Шедевр Huang Renyu: 15 лет Wanli+Great Great History (всего 2 тома)

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии

|   название товара:Серия работ Хуан Ренеу/Великая история Китая+Пятнадцать лет Wanli (всего 2 тома) в твердом переплете) | ||
| автор:Хуан Ренеу |   фиксированная цена:82 |   Open: 32 Open |
| Издательство:Три -United Bookstore | Номер ISBN:9787108009821 |   страница: в общей сложности 2 тома |
|   время публикации: Реальные объекты преобладают |   Версия:1 |   ТОМПЫЙ Тип: Книга |
|   время печати: Реальные объекты должны преобладать | &Nbsp; индийский: реальная вещь преобладает | |
Почему это называется“ китайская великая история&rdquoЗа последние 150 лет Китай претерпел революцию с большим количеством человеческого календаря. От отступления от превращения средневекового века в современный **, он влияет на идеологические убеждения, образование в браке и одежду, еду и жилье и транспорт 1 миллиарда человек. Измеряется с помощью обычного масштаба.
Это классика для современного китайца.Важно, чтобы эта книга давала новый способ повествования для китайцев в то время.До этого историческое письмо китайского народа было частью идеологии и частью политической пропаганды.Почти все исторические книги - это модель, тон, угол, обеспечивающий только одну картину.Книга Хуан Ренеу просто открыта для нас другого мира. Каждый материк, который читал эту книгу, будет шокирована. Первоначальная история может быть написана таким Учебники.В некотором смысле, эта книга похожа на кинжал, разрывая железный занавес, написанный историей идеологического правления.
После публикации «Пятнадцать лет Ванли»,&Ldquo; духовное появление китайского исторического сообщества обновляется&Rdquo; Китайское историческое чтение открыло новую главу.Нет преувеличения, чтобы сказать, что после «пятнадцати лет Wanli» материковый Китай вошел в эру письма и чтения исторических книг Huang Renyu.
Китайская великая история Huang Renyu's Series
Ванли Пятнадцать лет серии Huang Renyu's Works

Термин макроистория, кажется, создается мной.Если вы использовали его раньше, я прощаю меня посетить.На самом деле, источник времени не имеет ничего общего с правильным и неправильным, потому что этот термин является новым и не имеет творчества.Экономисты влияют на основные принципы материального и найма*основных принципов циркуляции валюты.&Ldquo; макроэкономика&Rdquo; (макроэкономика) и более точные наблюдения внутри, такие как индекс цен и коммерческий цикл, вызываются&Ldquo; экономика микрообразования&Rdquo; (микроэкономика) имеет долгую историю, и никто не выступил, чтобы утверждать, что это инициатива.Макро и микрообразование не отличаются от зрения и простоты.Переименованный размер используется для истории, показывая имитация вместо рекламы.
Что касается концепции макроса и расслабления видения в истории Китая, я долго проходил период времени.
Большинство причин поступают из расположения судьбы.Когда я был молодым, мне было 10 лет от армии.“ я выучил меч, прежде чем изучать книгу, и без успеха прочитал ее своим мечом”.С таким ухабистым опытом, я все еще с нетерпением жду истинного значения поступков, которые я видел в конце. Как только полученная степень, как учитель, я объяснил историю Китая перед американскими студентами. После второго обзора и Экзамен, я не могу не спрашивать о себе: они или им нужно понять, какой уровень системы джингтиан? Что такое мир в будущем? ) кто такой же, как Ханфейрзу (Хан Фейзи). Он поощрял Ши-Хуан-Ти (Цинь Шихуанг) сжечь книгу, а позже был убит евнухом Чаокао (Чжао Гао)?&Ldquo; Dirty Spring Palace&Rdquo;? Расскажите моим ученикам по сравнению с ее катринте -грил (Екатерина II) или по сравнению с вдовой императрицей династии Цин (вдов Бытие будет неизбежным в течение тысячелетней истории, один человек, который один человек выдвинул связь с западным западным на западе. Он говорит об использовании поля и сумерки до полудня и предоставляет место, где Архитектор и бухгалтер должны ссылаться на это.
В 1960 -х годах я чувствовал, что мы должны широко использовать индуктивный закон для сжатия существующих исторических материалов, сначала представляют собой краткую и последовательную программу и провести сравнение между историей Западной Европы и американской историей. Получить дальнейшие исследования.
На самом деле наши собственные взгляды на современную историю Китая тоже так.До сих пор наши взгляды на Чан Кай -Шек, *** и*не имеют ничего, кроме личной любви и ненависти.Однако от имени большинства массовых движений результаты их достижений стали фактором и необратимым. Тогда мы должны рассмотреть энтузиазм этих массовых движений и его согласованный источник до и после. Это правильно.
В 1970 году я получил исследовательскую комиссию от Восточно -азиатского института Гарвардского университета для изучения финансового налога династии Мин в Кембридже, штат Массачусетс.Профессор Фэй позаботился о моей личной и моей семье, и я рассказал в других книгах.Тем не менее, с точки зрения методов обучения, у нас также есть чем заняться вообще.Он прошел, что я выступал за комбинацию; он настаивал на сфере PA20 лет. Я вовлечен столетие или династию; он использовал метод интерпретации для использования закона об индукции.Позже, книга «Финансы и налогообложение 16 -го века династии Мин» была успешно опубликована Гарвардом и отправлена в Кембридж, Великобритания, Фузи, и должна была быть последним средством.
Существует очевидный пример. Когда «финансы и налог» я использовал 39 типов фангжи в династии Мин.“ lida&rdquo“ Jun u&rdquo“ yizhi”С“ Минжуанг”.Если он используется для анализа, читатели могут видеть, что в первом взгляде нет системы, которая может считаться грязной и противоречивой. Мы можем сделать выговор некомпетентность бюрократической системы, или это может быть виноват.Но после периода синтеза то, что я видел, было другим.С одной стороны, налоговая хартия династии Мин включает в себя центральную систему. С одной стороны, она учитывает местную реальность. Внутри есть ** законы и временные предложения. Короче говоря, среди них тысячи различий.Из -за этого вся династия избежала общей реорганизации и могла поддерживать 276 лет.Однако такой центральный контроль дает негативную роль: эта система не поощряет населенные пункты развивать свои специальности и создавать искусственный баланс.Эта роль все еще связана с проблемами, с которыми мы сталкиваемся.
Следовательно, это не способ мышления в истории, и это стало способом мышления.
В будущем, когда я пишу «Пятнадцать лет Wanli», я обращаю внимание на администрацию в бюрократической системе с ритуалами, поддержав сотрудничество и гармонию каждого гражданского чиновника -уровня продукта. Опыт.
В 1972 году я отправился в Кембридж, Англия, чтобы помочь в исследовании доктора Ли Джозефа о разделе «История китайской науки и техники».“ погребение” подход.Некоторые люди критикуют его странно и одиноко, а в некоторых случаях.Его книги и заметки размещены в четырех или пяти разных местах в колледже. Метод классификации - все в его собственном мозге. Если вы хотите найти какую -то информацию, он уйдет, не ожидая, чтобы сказать. Через проход он В настоящее время часто использовался в качестве привилегии Дина. Независимо от табу, он шагнул через путь с прямой линией, чтобы мне пришлось следовать фолу.
После того, как я обсуждал дебаты с ним много раз, я обнаружил, что метод его исследований также основан на комплексности, особенно на нем и меня:“, на мой взгляд, европейские религиозные реформы, эпохи Возрождения и создание этнических групп. Капитализм - это полная операция.” тогда существует тенденция, которая суммирует анализ.Он снова поговорил со мной:&Ldquo; то есть пять элементов инь и ян, все думают, что это фальшивая наука.Давайте не будем задавать вопрос, допустим, это неправильно.Сначала мы должны просмотреть логику этого. Если это неправильно, мы также должны выяснить, где находится неправильное.&Rdquo; Я ладил с Ли Гонгом в течение одного года, а затем отправился в Кембридж в 1974, 1975 и 1978 годах.Я был вдохновлен его вдохновением. После этого я подумал об этом. Я написал «Капитализм и двадцать века», приняли всеобъемлющую поверхность. Реки Меча неторопливы в древние и современные времена.
До сих пор в конце 1970 -х годов я исправил свои лекции в классе один за другим, ближе к существующей шаг за шагом.Первоначальная информация об общей истории Китая не может быть отделена от «Двадцатилетней истории».Но эта кластерная книга очень высока.Основываясь на пунктуации книжной компании Beijing Chunghwa, хотя она легко и легко читается, их более 76 000 страниц, то есть ученый не помогает ему читать 50 страниц ежедневно, это занимает четыре или пять лет. и многие из них записаны записи астрономического и географического сыновного благочестия. У него мало отношений с сегодняшним днем.«Зи Чжи Тонг Цзянь» также использует «Двадцать -то историю» в качестве проекта, но он только что перечислен в программах дисциплины, биографии и Жижи. Ценность традиционного общества.«Зи Чжи Тонг Цзянь» переводится как Comdrechensivemoror.Для.Помощь в сфере внедрения, а затем перевести его обратно, это:&Ldquo; зеркало, которое используется для финансирования административной стороны&Rdquo;, конечно, это не отказывается от позиции традиционной морали, и сам Сима Гуанг участвовал в вихре реформы Ван Анши. Его концепция неизбежно будет иметь историю“” предубеждение эволюции не так хороша, как мы хотим знать“” причинно -следственная связь.
Я опубликовал его везде: история, которую я написал, состоит в том, чтобы смотреть на историю с технической точки зрения, а не пересматривать историю с моральной точки зрения.Это не означает, что мораль не важна, но что мораль нового общества зависит от структуры общества для определения его коннотации. Лучше быть единицей в сельскохозяйственном обществе в прошлом. Чтобы быть великолепным, быть великолепным, Это означает, что Сима Гуан и другие моральные концепции равны стандартам до европейского эпохи Возрождения.&Ldquo; протестантская этика&Rdquo; царство.
Конечно, при написании этой книги я процитировал основную информацию, такую как «Двадцать -то история» и «Зи Чжи Тонг Цзянь», и я все еще использовал мнения мастеров общей истории Китая, таких как Цянь Му, Денг Чжичэн и и Мистер Чжоу Гучен. Материал.Но в рамках того, сколько ситуаций все еще протекает.Я знаю, что базовая точка современного Китая все еще опаздывает.В 1960 году я прочитал «Mingshi Records» после обучения.Что касается этой книги, эта книга поступает из «Двадцатилетней истории»<Потребители>СущностьДвадцать четырех лет истории состоит из 12 едоков. Хотя внутренняя часть отличается, мнение автора нельзя сравнивать с людьми сегодня, но 6 из них имеют подробные переводы западных и японских ученых, которые представляют собой историю ** истории экономической истории. Опал. Хорошая подсказка.До сих пор моя большая сложность все еще не может предоставить подходящую без преувеличения.&LDQUO; Справочник”.Если Чжан Луо является обширным, хотя четыре книги и пять классиков западной классики должны быть включены (в тексте упоминалась книга изменений, и «Менсиус» девять раз). Не упоминается.Короче говоря, это отличная история и всеобъемлющее резюме, документы, которые были скандированы с тех пор, как были затронуты учения автора, а также художественные газеты и журналы литературной и научной философии.
В 1980 году я был вне факультета, и потребовалось некоторое время, чтобы разобраться и написать английский текст книги.
Несколько информации нелегко сжать, и я однажды заставил меня упрямы, как северный цити ци династии Северной Вей, от династии Северного Чжоу до династий Суи и Тан.&Ldquo; Jun Tian Ling” также отличается до и после,&Ldquo; Wuhu Sixteen Kingdoms&Rdquo; фамилия вида также очень хаотична, то есть мир между южной песней и джинжжи также повторяется. Я представляю это только в рукописи как концепция или явление, потому что я закончил финансы в конце концов о династии Мин и знает много технических технических технических технических технологий в конце династии Мин. Вывод переменных не оказывает решающего эффекта в долгосрочном календаре, и я не хочу беспокоить своих читателей.Напротив, отец и предки Юаня Шао испытали линию армии Хуан Чао. Из -за особой ситуации автор и читатели были любопытны. Тривиальные части также представляют собой редкое явление, которое было написано в соответствии с ним.Разница в том, что эта книга фокусируется на воображении и не обращает внимания на механические воспоминания.С помощью этого пошива я могу представить внешность и внутреннюю сцену гротов Данхуанга Лонгменов по длине. В память о одной главе южной династии Сун, должно быть неторопливо на пейзаже Западного озера.&Ldquo; биография белой змеи”.
Я думаю, что основная проблема, с которой сталкивается современный Китай, заключается в том, что традиционное общество не может генерировать современную экономическую систему. На фоне всеобъемлющего повествования я назвал масштабируемость империзации Tang и Song, а империи Мин и Цин сходились.
Хотя эта подсказка была размещена после многих маленьких историй, люди с ясными глазами видят с первого взгляда.Я только что отправил книгу в Кембридж, и вскоре я ответил на письмо доктора Ли Джозефа:&Ldquo; Oh,” он написал,“ все опирается на налогообложение!&Rdquo;*Dr. Qian Guofeng (частный аспект, который мы находимся в частных аспектах) возле административного бюро Гонконга также опросили эту книгу по радио Гонконг. Упомянулось, что в Китае нет налоговой системы ** после династии Тан.Можно видеть, что у них есть тот же консенсус, что и у меня первым, поэтому, как только они скажут это, он резонировал.
Но не так давно, рецензент книг писал в газетах: независимо от того, связана ли история, которую я написал, древний, современный китайский и иностранный, я всегда пишу Китай как капиталистический **.
Это утверждение напоминает мне историю: несколько лет назад, когда Никсон сказал ему увидеть ***, он с уважением Вей Мао:&Ldquo; **, вы написали несколько панкурсов, которые фактически изменили весь Китай.&Rdquo; Mao протест немедленно:“ как я могу изменить Китай, я не могу сделать Beijing в одну или двадцать миль, здесь есть небольшая изменение!&Rdquo; *** все же, как я могу подумать об изменении китайцев по своему тексту? Кроме того, работа исторических практикующих заключается только в том, чтобы сообщить о причине и последствиях перед инцидентом. «Великая история» готова исправить Организация. В 1981 году я не знаю, как это принять, и Китай *** выступает“ пересечь реку с камнями&Rdquo; новости об их реформе часто появляются в американских газетах и журналах.Эта тенденция и знаки находятся в частном порядке с моим частным воображением китайской истории и западной культуры. Система коммерческих организаций заменила систему сельскохозяйственных организаций в прошлом и постепенно вступила в условия управления чисел.Это условие не может быть креативным, но эксперт Sirgeorgen.clark, эксперт британского 17 -го века, считает, что Великобритания вошла в это царство после славной революции.Нелегко трансформировать сельскохозяйственное ** как промышленное и коммерческое **. Я часто использую метафору: это эквивалентно зверям, чтобы стать птицей.Основываясь на британском сельскохозяйственном фонде, социальных привычках и традициях правил, банки могут быть открыты между городами и деревнями. Земля может быть оплачена свободно, а магистраль создается в различных местах. Население может свободно двигаться. Это было невероятно. векЗа долгое время мы думали, что Соединенное Королевство всегда имело место. Я не мог себе представить, что такой ** рассматривался как город ** и использовал валюту как инструмент для контроля всего народа. Это невозможно. Чтобы избежать борьбы.Эта книга имеет длину около 10 страниц, представляющих процедуры для Западной Европы **, чтобы войти в это сферу.Независимо от того, вступил ли Китай в этом сфере, читатели могут видеть, что что касается Китая, чтобы система была названа капитализмом или социализмом, я выступаю за то, чтобы это современное обучение спорило.



