[3 тома произведений Чжан Хонгжи] Голодный процветающий возраст+семь лиц Даминской династии+Парадокс тысячелетия Парадокс Исторические эксперимента
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Информация о продукте
ВВЕДЕНИЕ: «Цветы голода»
Содержание этой книги в основном написало эру Цяньлонга.Китай в соответствии с правилом Цяньлонга, вертикального соотношения, является периодом, когда в последних нескольких тысячелетней истории в Китае много населения и национальной мощности.Горизонтальное соотношение было мощной и богатой страной в мире в то время.Это не преувеличение, чтобы назвать процветающий век китайской истории.В течение периода Цяньлонга он создал беспрецедентную политическую стабильность, питает беспрецедентное население и сегодня уложил территорию.Тем не менее, автор с более глубокого уровня видел, что за процветанием поверхности существует огромный кризис.Царство Цяньлонга составило шестьдесят лет, что оказалось весь процесс опыта Великобритании в промышленной революции.На тринадцатом году Цяньлонга (1748) Монтескье опубликовал знаменитую книгу «Дух Фа».В сорок первого года Цяньлонга (1776) Соединенные Штаты объявили о своей независимости.На 54 -м году Цяньлонга (1789) буржуазная революция началась во Франции.На другом конце Земли император Цяньлон был погружен в мечту о «процветающем мире» и не мог вытащить себя.Можно сказать, что в течение этого периода Китай упустил возможность связаться с мировой цивилизацией и не догнал поток мирового развития.Это непосредственно привело к непрерывному снижению в Китае и даже сокращено до «больного мужа Восточной Азии».Кроме того, эта книга также представила личную жизнь и личность Цяньлонга.
Оглавление:
Глава 1 Наследники империи наследия
История определяется восемью символами / 003
Во -вторых, без психологических препаратов / 012
Три, чтобы изменить имперскую нацию / 015
Глава 2 защита концентрации Shengshi
Одна жертва политической реформы / 027
Два юшена
Глава III. Болезни в стиле управления -Император Сяосианская королева
Одна длинная песня ненависти / 047
Шторм 13 -го года Qianlong / 064
Глава 4 Окончание Quan Chen
Чрезвычайное место Тингю / 075
Во -вторых, Император играл между ладонь акции / 082
Глава 5 Верхняя вершина процветающего возраста
Один "люди -ориентированные"/ 105
Два боевых искусства "Шенгши / 111
Три «процветающие времена» четыре полза / 135
Глава 6 Слово тюрьма -shengshi должен использоваться для использования кода
Как только «Петиция по перекрестному уровню» / 147
Идеал двух конфуцианского управления стране / 161
Три устраняют память / 181
Четыре "Духовная цивилизационная конструкция" / 200
Пять от ручного тела до сердца сердца / 210
ГЛАВА 7 Клапс процветающего возраста
Мемориал Инь Чжуанту / 227
Два крупных турбулентных прелюдии / 236
Частное желание трех императоров / 244
Четвертый гексианский и греховой серебро / 255
Пять коррупционных групп / 265
Шесть Джанченов Бюро игр / 271
Семь китайских народных "процветающих снов"/ 278
Глава 8 Семена опиумной войны
Последний шанс остался в Китай в мире / 291
«Кангган Шенгши» в глазах двух британцев/ 329
Генетический ген Три империи / 360
Глава 9
Один плавная передача мощности / 371
Два "старшего первого лица"/ 381
Император Сантай / 384
Пост: внешность, личность и легенда императора Цяньлонга / 412
Чтение пробных испытаний в Интернете:
Процветающий возраст предисловия
один
В 1793 году, летом 58 -летия Цяньлонга, первый визит в Китай, отправленный Британией, прибыл в Китай.
Британцы любопытны в этой таинственной стране.Они считают, что Китай написан в «Marco Polo Travel».
Однако, как только они сели на землю Китая, они сразу обнаружили шокирующую нищету.Династия Цин наняла многих людей, чтобы прийти на корабль британского посольства, чтобы приготовить и подметать пол для англичан.Британцы заметили, что эти люди были «такими худыми».«Среди обычных китайцев людям трудно найти пивной живот, похожий на британских граждан, или счастливое лицо британских фермеров».Эти обычные китайцы: «Каждый раз, когда я получаю наши остатки и остатки, я должен поблагодарить их. За чай, который мы использовали, они всегда жадно соревнуются, а затем кипятили воду и промокали».
Член посла Джона Баро сказал в «Я вижу процветание Цяньлонга»: «Будь то в Чжушане или три дня, когда отправился в Пекин, чтобы поехать в Пекин, я не видел никаких доказательств обильной одежды и еды людей, богатых и процветать в сельской местности ... за исключением деревни, есть редкие деревья и уродливые формы. Британская Темза).
два
Нет сомнений в том, что император Цяньлонг был одним из величайших императоров в истории Китая.Некоторые комментаторы даже удаляют слово «один».
Действительно, Китай под властью Цяньлонга, вертикального соотношения, является периодом, когда Китай имеет наибольшее население и наиболее национальную силу за тысячи лет Китая.Горизонтальное соотношение было самой мощной и самой богатой страной в мире в то время.Почему этот интегрированный возраст, который мы нарисовали к нашей 5000 -летней культуре, так смутно в глазах англичан?
Причина в том, что живые стандарты китайцев и европейцев в эпоху Цяньлонга были слишком большими.
В 14 веке европейцы были не намного богаче китайцев.Доля мяса в их еде не высока.Но с развитием общества стандарты жизни европейцев продолжали улучшаться.
Введение: "Семь лиц династии Дейнга"
Эта книга выбрала семь символов, которые могут полностью отразить правила работы Дейминга: Император: Чжу Юанжанга; : Wu Sangui;
Литературная кисть описывает ситуацию с семью персонажами в исторических сценах и культуре и анализирует жесткие трудности, беспокойство и как можно больше за жизненным процессом, демонстрируя полную картину сильной, слабой, универсальной и универсальной и универсальной и универсальной и универсальной и умственно разбросано.
Оглавление:
Zhang Yehe Pregface (оригинальное предисловие)
Ding Dongfu (оригинальное предисловие)
Инерция истории: Чжу Юаньчжан
Земля на когтях дракона
Младшие весы
Практикуйте сердце императора
Фермеры на кресле Дракона
1. Junging the World
Во -вторых, построить утопический
3. Пауки, плетущие паутину
4. Форматирование мышления
А. Запрет на маскарадные костюмы
B.
C. Изучите движение «Да Гао».
Тайна силы: Чжу Ди
Параноидальные пациенты: волосы
Шутка, которая зашла слишком далеко: Вэй Чжунсян
Побег в катастрофе: Чжан Сянчжонг
Некуда собирать: wu sangui
Морская вода в крови: Чжэн Чэнгун
История лучше, чем романы (оригинальный пост -пост)
Чтение пробных испытаний в Интернете:
Уточнить сердце императора
один
Оценка оценки Чжу Юаньчжана Чжу Юаньчжана считалась очень точной у многих людей: «Гай Мингзу, природа мудрецов, героев и воров и тех, у кого есть оба».
Я думаю, что это должно быть более точным: Чжу Юаньчжан - мошенник.«Фермеры» - это тело, а «хулиган» используется.В своих костях он всегда фермер, который скромный и осторожный.Реки и озера были введены в гангстеры в его крови.Его мошенник означает помочь ему танцевать с длинными рукавами и ошеломлен, но он смеялся в конце, но потому, что у него были осторожность и вес в стиле крестьянского, чем другие.
Исторически, «класс арендодателей» Чжу Юанжанга был великим крестьянским лидером восстания и был национальным героем, который заставил народ Хана свергнуть монгольское правление.Знаете ли вы, что он должен пойти на руководство героем, это действительно последняя среда.
Хотя семья Чжу семьи Чжу часто разлучилась под властью династии Юань и не ела ее живот, Чжу Юаньжан не хватало ненависти и даже значения монгольского императора.Cao Min, один прием пищи, дается судом.За три года Хонгву (1370) Чжу Юаньчжан однажды сказал министрам: «Мастер династии Юань в Китае, родители и другие родители полагаются на свое собственное разведение».
В своей жизни Чжу Юанжан всегда рассматривал династию Юань в Господь Китай и наслаждался кровью народа Хань как «несущего фенгтиан» и «Шун Тянь должен реагировать на людей».Он сказал: «Сонг Юнь закончил, и настоящий человек в судьбе вошел в Китай в мире как Мастер мира». потерял мир.После того, как династия Юань была свергнута, он сказал, что «Достоинства Юаньзу находятся на небесах», а бренд Юань Зу был включен в храм Императора Императора.Это не только мера власти, принятой для реконструкции.
Следовательно, Чжу Юанжан может понять в начале, не «активно вовлеченного в революцию».За последние несколько лет его блуждающих рек и озер, мир Дейуан уже полон дыма, а исторические материалы не оставили подсказки Чжу Юаньчжана «жаждать революции».В то время Бай Лиан преподавал по всей сельской местности, и Чжу Юаньчжан не слышал об этом, но не было никаких записей о том, чтобы участвовать в религии бейлова.Чтобы выжить, он может украсть или захватить, но он никогда не думал о «восстании».После прекращения блуждающей карьеры и возвращения в храм Хуанджуэ, хотя он был свидетелем жестокости реакционного правления династии Юань и более или менее затронута идеей религии Бай -Лиана, Чжу Юанжан все еще выбрал монал, который Был честным и, честно говоря, был скучным будущим.«История династии Мин Кембридж, - сказала:« В настоящее время он, казалось, начал учиться распознавать слова и просто тренировать буддийские писания. Его понимание очень хорошее, и его память сильна ».
Введение: «Парадокс тысячелетия: исторические экспериментальные записи человечества»
«Парадокс тысячелетия» Чжан Хонджи опубликовал*Эта книга.Эта книга представляет собой новую пересмотренную версию «Парадокс тысячелетия», которая включает в себя большинство превосходных «исторических и культурных проз» в первые дни написания автора, а также два интервью по историческому письму в первые годы, и он оборудован с изысканными иллюстрациями.
В книге автор наблюдает и рассказывает о известных исторических фигурах, таких как Ву Санги, Зенг Гуфан, Сикси, Чжу Юаньчжан и другие известные исторические фигуры, такие как У Санги, Зенг Гуфан, Чикси и Чжу Юаньчхан. был написан с историей и другими.
На основании уважения исторических фактов, у Чжан Хонгджи есть уникальный набор сенсорных структур на основе уважения исторических фактов.Со спокойной и тщательной кисть, он изобразил трех -точка древесины, как друг, который был знаком с собой, и написал волнистую жизнь различных персонажей под делением «Таймс», исследуя человеческую природу в историческом театре, Глубоко думая.
Оглавление:
Предисловие: Когда история приходит из истории ... Мо Ян
Самостоятельно: моя литературная молодежная карьера
фигура
Некуда собирать: wu sangui
Zeng Guofan: воплощение силы воли
Женщина Сикси
Портрет Чжу Юанжанга
событие
Дорога к имперскому обследованию: парадокс тысячелетия
Пытки: жестокая игра
Вернуться к Ай Синжуэ Луо
От Ву Йонга до элегантного: история синицизации манчжу
Карьера богини: Лю Ру и Гу Мэй
Отшельник
Слова
Не заботитесь обо мне, называемом писателем
«Просвещение» «популярной истории»
Из секретаря (пост -пост)
Чтение пробных испытаний в Интернете:
Zeng Guofan: воплощение силы воли
Зенг Гоуфан доказывает пределы человеческой силы воли в своей жизни.Когда Лян Цичао описал себя, он использовал хорошую метафору: если был вытащен элемент «интереса», содержащийся в человеке «Лиан Цичао», остатки были почти несколькими.Заимствуя это, можно также сказать, что если элемент «силы воли» "Зенг Гоуфана" удален, остальное - это лишь некоторые мягкие ингредиенты.
Хотя есть легенда о перевоплощении питона, этот сын сельского учителя Зэн Лингху - просто очень обычный ребенок.Среди жителей старой семьи всегда не было красивых талантов.Зенг Лингху усердно учился для жизни.Сам Зенг Гуфан участвовал в тесте округа с четырнадцати лет.По сравнению со своими знаменитостями он может видеть свой талант.Zuo Zongtang, один год, принял участие в округе Сяньген в возрасте 14 лет, первым.В следующем году особняк Чанши попробовал это и занял второе место.Ли Хонгжан также является семнадцатью -лежащими и Zhongxiu.Кан, вы, старше Zeng, Zuo и Li, отличается в молодом возрасте и имеет репутацию вундеркиндов.Лян Цичао еще более талантлив.Зенг Гуфан также часто говорил, что «моя жизнь короткая в таланте», «изобретательность и мягкость» и «самый тупой», и они не совсем скромны.
Родный город Цзэна Гуфан в Байянпинге находится в горах в 130 милях от округа.Зенг Гоуфан сказал в стихотворении, что «мир глухой, а стихи смеются над пылью».В истории, до книги Зенга Лин, даже шоу здесь даже не появилось.
Нет никаких признаков крупного человека, который вообще шокирует, чтобы пойти сюда.
два
Зенг Гоуфан был извлечен из поурогенности, и ему пришлось заставить простой и простой темперамент Хунаня Шанмина.
об авторе:
Чжан Хонджи, Монгольский, родился в Ляонинге в 1972 году.Бакалавр экономики Северо -восточного университета финансов и экономики, доктор философии в истории Университета Фудана и пост -декорат Университета Цинхуа, работал в проходящей истории Китайского университета Ренмина.Он является автором «Фронта и стороны Зенга Гуфана», «Сидя в мире», «Эволюция китайского национальности» и «расчет отчета Зенга Гоуфана».Он преподавал «Лунный и неудача» в «Сторе семьи».
Почтовый ящик: zhj1368@163.com
Weibo: http://weibo.com/zhjwb
Опубликованный каталог работ:
"Парадокс тысячелетия"
«Сидеть в мире» (первое издание называется «Уставшим от мира»)
"Личность китайцев"
"Передняя и сторона Зенга Гуфана"
«Цветы голода» (первое издание называется «Десять лиц императора Цяньлонга»)
"Китайский национальный эволюционный процесс"
«Расчет учетной записи Зенга Гуфана» (период официального лица Пекина)
«Расчет Цзэн Гуфан» (во время армии Сян и губернатора)
«Чжан Хонджи рассказывает о понимании Цяньлонга»
