8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00

Подлинное Конго: Эпос эпоса нации, 2 тома David & Middot; Fan & Middot; Rebuk с национальной историей Национальной истории Китая Центральный университет науки и технологий

Цена: 1 606руб.    (¥76)
Артикул: 589473423114
Цена указана со скидкой: 41%
Старая цена:  2705р. 

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:环球视图图书专营店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥3808 003руб.
¥ 28 19.9421руб.
¥ 42 34.2723руб.
¥ 298 2044 311руб.

 

Выбор редактора

 

уважаемый учёный Дэвид•Униформа•Реброк написал эту книгу в духе строгого исторического исследования.За последние 7 лет он объездил всю Центральную Африку, Западную Европу и Китай.Он побывал в Конго 10 раз и взял интервью у более чем 500 конголезцев с разных точек зрения. Среди опрошенных - известные деятели политики, музыки и других областей, а также простые конголезцы, которые изо всех сил пытаются свести концы с концами; включая детей-солдат и стариков, которые могут вспомнить прошедшие сотни лет.……Он создал разнообразную картину этой страны и ее народа с уникальными размерами.Его временной и пространственный охват сравним с эпосом, глубоким и глубоким, а читабельность не уступает историческим романам.

краткое введение

 

От начала работорговли в 1870 году до американского исследователя Генри Генри, открывшего реку Конго.•Мортон•Стэнли — буму из слоновой кости, каучука и колониальному правлению; от борьбы за независимость до жестокого 30-летнего правления диктатора Мобуту и гражданской войны, начавшейся в 1996 году и продолжавшейся до 2010 года.—Самая смертоносная война после Второй мировой войны……Эта книга представляет нам историю этой опустошенной нации в мире.

 

 

об авторе

 

 

Дэйвид•Униформа•Дэвид Ван Рейбрук
Родился в 1971 году. Журналист, публицист, прозаик, поэт и драматург.Его произведения завоевали множество литературных премий, и он активно организует литературные семинары, направленные на развитие молодых конголезских писателей.Он путешествовал по Африке. В настоящее время живет в Брюсселе.

Оглавление

 

 

【Предыдущий том】

введение

Глава 1. Новый дух

Центральная Африка привлекает восточное и западное внимание 丨 1870—1885

Глава вторая  “грязь”

Конго под властью Лионо II 丨 1885—1908

Глава 3. Бельгийцы позволяют нам выиграть“бесплатно”

Раннее колониальное правило 丨 1908—1921

Глава 4: Люди в панике

Срочный и раздор в период мира 丨 1921—1940

Пятая глава  “Ожидание момента войны”

Война и пост -вар“спокойствие”丨1940 г.—1955

Глава 6 скоро будет нашей.

Покойная де -Колонизация, внезапно независимость 丨 1955—1960

Глава 7. Четверг в июне

Глава 8. Борьба за власть

Беспорядки Первой республики, 1960 г.—1965

 

【Нижний объем】

Глава 9. Электрическая эпоха

 Режим Мобуту, 1965 г.—1975

Глава десятка  “Всегда служи людям”

  «Безумие маршала», 1975 г.—1990

Глава 11. Смертельная борьба

  Демократическая оппозиция и военный конфликт, 1990 г.—1997

Глава 12 Сострадание, что это?

  Африканская война, 1997 г.—2002

Глава 13 пиво и молитва

 Новые игроки в руинах, 2002 г.—2006

Глава 14 Отдых

 Надежда и отчаяние в новой демократии, 2006 г.—2010

Глава 15  WWW.COM

 

Благодарности

источник

Аннотация

Рекомендации

 

Предисловие

 

 

введение

(Выбрано)

 

Хотя это все еще море, вы можете увидеть очевидные изменения: цвет моря.Здесь волны все еще такие жестокие, сильно ударяя по хижине; здесь нет ничего, кроме океана.Однако первоначально синий океан был окрашен в желтый цвет, и смесь этих двух цветов не изменилась на зеленый.Это не соответствует теории цвета из учебника.Здесь он становится серым.Голубизна моря исчезла. Под полуденным солнцем уже не видно синих волн. Безграничная синева моря при восходе солнца, глубокая синева в сумерках и свинцово-серая окраска после наступления темноты — все исчезло.

С этого момента вода становится жидкой:

Желтый, тусклый и ржавый.Хотя до береговой линии еще сотни морских миль, вы будете знать, что именно здесь начинается земля.Река Конго устремляется в море с такой огромной силой, что меняет цвет воды на сотни километров вокруг устья. Он как будто выпивает весь себя и впадает в Атлантический океан.

Такое изменение цвета при посадке на старый лайнер заставит тех, кто впервые побывает в Конго, почувствовать, что они вот-вот причалят.Однако, как ясно дали понять экипаж лайнера и частые посетители Конго, до берега оставалось еще два дня пути.В течение этих двух дней впервые посетители обнаружат, что цвет морской воды становится все более желтым, даже коричневым, а также становится все более грязным.Стоя на корме лодки, вы можете видеть, как гребной винт выбрасывает голубую воду из глубин океана, образуя огромный контраст с желтой водой на поверхности. Этот контраст будет становиться все более и более очевидным.После периода плавания вы увидите плавающие в воде водоросли, а некоторые небольшие острова, образованные аллювиальными водами реки Конго, кажутся плавающими в воде.Через иллюминатор лайнера можно увидеть на море множество неописуемых вещей.“Кусочки дерева и вырванные с корнем деревья, вероятно, их давно смыло из джунглей, потому что на деревьях нет мелких веток и листьев, а какие-то более толстые ветки время от времени поднимаются из воды, а затем погружаются в воду.”.

Более четко это видно на спутниковых снимках: коричневая полоса, простирающаяся примерно на 800 километров (около 500 миль) к западу от устья реки в разгар сезона дождей и похожая на разлив земли.океанографы называют это“фанат Конго”или“конголезское перо”.Когда я впервые увидел подобную аэрофотоснимку, я не мог не подумать, что это похоже на то, как будто человек отрезал себе запястье, поместил его под воду, а затем заморозил навсегда.Река Конго — вторая по длине река Африки. Он устремляется на запад и с огромной силой устремляется в море.По обе стороны устья много камней, из-за чего устье кажется относительно узким2.В отличие от Нила, устье реки Конго не образует пологой дельты. Огромное количество воды хлещет через маленькое отверстие.

Желтый цвет обусловлен осадками, которые несет река Конго, длина которой составляет около 4700 километров.Начиная с плато на юге Конго, она течет через сухую саванну, заросшие болота Катанги, через бескрайние леса вблизи экватора (этот лес покрывает почти северную половину Конго), а затем к труднопроходимым районам Нижнего Конго, вплоть до призрачных мангровых зарослей у устья реки.Такие цвета исходят не только от Конго, но и от сотен рек и притоков, которые вместе образуют водную систему бассейна Конго. Этот бассейн занимает площадь 3,7 миллиона квадратных километров, что составляет более одной десятой части общей площади Африки. Большая часть бассейна пересекается со страной Конго.

Вся почва, вся вода“Отрывать”Глина и ил вместе потекли вниз по течению в более широкие воды.Иногда они подвешиваются в воде, незаметно дрейфуя по течению, а затем кувыркаясь в потоке дневного света, темноты и пены.Иногда они блокируются камнями, дамбами или затонувшими кораблями.Эти ржавые лодки стояли под голубым небом и белыми облаками, молча ревя, подняв нос вверх, а вокруг их корпусов образовывался пляж.Иногда они могут не встретить ничего, кроме воды: сначала пресной, затем солоноватой, а затем соленой.

Это начало страны: вдали от береговой линии в нее проникло большое количество морской воды.

 

 

Где началась история?Его источник может находиться дальше, чем вы ожидаете.В 2003 году, когда я впервые задумал написать книгу о бурной истории страны, не только постколониальной, но также колониальной и частично доколониальной, я почувствовал, что, если я не смогу собрать точки зрения достаточного количества конголезцев, это не будет стоить этого. Нет сомнений, что при этом я столкнусь с европоцентризмом.Чтобы бросить вызов этому взгляду на историю, я должен систематически искать местные перспективы, предпочтительно разнообразие местных перспектив, потому что на данный момент не существует ни фиксированной местной версии конголезской истории, ни фиксированной бельгийской версии, европейской версии конголезской истории или просто белой версии конголезской истории.Я хочу, чтобы голоса конголезцев были услышаны, и чем больше, тем лучше.

Единственная проблема: средняя продолжительность жизни в этой стране за последние десять лет ни разу не превышала 45 лет. Если я хочу услышать больше конголезских голосов об истории, с чего мне начать?Самой стране только за пятьдесят, а ее жители не доживают до этого возраста.Конечно, прозвучат и голоса из забытых или почти забытых колониальных времен.Миссионеры и антропологи записали множество замечательных историй и песен, а сами конголезцы написали немало рукописей. К моему удивлению, я даже нашел книгу конца XIX века.“Автобиография”.Но я по-прежнему активно ищу живых свидетелей истории, людей, с которыми я могу поделиться историями жизни, даже мельчайшими подробностями.Я ищу то, о чем не рассказывают на бумаге, потому что история — это гораздо больше, чем то, что написано в этих книгах.Это утверждение применимо повсюду, особенно там, где лишь небольшое меньшинство представителей высших классов имеет доступ к письменному слову.Я изучаю археологию, поэтому больше ценю нетекстовую информацию. По сравнению с текстовой информацией, нетекстовая информация может предоставить более полную и практическую информацию.Я надеюсь взять интервью у некоторых людей, не обязательно у тех, кто принимает решения, а у простых людей, потому что их жизнь имеет более четкий исторический отпечаток.Мне хотелось знать, что эти простые люди ели каждый день в разное время. Мне также было любопытно, какую одежду они носили, какие были дома, в которых они жили, когда были молоды, и ходили ли они в церковь.

Конечно, есть определенный риск делать выводы о прошлом на основе современных устных сведений, поскольку ничто не несет столь явного отпечатка времени, как память.Некоторые собеседники могут восхвалять колониализм, потому что в колониальные времена у них все было хорошо, или потому, что условия жизни для них сейчас хуже, чем в прошлом, или потому, что я бельгиец?Взгляды легко меняются под внешними воздействиями, но воспоминания об общих вещах и занятиях относительно долговечны.В 1950 году у вас мог быть или не быть велосипед; вы могли говорить со своей матерью по-конголезски, а могли и не говорить, когда были молоды; Возможно, вы играли в футбол на миссионерской площадке, а могли и не играть.Воспоминания о разных вещах исчезают с разной скоростью.Детали жизни человека продлевают память цвета.

Поэтому я хотел взять интервью у простых конголезцев об их повседневной жизни, хотя мне не очень нравится использовать“обычный”это слово из-за этого“Обыкновенный человек”Мне эта история кажется очень необычной.Время похоже на машину, дробящую жизни людей на куски, но когда я писал эту книгу, я обнаружил, что иногда некоторые люди могут сокрушать время.

Но остается вопрос: с чего начать?Я надеюсь, что смогу найти и поговорить с кем-то, кто ясно помнит постколониальные годы.Без колебаний я подозреваю, что не найду в Конго свидетелей истории до Второй мировой войны, и я был бы рад, если бы кто-нибудь из собеседников мог рассказать мне об опыте своих родителей или даже бабушек и дедушек в межвоенный период.Что касается более раннего периода, то я могу понять его только по туманным письменным материалам.Однако после некоторого понимания я обнаружил, что средняя продолжительность жизни конголезцев невысока не потому, что пожилых людей мало, а потому, что многие дети умирают вскоре после рождения, что снижает среднюю продолжительность жизни.Оказывается, высокая детская смертность привела к сокращению продолжительности жизни в Конго.Я был в Конго десять раз и в этих поездках быстро познакомился с конголезцами 70, 80 и даже 90 лет.Однажды слепой мужчина, которому было почти 90 лет, рассказал мне много историй о своем отце: благодаря его рассказам я косвенно понял Конго 1890 года, и это было очень глубоко.Но это было ничто по сравнению со всем, что рассказал мне Нкаси.