Вы должны прочитать минималистскую европейскую историю переоценки, почему влияние Европы на современную цивилизацию настолько глубоко в европейской истории, гуманистической и социальной истории.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
 |
Введение в книгу
Эта книга популярна в Европе и Соединенных Штатах. год.
Джон, известный историк в Австралии&Middot;
Автор начинается с трех основных элементов: древнегреческая римская культура, христианские учения и германская культура воинов. Империя и Империя, Империя, Империя, Империя и Город -Штат стимулирует завоевание на востоке крестовых походов, создавая многих людей с множеством разных характер, таких как добрый император, боевой папу, рыцарский рыцарь и даже первая группа граждан, которые пользуются процветанием и просветлением.
«Минималистская европейская история (новая версия), которую вы должны прочитать», ясная, юмористическая и вдумчивая, а оживленная иллюстрация описана для описания необычайной цивилизации.
Оглавление
Рекомендуемая история предисловия - лучший секрет отвращения к риску!
Введение История приближает нас к жизни
Часть 1 Европа, смесь
Первая глава начинается с Греции, когда дело доходит до германского——
Глава 2 Божественная природа рациональна, наука о романтике——
Классические чувства все еще там сегодня
Часть 2. Вхождение в цивилизацию
Глава III Битва 1 тысячи лет
Глава 4 Демократическая осведомленность, это начинается
Глава 5 Существует демократия короля, и нет тоталитарного короля
Глава шестая: Кто больше: император или папа?
Глава VII Язык: от двух изменений в десятки видов
Глава 8 Жизнь гражданских лиц
Вывод: Почему Европа может занять первое место?
Читать онлайн
Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
Некоторые из учеников Иисуса возлагали на него большие надежды, надеясь, что он сможет возглавить восстание против Рима.Его враги создали его, чтобы обманом заставить его сказать что-то с предательским намерением.Должны ли мы платить налоги Риму, спрашивают они?Иисус ответил: покажи мне динарий.—&-Какой здесь узор?Другой человек ответил, что это изображение Цезаря.Иисус сказал:&«Что кесарево, отдайте кесарю, а что Божие, отдайте Богу».”
Иисус знал законы и учения иудеев и извлек из них свое собственное учение.Часть его учения была квинтэссенцией этого закона.Одно из них таково: люби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всей душой твоей и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
Мы не знаем, сказал ли Иисус, что вы можете забыть все детали и просто помнить основные выводы; или сказал ли Он, что такие детали, как очищение, жертвоприношения и т. д., также важны, мы сейчас не знаем.Ученые до сих пор спорят о том, насколько учение Иисуса соответствовало еврейскому учению или сколько перешло черту.Однако ясно одно: он воспринял древние моральные уроки, которые уже были настолько строгими, что можно было бы подумать, что следовать им — глупая затея.Просто посмотри на его“Хадис на горе”, запись в 5-й главе Евангелия от Матфея:
Вы всегда слышали, что надо любить ближнего и ненавидеть врага!А Я говорю вам: любите врагов ваших и молитесь за гонителей вас, чтобы вы стали детьми Отца вашего Небесного, Который заставляет солнце восходить, чтобы пролить свет на злых и праведных, и посылает дождь на праведных и неправедных.Если вы будете любить только тех, кто любит вас, какая вам будет награда?Разве сборщики налогов (все ненавидели римских сборщиков налогов) не делали то же самое?Если вы приветствуете только братьев своих, что особенного вы сделали?Разве язычники не делают то же самое?Поэтому вы должны быть совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный.
В этом служении Иисус преобразовал еврейское моральное учение во всеобщую любовь.
В то время было много проповедников и пророков, Иисус был лишь одним из них.Еврейское руководство с подозрением отнеслось к этим проповедям, и именно эти еврейские лидеры сотрудничали с римлянами и казнили Иисуса.Но в отличие от других духовных учителей, Иисус умер и воскрес.—&-По крайней мере, так считают его последователи.
Сегодня многие прихожане церкви могут думать об Иисусе просто как о духовном учителе, пророке или мудреце, но Он был чем-то большим.Последователи Иисуса верят, что он — Сын Божий и что его распятие было потрясающим событием.Это значит спасти человечество от уничтожения—&-Это следствие первородного греха человечества.Поскольку они принесли в мир зло, Бог принес в жертву Своего Сына.Если вы верите в Иисуса, вы будете спасены. После смерти вас не только не забьют в ад и не сожгут в огне, но вы также сможете вознестись на небеса и быть с Богом навсегда.
Действительно ли такое учение только для евреев или оно общее для всех людей?После смерти Иисуса его последователи разделились во мнениях по этому вопросу.Традиционалисты считают, что стать христианином можно только в том случае, если сначала станешь евреем и будешь соблюдать все строгие правила для евреев Ветхого Завета, включая обрезание — болезненную операцию для взрослых мужчин.Если бы эта фракция победила, сегодняшнее христианство, вероятно, было бы лишь небольшим ответвлением иудейской веры или даже было бы уничтожено. Если бы оно не вымерло, оно было бы незначительным.
Победу одержала другая сторона.Они сказали, что это совершенно новая и другая религия.Вам не обязательно сначала становиться евреем. Все законы можно забыть. Христос освободил нас от этих заповедей; Его учение о любви превыше всех законов.Такова была точка зрения Павла, великого миссионера ранней христианской церкви. Некоторые люди даже считали Павла создателем христианства, потому что, когда Иисус умер, эта вера была среди иудеев лишь домашним делом.Иисус был евреем, как и его ученики, и некоторые хотели, чтобы так и оставалось, и поскольку Павел ясно дал понять, что это религия всех людей, христианство с тех пор стало мировой религией.—&-По крайней мере, это открывает такую возможность.В течение следующих трехсот лет он широко распространился и расцвел во всех уголках Римской империи.
Германская варварская логика
Третьей группой этой смеси были германские варвары, вторгшиеся в Римскую империю.Первоначально они жили на северной границе и подверглись сильным вторжениям после 400 г. н.э. К 476 году нашей эры Западная Римская империя была ими разрушена.Эта смесь европейской цивилизации приняла свою грубую форму в таких местах, как Франция, Испания и Италия.
Эти варвары были нецивилизованными и нецивилизованными, не оставившими никаких письменных свидетельств. Мы очень мало знаем об их деяниях до вторжения в империю.
Лучшее описание о них принадлежит римскому историку I века нашей эры Тациту, но это может быть не информация из первых рук.По его описанию, эти варварские вожди и воины жили и сражались вместе. Они просто жили для борьбы:
На поле боя было бы обидно, если бы храбрость лидера превзошла храбрость воинов или если храбрость воина была бы не такой хорошей, как храбрость лидера.Если лидер падет, и вы покинете поле битвы, чтобы жить в одиночестве, это станет клеймом и позором, которые никогда не исчезнут в вашей жизни.Истинное значение послушания состоит в том, чтобы защищать и защищать лидера в меру своих возможностей, а также принижать собственные героические поступки и приписывать заслуги лидеру.Лидер борется за победу, а воин сражается за лидера.
Многие знатные дети, если в месте, где они родились, долгое время было мирно, намеренно будут провоцировать другие племена, находящиеся в состоянии войны.Эти варвары не стремятся к миру, и во времена кризиса им легче завоевать славу. Более того, единственный способ поддержать армию воинов – это насилие и война.Воины всегда обращаются к своим лидерам с просьбой о чем-то: дайте мне вашего боевого коня или окровавленные стрелы и копья, символизирующие победу.Что касается еды, независимо от того, роскошная она или обычная, она рассматривается как награда.Поскольку вы настолько щедры, вам приходится полагаться на войну и грабежи, чтобы поддержать себя.
Вы обнаружите, что труднее убедить немца пойти работать в поле и терпеливо ждать ежегодного урожая, чем убедить его бросить вызов своим врагам и получить награду в виде ранения.Он считает, что бесхребетно и выжидательно добиваться того, что можно получить, проливая кровь.
……