64 Huanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuaa nhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhu Анхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхо Уанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуан Huanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuaa nhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhuanhu Анхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхо Уанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуанхуан
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
наименование товара: | Три страны, о которых говорили·Cao Wei Haoyu |
Название книги по маркетингу: | История не скучная, в трех королевствах есть о чем поговорить.Как Cao Cao перешел от способного служителя к герою?Как превратиться из героя в предателя?Как Cao Wei поднялся и упал и умер? |
Автор: | Фенгён |
Цены: | 69.80 |
ISBN: | 978-7-122-39525-2 |
Ключевые слова: | Три королевства;Cao Wei; Cao Cao; Вей Штат |
масса: | 611 грамм |
Издательство: | Химическая промышленность пресса |
формат: | 16 | Фрагментация: | квартира |
Опубликованная дата: | 2022 февраль | Версия: | 1 |
Номер страницы: | 349 | Индийский: | 1 |
Это творческое путешествие, которое не смотрит на оригинальность. История не скучная.Каждый чат полон маленьких мыслей и великой мудрости исторических прохожих. Основываясь на углубленном исследовании записей чата в «Трех королевствах», «Книге более позднего Хана» и «Zizhi Tongjian», эта книга использует время в качестве линии и общения в качестве точки, чтобы соединить совершенно новую историческую картину.
Это приятное путешествие, чтобы насладиться.Каждое историческое повествование сосредоточено на историческом диалоге, как с ясными темами, так и глубоким анализом; как четкий контекст, так и далеко идущее влияние; Оба выдержки из оригинального текста и современного вдохновения.Давайте послушаем чаты древних во время общения с древними, что все еще является неудовлетворительным и не может остановиться.
Это путешествие по пониманию, которое объединяет древние и современные времена.Благодаря диалогу, эта книга проводит углубленный анализ некоторых ключевых фигур и важных событий в трех королевствах, и не только выдвигает некоторые инновационные исторические взгляды, такие как: «Пара Лонгчжонга», скрытый моральный парадокс, байди, порученная байди на сироте была еще одним успехом; Он также установил историческую синестезию, которая охватывает время и пространство, такую как: герои и время, предпринимательство и занятость, жизненный выбор и мудрость выживания в великую эпоху.
Эта книга «Cao Wei Haoyu» рассказывает исторический факт, что меняет направление истории через чат.Посредством подробных описаний и углубленного анализа чатов, эта книга показывает процесс того, как Цао Цао изменился с способного служителя на героя и как он изменился с героя на предателя, и как Цао Вэй поднялся и как он упал.В чате с Сюй Шао замораживает судьбу на всю жизнь; В разговоре с Юанем Шао проясняется способ начать бизнес; В разговоре с Бао Синь закладывается основа своей карьеры; Общение с Xun Yu воссоздает одинокого императора; В разговоре с Лю Бей раскрывает глубокий узел его сердца; В разговоре с Донг Чжао способ сломать оболочку; В разговоре с Лю Фанг впадает в бесконечную катастрофу; ... что изменилось чат и как он может измениться? Автор подробно анализирует это и рассказывает одно за другим.
Предисловие, куда идет дождь
Статья 1 Канто
ГЛАВА 1: Поиск земли: от занятости до предпринимательства
1.1 Слово делает прилив - Юань Шао беседует с Донг Чжуо 007
1.2 Как смотреть в будущее - диалог Као Цао с Юанем Шао 016
1.3 Ошибка в том, что вы не знаете ошибку - диалог Цзянь с Ван Руи 020
1.4 Каждый находится в лучшем положении - Лю Биао разговаривает с Куай Лян и Куай Юэ 024
1.5 Двойной акт Jizhou - Сюн Чен и диалог высокопоставленных чиновников с Хан Фу 030
1.6 Северное здание Новый район Великой реки - Джу Су -диалог с Юанем Шао 036
1.7 Новые телефоны, такие как юг Великой реки - Диалог Цао Цао с Бао Синь 039
1.8 Сючжоу Му упал с неба - диалог Лиу Бей с Чен Дэн и Конг Ронг 042
1.9 На поле битвы - шоу - Лу Бу разговаривает со своими подчиненными 048
Глава 2: Красочное опустошение любви: от начала бизнеса до неудачи
2.1 Семейные дела, государственные дела и мировые дела - диалог Юань Шао с Юанем Шу 055
2.2 Бегун по случайной смерти - Донг Чжуо разговаривает с Лю Ай 059
2.3: Противоположность вопросу и другому человеку - Зхао Юн разговаривает с Гонгуном Зан 064
2.4 Если вы станете зависимым, вы умрете - Юань Шу разговаривает с Ченом Гий, Ян Сян и Чжан Ченг 074
2.5 Вы орл, а не тигр - Lu Bu Talks с Chen Deng 082
2.6 Не позволяйте людям прерываться - Лу Бу разговаривает с Cao Cao 086
ГЛАВА 3 Лидер утилизация и процветание: от процветания до увязывания
3.1 Кто вы проиграли и для кого?—— Диалог Юань Шао с Занг Хонг и Чен Ронг 091
3.2 Недооценка императора, пропущенная мораль - диалог Юань Шао с Ju Su 098
3.3 Круглый бой или групповой бой - Ju Su, Tian Feng разговоры с Shen Pei, Guo Tu 103
3.4 Вы правы, но вы мертвы - диалог Юань Шао с Feng Ji 108
3.5 Важно уточнить преемника - Юань Шао беседует с Ju Su 113
3.6 Не обвиняйте меня в том, что я не сказал вам - диалог Лю Биао с Хань Сонг 116
3.7 Персики и сливы не говорят, но они формируют свои собственные пути - Liu Cong беседует с Куай Юэ и другими 122
ГЛАВА 2 CAO WEI HAOYU
ГЛАВА 4: Безземельное блуждание: от способных министров к героям
4.1 Ваша жизнь была заморожена - диалог Цао Цао с Сюй Шао 129
4.2 Ваше резюме уже привлекает внимание - Cao Cao Talks с Sima Fang 135
4.3 Ваш менталитет зрелый - разговор Као Цао с Sun Song 141
4.4 Ваша спина суждено быть одинокой - Cao Cao разговаривает с Heroes 145
4.5 Ваша прибыль защищена - Ченг Ю говорит с Cao Cao 148
Глава 5 Карьера Повелителя: от Императора до мира
5.1 Император-хороший диалог Cao Cao Cao с Mao Jie 159
5.2 Воссоветование стоимости императора - диалог Као Цао с Xun Yu 166
5.3 Округ Сюй - хорошее место - Cao Cao Talks с Dong Zhao 171
5.4 Босс, давайте сменим работу вместе - Иа Сюй говорит с Чжан Сю 179
5.5 Идеи определяют выход - диалог Иа Сюй с Ли Юэ и Го Си 183
5.6 Ворота реинкарнации в смерти - Цао Цао разговаривает с Сюн Ю, Цзя Сюй разговаривает с Чжан Сю 189
5.7 Не отказ от тех, кто приходит, нет остановки тех, кто уходит - Као Цао говорит о талантах 195
5.8 Награды от талантов - диалог Као Цао с Xun Yu, Guo Jia, Xu You 202
5.9 Стрелка должна быть выпущена на струне - Cao Cao Talking с Чэнь Лин, Shen Pei 211
Глава 6 Дангту Зегао: От героя до ревнивого
6.1. Экспресс -доставка, которая прибыла в соответствии с графиком - Cao Cao беседы с генералами 217
6.2 Другая половина Cao Cao - Cao Cao беседует с Guo Jia 221
6.3 Успех - мать неудачи - Cao Cao беседует с Чэн Ю 226
6.4 Ходить против течения и смотреть путь - Цао Цао говорит со своими подчиненными 231
6.5 Lightning слишком быстрая, чтобы прикрыть - Cao Cao беседует с генералами, Ma Chao беседует с Han Sui 235
6.6 Публичный разговор - Cao Cao's «Пусть округа самоэкспонирование оригинальной хроники» 239
6.7 Скрещивание холма - диалог Као Цао с Донг Чжао 244
6.8 Смерть Xun Yu - диалог Cao Cao с Xun Yu 250
6.9 Подумайте о том, что делают Юань Шао и Лю Биао-диалог Cao Cao с Цзя Сюй 256
6.10 Как вы похудели? - Cao Cao разговаривает с Yang Biao 265
6.11. Финальный вызов - Cao Cao разговаривает с Симой Йи и другими 269
Глава 7: Быть сильным и благословенным человеком: от Cao Pi до Cao Rui
7.1 нужно быть лицом или внутренним я-zhao zi и Shen Heng разговаривают с Cao Pi 281
7.2 Возможность однажды постучала в дверь - Цао Пи поговорил с Лю и Су -Зе 288
7.3 Монарх, такой как Цинь Император и Хан Ву - Лю вы разговаривает с министрами 295
7.4 От нападения к обороне - Cao Pi беседует с Цзя Сюй, Цао Руи беседорует с министром 300
7.5 От ответа на уход - Джан Джи, Синьпи разговаривает с Cao Pi, Cao Rui 306
7.6. От королевской семьи до Джентри - Каораторские переговоры с литературными чиновниками, Цео Чжи беседорует с императором Мином Вей 313
7.7 от простого до тонкого и ложного диалога Као Руи с диалогом Лу Ю и Лу Цинь со всеми 322
7.8 От прямой консультации по поводу ограждения - переговоры о переговорах с Синьер Чанг и Императором Мином из Вей.
7.9 От Cao Yu до Cao Shuang - диалог Cao Rui с Sun Zi и Liu Fang 335
PostScript 343
Ссылка 347
Небо, о котором я говорил
В чате может быть оба день за днем, или это может быть много.
Как небольшая вещь, которая выше, чем частота еды и сна, разрыв, который может быть открыт чатом, может быть намного больше, чем качество еды, высота подушки и узкую комнату. Трудно представить, что если бы у нас не было беседы между Конфуция и его учеников, такими как Зигонг, мы все еще могли бы увидеть небо конфуцианства сегодня; Если бы у нас не было беседы между Чжугей Лян и Лю Бей и Сан Кюан, тысячей восемьсот лет назад, мы все еще могли увидеть небо трех королевств сегодня;Если бы у нас не было беседы между императором Тайзонгом из Тан и Вэй Чжэн и другими министрами, такими как Вэй Чжэн, тысячей четырехсот лет назад, мы все еще могли бы увидеть небо правления Чжэнгуана сегодня.
Записи чата между Конфуция и его ученики были позже собраны в конфуцианскую классику «Аналекты Конфуция». Записи чата между императором Тайзонгом Тан и его министрами были позже собраны в книгу политической и политической истории «Чжэнгуан Чжэн Яо». Записи чата трех королевств были разбросаны, как жемчужины в книгах по истории, романы и устья людей. Хотя они сияют, они также были безумными, а некоторые даже следили за толпой и были вне признания.С этой целью необходимо провести относительно систематический обзор из официальных историй, таких как «Три королевства», «Книга более поздней династии Хань» и «Зизхи Тонгцзянь», чтобы увидеть, как у людей в то время было много разговоров.
Вообще говоря, самый известный чат в трех королевствах - «пара Лонгчжонга», которая определяет образец страны в течение следующих пятидесяти лет всего за несколько слов.Второй - «лучший план», который похож на сестринскую главу «Президентство Лонгчжонга». Когда он был пьян, он запланировал политический план режима Sun Wu, чтобы править рекой.Однако, если мы суммируем почти двести ценных чатов в эпоху трех королевств, мы обнаружим, что небо элиты трех королевств болтали, гораздо больше, чем два облака «Лонгчжонг Тонг» и «Стратегия дивана».
На самом деле, в небе трех королевств есть стратегические планы по открытию земли и открыть небо, а также есть верные и смелые смелые люди, которые праведны и имеют разные представления о мире. И эти чаты стратегического планирования могут принести нам достаточно сюрпризов.Сосредоточив внимание на изменяющейся стратегической ситуации и теме времени, эти чаты либо дополняют друг друга, либо противоположны друг другу, демонстрируя волшебное эволюционное право.
Стратегия 1.0:
Куда пойти в будущем?Как идти в будущем
Первым фокусом трех королевств в конце династии Хань было: будущее.
В то время «небо мертвы, а желтое небо должно встать» было известным пророчеством.Ван Банг объяснила, что великий и героический подъем вместе также был обычным явлением.Династия Хань, которая представляла «небо», казалось, не смогла отключить мир обратно, но кто был «Хуангом Тянь», который встал, все еще нужно было передать «завтра», чтобы судить. В прошлом «Цинь потеряла своего оленя, и мир преследовал его вместе».Теперь, если Хан потерял свое небеса, на что будет похож мир?
На самом деле, первый разговор о будущем был инициирован Юанем Шао. Соответственно, первый стратегический план будущего также пришел из уст Юаня Шао («Три королевства» »·Вэй Шу·Хроника императора Ву »).Еще около 190 г. н.э., когда все князья поднимались с ветром и приливами, лидер Юань Шао уже обсуждал фундаментальную проблему« Что может быть основано на »со своим детским товарищем по игре Цао Цао Цао.
Так называемая «что вы можете основывать свои аспекты», становится современным языком, что означает «куда пойдет будущее», и для того, чтобы выразить его более конкретно, где находится база?Среди путаницы Юань Шао не только задавал вопросы рационально, но и спокойно дал ответы на вопросы.Ответ Юаня Шао состоял в том, чтобы продвинуться на северный берег Желтой реки, сначала там, чтобы «связать реку на юге и заблокировать Ян и Дай на севере», а затем «присоединиться к народу Ронга и Ди» и «иди на юг, чтобы конкурировать за мир».Наконец, с реализацией этой концепции Юань Шао открыл стратегический синий океан, чтобы отправиться в плавание в Красном море, заполненное дымом.
Следует сказать, что видение Юань Шао уникально и долгосрочно, но по сравнению со своим чатматом Цао Цао он не достаточно высокий.Когда Юань Шао сосредоточил свое внимание на получении более обширных и более доступных геотехнических ресурсов, он проигнорировал больший ресурс, который он мог иметь: интеллект.В результате эта ошибка сделала лаковщик Cao Cao получить большое преимущество.
В отличие от заботы Юаня Шао «что основано на», Цао Цао больше обеспокоен проблемой «поддержки интеллекта мира», и стать современным языком «зачем смотреть в будущее».В связи с этим Цао Као полагал, что, пока он мог «контролировать его с дао» своих интеллектуальных ресурсов, он мог бы «устранить все».В то же время Цао Цао также объяснил, почему он не отдал приоритет сухопутной силе: «Если вы используете опасность в качестве ресурса, вы не можете измениться в соответствии с этой возможностью». То есть земля мертва, а люди живы; Грузовая сила ограничена, а интеллект бесконечен; Интеллект может быть преобразован в наземную силу, но в противном случае это не может быть.
Позже, Цао Цао, который придерживался стратегической концепции «интеллекта мира», не только выкопал интеллектуальные ресурсы, такие как Сюн Ю и Го Цзя из Юань Шао, но и приобрел все территориальные ресурсы Джи, ты, Цин и Бинг, которым Юан Шао усердно работал.Если вы говорите тысячу слов, корень победы Цао и поражения Юаня заключается в стратегических концепциях.
Стратегия 2.0:
К северу от реки Хенга к югу от Великой реки
Второй фокусировкой темы трех королевств в конце династии Хань была: Желтая река.
Да, земля мертва, а человек жив.Однако, если человек хочет жить, он должен встать на землю под ногами.Поэтому, будь то Юань Шао, который сосредоточен на наземной власти или Цао Цао, когда он действительно вступит в свое собственное путешествие по началу собственного бизнеса, он должен найти базу для выживания и развития.
В 191 году н.э. Джу Су, представитель Джентри в Джижоу, представил «истории Хэбэй» («Книга более поздней династии Хань») в своем первом общении с Юанем Шао.·Биография Юань Шао)).Ядром этой стратегии является только одно предложение: «Горицхан с севера реки и земля четырех префектур».То есть в хаотической ситуации Юань Шао должен сначала попытаться стабилизировать свое положение к северу от Желтой реки, а затем снизить к центральным равнинам.В ответ Джу Су предложил полное военное решение в чате: «Когда армия поднимается на восток, желтые турбаны могут быть сметены; когда он вернется на Черную гору, Чжан Ян может быть уничтожен; Когда он вернется в северную голову, гонгун будет убит (захвачен); когда он угрожает Ронга, будут определены гунги».Джу Су не только предложил советы, но и внес свои усилия.Вскоре он, и Тянь Фэн и другие последовали за Юанем Шао в пути «Хэбэй четыре префектуры».Несколько лет спустя Юань Шао, который объединил Хэбэй, стоял на самой высокой точке своей жизни.
В 191 году н.э. Бао Синь, который был другом и последователем Цао Цао, представил Цао Цао «Стратегия Хенана» («Три королевства») во время чата.·Вэй Шу·Биография Бао Сюна цитирует «Книга Вей» Ван Шена).Ядром этой стратегии является только одно предложение: «Планируйте юг реки и ждите изменений».То есть в джунглях с тревожными временами Цао Цао должен сначала попытаться стабилизировать свое положение к югу от Желтой реки, а затем дождаться возможности.Бао Синь не только предложил советы, но и предпринял усилия.Вскоре он, Чен Гонг и другие поддержали Цао Цао в качестве мастера Янчжоу.Таким образом, Као Као, который был «беспрецедентным» и стоял на той же стартовой линии, что и Юань Шао.
Ни «стратегии Хенана», ни «стратегии Хэбэй» нельзя избежать: Желтая река.Зачем нам нужно «окружить юг реки» или «окружить север от реки»?Это очень просто, потому что река - это естественный барьер, который может, по крайней мере, снизить защитное давление в определенном направлении.Кроме того, Cao Cao и Yuan Shao являются союзниками. Они молчаливо определяют свои сферы влияния и пьют свою собственную воду, что всегда экономит гораздо больше беспокойства.
Желтая река из девяти издержек имеет тысячи миль песка, а волны смываются ветром и бросаются с конца света.В волнах, смывая песок, мы видим рост двух основных сил в Желтой реке и на севере и юге.
Стратегия 3.0:
Он взял императора, чтобы приказать князьям подчиняться императору приказать императору презирать его
Третья фокус тема трех королевств в конце династии Хань была: Император.
Юань Шао взял на себя инициативу, приняв стратегический план Желтой реки и взял на себя инициативу; Хотя Цао Цао был наполовину медленно, он не отставал.Итак, глаза обеих сторон попали на «единственные товары» под названием «Сын Небес».
Когда Джу Су представил «стратегию Хэбэя», он предложил возможный вариант «приветствовать великого мастера в Xijing и восстановления исконного храма в Луоя», чтобы достичь долгосрочной цели «приказа миру бороться за беспорядки и борьбу за линию фронта, кто может конкурировать с ним?»В 196 году н.э., когда император Сиан из Хана вернулся в Луоян, Джу Су взял инициативу поболтать с Юанем Шао и предложил ему «стратегию удержания императора» («Три королевства»)·Биография Юань Шао)).В частности, «желательно приветствовать Великого Магистра, поселиться в Йеду, держать императора и приказать князьям жить в армии и поймать солдат и лошадей, чтобы сражаться против суда, кто может контролировать его?»Содержание предложения Джу Зу на этот раз примерно такое же, как и в прошлый раз, но есть только одно отличие: прежде чем он попросил императора вернуться в старую столицу Луоянга, но теперь он привел императора в новую столицу Йехенга (ныне юго -запад округа Линжан, Хэбэй и Северный пригороды Ананга). Таким образом, он может твердо удержать императора в своих руках, и в то же время он также превратил Хэбэй, который изначально находился на северном конце, в центр всей империи.
Это отличная возможность превратить «стратегию Хэбэй» в «мировую стратегию», но, к сожалению, я встретил нерешительного Господа.В глазах Юань Шао вопрос «приветствовать Большого Господа» слишком хлопотно. Небольшая халатность вызовет неудовлетворенность императором, вызовет внутреннюю суматоху и даст другим принцам полицейскую манеру. Может быть, они станут целью осады героев, как Донг Чжуо.Такие вещи, которые небезопасны внутри и снаружи, не могут быть сделаны!Кроме того, я уже держал тяжелую армию и был известен во всем мире.Я ничего не могу сделать, чтобы найти Господа для себя!Итак, император прошел мимо Хэбэй.
Хэбэй не приветствует это, Хенан не приветствует это.
Если Юань Шао жил во дворе в высоком городке в Хэбэй, то Цао Цао жил в узком и опасном дворе с князьями, такими как Лу Бу, Тао Цянь, Лю Бей и Ян Фэн в Энане. Все часто боролись за размер земли. Кроме того, Юань Шу, Ма Тэн и другие, которые время от времени приходили пнуть дверь, хотя у Цао Цао было некоторое богатство, он не мог растянуть руки.В отчаянии Цао Цао, который страдал, даже некоторое время имел идею полагаться на Юань Шао. Если бы Ченг Ю не убедил его вынести его, он бы прожил в консьерже особняка Юаня.
К счастью, Цао Цао встретил Мао Цзе.Хотя это был первый раз, когда я услышал предложение Мао Цзе о том, что он «уважает императора, чтобы приказать императору отказаться быть министром» («Три королевства»)·Вэй Шу·«Биография Мао Цзе»), глаза Цао Цао загорелись.Как сказал Донг Чжуншу «весной и осенней фанатом», «только император упорядочен, а мир упорядочен небесами». С Императором будет мир. Как такой «странный парень» может не начать быстро?
Чат между Цао Цао и Мао Цзе, названным «для секты Императора», является ясным и конкретным: «Для императора он не будет отвечать за императора, культивировать сельское хозяйство и культивировать военные ресурсы, и таким образом может быть достигнута карьера Повелителя».Тем не менее, необходимо реализовать еще два чата.
Однажды это был групповой чат между Цао Цао и Сюн Ю и другими («Три королевства»)·Вэй Шу·Биография Xun Yu). Во время чата Xun Yu систематически планировал новую ценность и позиционирование рынка старого «продукта» императора: «Следить за императором, чтобы следовать ожиданиям людей, - это великая и праведность;поддерживать справедливость перед людьми и терпеть героев - большая стратегия; поддержка праведности и быть красивой и добродетельной».После этого Цао Цао предпринял решающие действия, приветствовал императора и постепенно завоевал ожидания народа, героический дух и красивый.
Другой раз был личный чат между Цао Цао и Донг Чжао («Три королевства»)·Вэй Шу·Биография Донг Чжао). Во время чата Донг Чжао полагал, что, если император продолжит оставаться в Лояне, Цао Цао неизбежно будет подвергаться многим ограничениям.Если бы он хотел контролировать Имперский суд, а не участвовать в Имперском суде, ему будет «только посчастливилось переместить императора» и доставить императора в округ Сюй.Таким образом, император прибыл в округ Сюй, округ Сюй стал Xudu, и «стратегия Хенана» стала «мировой стратегией».
Я не буду говорить о следующей ситуации.Юань Шао, который сожалел об этом, сначала убедил Цао Цао, чтобы перенести императора в Хунхенг недалеко от него.После того, как план потерпел неудачу, он просто заставил свою армию атаковать Xudu. В результате битва Гуанду превратила Хэнана и Хэбэй на территорию Цао Цао.
Стратегия 4.0:
Цзин Янке имеет PK и Jing Yi
Четвертой фокус -темой трех королевств в конце династии Хань была: река Янцзы.
Когда в бассейне Желтой реки не было никакого ожидания, все идеи были сосредоточены в бассейне реки Янцзы.
Чжан Хонг был первым, кто сделал идею Чанджяна. Еще в 194 году нашей эры, когда Sun CE планировал поднять армию, Чжан Хонг предложил «Цзин Янце» («Три королевства») во время чата.·Ву Шу·Биография Sun CE цитирует заметки «Wu Li»).Эта стратегия специально включает в себя три шага: во -первых, «получение войск от Ухуи» и занимая нижние границы реки Янцзы; Затем «Цзин и Янкии» занимают средние и нижние границы реки Янцзы; Наконец, «занимает реку Янцзы, стремясь к власти и добродетели, убивает и устраняет всю грязь и помогает династии Хань», занимая весь бассейн реки Янцзы, чтобы достичь гегемонии, такой как герцог Хуан из Ци и герцог Вэнь Джин.Следуя плану «Цзин Янче», Sun CE привел свои войска, чтобы пересечь реку и сначала закрепил твердую опору в районе Цзяндонга.
Затем Лу Су принес реку Янцзы в свое стратегическое видение.В 200 году нашей эры, во время его первого секретного чата с Sun Quan Lu Su предложила «стратегию поставки» Sun Quan («Три королевства»)·Ву Шу·Биография Лу Су).«Лучшая стратегия» также разделена на три шага: первым шагом является «плывущий восток от реки Янцзы, чтобы наблюдать за провокациями мира»; Второй шаг - «подавить Хуан Зу, продвигаться, чтобы атаковать Лю Биао, захватить реку Янцзы и захватить ее». Третий шаг состоит в том, чтобы «затем создать императора искать мир, что является причиной высокого императора».Следует сказать, что «План престижа дивана» и «План Цзин Ян» имеют сходные навыки в планировании шага, но цель более высокая и широкая, и они одновременно обновили гегемонию в имперскую индустрия. Основа и предпосылка для реализации имперской индустрии - это разрушать Цзинчжоу.Позже это было вдохновлено имперской целью карьеры, которую Сан Куан решительно боролся с битвой Ред -Клиффа, а Сан Куан и его генералы также провели много времени, контролируя Цзингчжоу.
Третьим человеком, который использует реку Янцзы в качестве основы для стратегического дизайна, является Zhuge Liang.В 207 году у Чжуге Лян была знаменитая «конфронтация Лонгчжонга» с Лю Бей в его соломенном коттедже («Три королевства»)·Шу Шу·Биография Жуге Ляна).В отличие от «Jing Yang CE» и «Coucher Top Strategy», которая сосредоточена на средних и нижних границах реки Янцзы, «Лонгхонг Тонг» фокусируется на стратегическом фокусировании на среднем и верхнем границах реки Янцзы. В частности, сначала «пересечь Цзин и Йи», а затем «защитить свои каменные барьеры, согласовать Ронг на Западе, умиротворять И Юэ на юге, строить солнечный Quan снаружи и выращивать политические принципы внутри». Как только «мир изменится, генералу будет приказано привести армию Цзиньчжоу в Ван и Луо, и генерал выведет народ Ичжоу из Цинчуаня». Если вышеупомянутые политические, военные, внутренние дела и дипломатические меры успешно достигнуты, «торацизм может быть достигнут, и династия Хань может процветать».Позже, после этой контрмеры, Лю Бей стал императором Чжаоли из Хана.
Четвертым предложить стратегию реки Янцзы является Ганнинг.В 208 году н.э. во время своего первого интервью с Сан Куаном Ган Нин, уроженцем округа Ба, предложил «состояние продвижения на Запад» («Три королевства»)·Ву Шу·Биография Ган Нинга).Во время чата Ган Нин не только убедил Sun Quan напасть на Хуан Зу, но и полагал, что «как только вы победите армию предка, барабаны пойдут на запад, а проход Чу достигнет запада, и общая тенденция будет шире, и вы будете постепенно регулировать BA и SHU».В отличие от «Jing Yang CE» и «Couching Top Strategy», «Западный план прогресса» не только способствовал процессу устранения Huang Zu, но и явно предложено впервые, что область Башу в верхних границах реки Янцзы должна быть включена в будущую сферу влияния. Таким образом, полная головоломка группы Dongwu на реке Янцзы была постепенно взята.Впоследствии Sun Quan активно продвигал эту стратегию, не только исключил Huang Zu за один раз, но и выиграл пространство для последующего конкурса Red Cliff.
Пятый человек, который жаждает реки Янцзы, - Чжоу Ю. В 210 году, после битвы при Чиби, Чжоу Ю совершил специальную поездку из Цзинглинга в Цзингку и предложил «заявление о Шу» Сан Куану («Три королевства»)·Ву Шу·Биография Чжоу Ю).Во время чата Чжоу Ю предложил присоединиться к Sun Fen: «Все пути продвижения Шу, и привлечь Шу и присоединиться к Чжан Лу, поэтому он остался в Фен, чтобы защитить свою территорию, чтобы оказать поддержку Ма Чао. Ю. также занял Сяньгьян с генералом, чтобы Север мог быть побежден».В стратегическом плане Чжоу Ю он превратил реку Янцзы в линию разгибания, простирающуюся от средней досягаемости до верхних границ; Он также превратил реку Янцзы в поверхность расширения, расширяясь на север до вверх по течению и ниже по течению от реки Хан.Если бы Чжоу Ю не умер молодым, этот план мог бы стать отчасти реальностью.
С этой точки зрения действительно много людей думают о верхних, средних и нижних границах реки Янцзы.У так называемых героев есть похожие взгляды. «Пара Лонгчжонга» - это не шокирующая идея, но она просто самая систематическая и предзнаменованная среди них.Предположения о упомянутых стратегических идеях реки Янцзы имеют одну общую черту: все они выросли, выпивая воду реки Янцзы, поэтому они имеют более глубокое понимание ценности и статуса реки Янцзы и могут думать и планировать бассейн реки Янцзы в целом.
Фактически, именно из -за планирования этих людей Шу Хан в верхних границах реки Янцзы и Солнца Ву в нижних границах реки Янцзы, и раскрытие Красного Клиффа между «Силой Желтой реки» и «Силой реки Янцзы». Река Янцзы может показать уникальный блеск «The Sunrise, речные цветы лучше огня, а речная вода такая же зеленая, как синяя, когда дело доходит до весны».
Конечно, у всего есть две стороны, а общая картина, которая приходит от чата, не без больших дилемм.В 190 году нашей эры, когда Юань Шао сосредоточился на «севере Большой реки», он невидимо заперлся на северном берегу желтой реки. Десять лет спустя, когда Юань Шао, который объединил Хэбэй, готовился «сражаться с миром на юг, чтобы бороться за мир», он обнаружил, что юг Желтой реки уже изменил мир.В 196 году нашей эры, когда Цао Цао стал публично через бэкдор и «ответственный перед императором как приказы лишить его его министров», он не ожидал, что будет так запутано и трудно прорваться и стать независимым в династии Хань более 20 лет спустя.В 208 году нашей эры, когда Жуге Лян и Лю Бей посвятили себя «быть Цзин и И» и «веры в мир», они, похоже, не уделяли особого внимания Цзину Йи и парадоксу самой да Йи.В первые годы Цзяньяна, когда Группа Sun Wu была готова реализовать амбиции «Цзин, янгайи» и «Река Янцзы достигает своего пика», они, похоже, не ожидали, что эти планы будут противоречить с «Лонгчжонгом» и «охватывают Цзин, Йи».Правильно, это история, история, которая заставляет людей чувствовать себя счастливыми и тревожными.
Прочитав четырех вышеупомянутых наборов записей в чате, и имея краткий опыт королевы, о котором люди болтали во время трех королевств, мы, похоже, сможем сделать следующее резюме:
1. Слово «чат» можно понять, чтобы быть в некоторой степени, поскольку чат - это полагаться на чат. Людям не может быть скучно, а истории не может быть скучна.
2. Основываясь на чате в качестве стандарта, историю можно разделить на две категории: история с головами чата и историей со скучными головами.
3. В мире нет ничего, что не может быть решено в чате. Если это так, то придут два.
4. Чат не является всемогущим, но абсолютно невозможно не разговаривать, поэтому говорите больше, если вам есть чем заняться.
5. Если вы не знаете, как общаться, или если вы не можете общаться в течение долгого времени, вы также можете прочитать этот набор книг и послушать, как общаются эксперты.
