане II, его воодушевляющей Клермонской речи и европейских рыцарях, которые в результате отправились в свои путешествия.Однако катализатором восточного завоевания Иерусалима стал не папа Урбан II, а совершенно другой человек: Урбан II выступил с призывом к завоеванию, потому что Алексий I, император Константинополя на Востоке&миддот; Комнин обратился с призывом о помощи непосредственно к Западу.
В IV веке нашей эры“&рдкво;Основанный как вторая столица Римской империи, управлявшая обширными провинциями империи в восточном Средиземноморье, он вскоре стал известен как город ее основателя Константина Великого. Расположенный на западном берегу Босфора, он постепенно превратился в крупнейший город Европы.Город был усеян триумфальными арками, дворцами и императорскими статуями, а также бесчисленными церквями и монастырями, которые медленно строились в течение столетий после того, как Константин принял христианство.
В V веке нашей эры западные провинции начали приходить в упадок.“Старый Рим”Во время своего падения, Восточная Римская империя продолжала расти.К 1025 году он контролировал почти все Балканы, юг Италии, Малую Азию, а также большую часть Кавказа и северной Сирии.И он также амбициозно расширяется на Сицилию.Но семь лет спустя картина совсем иная.Тюркские мародеры хлынули в Анатолию, разграбив несколько важных городов и серьёзно нарушив социальный порядок в местных провинциях.Кроме того, Балканы на протяжении десятилетий подвергались почти постоянным нападениям, последствия которых во многом схожи с Анатолией.В то же время территории империи в Апулии и Калабрии были потеряны для нормандских авантюристов.Они завоевали южную Италию менее чем за 20 лет.
Человек, стоящий между двумя полюсами краха империи и спасения империи, — это не кто иной, как Алексиос.&миддот; Комненос.Алексиос был выдающимся молодым полководцем, не унаследовавшим трон, но пришедшим к власти в результате военного переворота в 1081 году, когда ему было около 25 лет.Первые несколько лет его правления были непростыми, поскольку ему приходилось бороться с внешними угрозами Византийской империи, одновременно укрепляя свое правление дома.Будучи узурпатором, Алексиосу не хватало легитимности власти, полученной по наследству, поэтому он принял более прагматичный подход для укрепления своего положения: высокоцентрализованная власть, продвижение близких союзников и размещение членов семьи на важных постах в Византийской империи.Но примерно к 1095 году его политическая власть пошатнулась, и Византийская империя находилась в смятении из-за частых иностранных вторжений со всех сторон.
В 1095 году Алексиос отправил группу послов посетить Урбана II. Послы также привезли послание о срочной помощи.Они нашли Папу в Пьяченце и просили его и всех набожных христиан помочь в борьбе с еретиками и защитить Святую Церковь.Потому что в этот момент в том районе язычники, завоевавшие большую территорию востока и почти дошедшие до Константинополя, собирались разрушить церковь.Урбан II немедленно ответил, объявив, что отправится на север, во Францию, чтобы собрать войска для помощи императору Алексиосу.Именно эта просьба Алексиоса спровоцировала первый крестовый поход.Хотя современные исторические работы о Первом крестовом походе обычно упоминают визит византийских послов, кратко упоминается, что именно просил император Алексиос и почему он обратился с этой просьбой.В результате крестовые походы обычно воспринимаются как кампания, в которой Папа призвал к оружию, а христианские воины прошли весь путь до Иерусалима во имя Бога.Конечно, как только рыцари прибыли к воротам Иерусалима в 1099 году, история должна была обернуться именно таким образом, и с тех пор писатели, художники, кинорежиссеры и другие почти единогласно приняли эту позицию.Но настоящее происхождение первого крестового похода лежит в том, что произошло в Константинополе и его окрестностях в конце 11 века.Эта книга покажет, что корни этой экспедиции лежали не на Западе, а на Востоке.Почему Алексиос попросил о помощи в 1095 году?Папа является религиозным лидером и не обладает значительной военной мощью. Почему он решил обратиться за помощью к Папе Римскому?В 1054 году, после того как между Римской и Православной церковью произошла ссора, приведшая к разрыву, почему Урбан II поначалу все еще был готов протянуть руку помощи?После катастрофической битвы при Манцикорте в 1071 году турки стали хозяевами Малой Азии, так почему же Алексиос ждал до 1095 года, чтобы попросить о помощи?Короче говоря, почему был Крестовый поход?
……
Истоки первого крестового похода можно найти не в предгорьях Клермона или Ватикана, а в Малой Азии и Константинополе.Повествование о крестовых походах слишком долго было монополизировано голосами Запада.Однако рыцари, отправившиеся в Восточную экспедицию в 1096 году с благородной миссией, реагировали на кризис на другом берегу Средиземного моря.Военные забастовки, гражданская война и силы восстания поставили Византийскую империю на грань краха.Алексиос I&миддот; Комнин обратился за помощью к Западу, и его крик о помощи к Папе Урбану II стал катализатором всего, что последовало за этим.