Обзор Китая & Ldquo; современный & rdquo;
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
......Самопоследовательность/i
Компиляция
Глава *Воображаемая кровь——Создание военнослужащих в разных фамилиях и сообществе памяти/003
1. Имитируйте родственников: сами клана общества/Другие003
2. Идеальный тип крови альянса/007
3. Шведский к разным фамилиям и кровавым альянсам/011
4. Создание сообщества памяти/018
Пять выводов/023
Глава 2: Память солнца——Знание о дне рождения солнца 19 марта025
1. Клин: 19 марта Цзяшена/025
2. Создание общественной памяти о рождении Солнца/027
3. Текстуализация слов на день рождения солнца/037
4. память/Забытое воспроизведение/047
Пять выводов/054
Глава 3 Секреты в тексте——Автор, Оригинал и повествование о «Тайной социальной истории Китая»/056
1. Проблема лежит/056
2. Между текстами/058
3. В пределах текста/073
Четыре: вне текста/077
Второй редактор
Глава четвертая“Восток”Изменять——В современном китайском контексте“Восток”концепция/085
1. Маленький гид/085
2. Восток-Запад и Запад на координатной оси севера на юг: схему традиционного знания/087
3. Восток и запад на востоке и западе координатными осями: введение современных западных знаний/095
4. Прикреплено“Современность”: Dayinghai Discourse Reading/104
Пять слов /110
Глава 5 Непрерывность и поломка——20Повествование о Хуанди в учебниках по истории в начале века/113
1 Введение/113
2. Повествование о Хуанди в учебниках по истории/120
3. Портрет Хуанди в учебниках по истории/134
Четыре заключения/146
Глава 6: Блюмен Баха в Восточной Азии——“Люди разделены на пять видов теории”Сравнение передачи и текста в Восточной Азии/153
1 Введение/153
2. Люди из западного Китая и“Люди разделены на пять видов теории”/158
три“Люди разделены на пять видов теории”Передача в Японии/173
Четыре“Люди разделены на пять видов теории”Распространение в поздней династии Цин и Китайской Республике186
Пять: сравнение197
Глава 7: Хуанди приехал из Вавилона?——Не хватает“Китайская цивилизация на западе”Сравнение распространения и текстов в Восточной Азии/202
1. Клин/202
Два из“Языковая наука”приезжать“История”: Лакбери“Китайская цивилизация на западе”/205
Три в“Orientalism”и“Восточные исследования”между:“Китайская цивилизация на западе”В Мэйдзи Япония215
4. Подлинность и внешность:“Китайская цивилизация на западе”В поздней династии Цин, Китай225
Пять выводов/239
Третье преимущество
Глава 8 Предисловие к локализации христианства——Анализ китайских и французских текстов, пункт 6, Пекинский договор247
1. Сравнение китайских и французских текстов, пункт 6, договора о Пекине/248
2. Реализация пункта 6 китайского текста «Пекинский договор»/254
3. Первое прочтение документа о земельном документе Гуандун в Парижской иностранной миссионерской ассоциации/259
Четыре заключения/267
Глава 9: Как другие“Иностранное образование”——19Христианство века и китайское общество/269
1 Введение/269
два“Иностранное образование”: Христианство как другие/272
3. Расстояние от других: конфликт религиозных чувств/275
4. очередь другого: взаимосвязанные отношения между религиозными организациями/281
Пять выводов/288
Глава 10: демонстрировать религию——“Китайская религия”существовать1893Чикагская международная религиозная конференция/291
1. Религиозный праздник/291
2. *Первые конфуцианцы и Западная классика моря конфуцианцев/294
3. Перевод Тимоти Ли/302
4. Китайский религиозный взгляд на миссионеров/307
5. V. Голос из Японии/313
Шесть изreligionК религии/318
Четвертый
Глава 11“В Китае есть свои стандарты”——Сосредоточив внимание на разговоре между Ju Pu и Lu xun/325
1. Кто этот человек?325
2. Лу Сюн сказал, что это/331
3. Новые и старые идеи/336
4. Ju Pu ничего не сказал/341
Пять: не словные слова/345
ГЛАВА 12 Исследование Китая по истории концепции“Повернуть”/348
1 Введение/348
2. Знание путешествия/349
3. Происхождение и поток концепции истории/353
4 Исторические основные концепции/360
Цитаты/368
/405
Послесловие/416
......Эта книга является исследованием с точки зрения социальной истории и концептуальной истории“Современные китайцы”Работа схемы «Глава» включает в себя изменения в отношениях между Манчу и Ханом под правлением династии Цин. Обратите внимание с точки зрения социальной истории“Современные китайцы”Сложность этого состоит не в том, чтобы поставить Китай в отдельный список современных времен, а более точно охватить, как Китай реагирует на воздействие с Запада с глобальной точки зрения. Во второй главе обсуждается вопрос о введении и воспроизведении современных западных знаний из отношений между Востоком и Западом. Третья глава выбирает религиозные/христианские темы и обсуждает отношения между собой и другими, которые присутствуют в современном Китае. В четвертом томе обсуждается взаимосвязь между вышеупомянутыми различными аспектами и методами, которые хранятся теоретиками.
......Сунь Цзян, родившийся в 1963 году. Задаченный профессор ученых Янцзы и докторского супервайзера. Член академического комитета Университета Нанкин, декан Научно -исследовательского института Университета Нанкин Сюэхенг, и вице -президент Китайской ассоциации исследований истории партий. Окончил Университет Нанкин со степенью бакалавра и степень магистра, а также докторскую степень в Университете Токио. Он был профессором в Университете культуры и искусства Шизуока в Японии.