8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

[Подлинная бесплатная доставка] Судьба оружия, бактерий и стального человеческого общества Jaarad & Middot; Диммонд социальных наук истории истории истории истории.

Цена: 497руб.    (¥23.5)
Артикул: 570288205638
Цена указана со скидкой: 57%
Старая цена:  1163р. 

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:诺佳图书专营店
Адрес:Аньхой
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 90 39.5835руб.
¥ 153.8 691 458руб.
¥ 83.2 39825руб.
¥ 45 22.5476руб.

★ выиграл Pulitzer Award, British Science Book Award, Los Angeles Times Book Awards
★ Список бестселлеров «New York Times», Билл&Бык; ворота специально рекомендуемые работы
★ Специальные рекомендационные книги в общественной вещательной корпорации США
★ 2000-2009, 50 лучших книг в Японии
★ Обзор "China Book Commerce"&Ldquo; 30 лет влиятельных 300 книг”один из
★ Выбран для Bai Dao.com 2014 Bai Dao.com China Good Book List Top100

Основная информация
Название продукта:[Dangdang.com подлинная книга]*Судьба орудия, микробов и стальных человеческих общества (пересмотренная версия) Историческая книга Историк шедеврформат:32
Автор:(США) Джаред Диммонд, переведенный Xie YanguangЦены: 55.00
Номер ISBN: 9787532772322Время публикации: 2016-07-01
Издательство:Шанхайская переводная прессаВремя печати: 2016-06-01
Издание: 1Время печати: 1

Вопрос Предисловия Джере…………………………………………………… 001
Региональные различия в историческом процессе

*Часть из Эдемского сада в каха -мака……………………………… 001

Глава я иду на стартовую линию……………………………………………… 003
Что случилось с каждым материком 11000 до н.э.

Глава 2 Естественный эксперимент истории……………………………………… 023
Географические факторы - это как формировать общество островов Полинезии

Глава III конфликт Кайха Малана……………………………………… 039
Почему император инков Атаварпа не захватил короля Испании?
Чарльз я

Появление и распространение производства зерна во второй части…………………………… 055

Глава 4 Сила фермеров……………………………………………… 057
*, Корень микробов и стали

Глава 5 Бедность и богатая в истории………………………………………066
Географические различия в начале производства зерна
 
Глава VI, я до сих пор не сажаю………………………………………094
Причины производства продуктов питания и общения

Глава 7 Как идентифицировать миндаль…………………………………………… 104
Бессознательное развитие древних культур

Глава 8 Вопрос в Apple или Indians………………………… 123
Почему этнические группы в некоторых областях не могут приручить растения

Глава 9 Зебра, несчастный брак и Анна&Middot; принципы Kalenina………… 151
Почему большинство больших диких млекопитающих не были одомашнены?

Глава 10 Огромное небо и наклонная ось…………………………… 172
Почему скорость распространения производства зерна в разных материковых Китаях разных скоростей

Третья часть от зерна до*, микробов и стали……………………… 189

Глава 11 Фатальный подарок скота……………………………………… 191
Эволюция микробов

Глава 12 Blueprint и заимствованное письмо……………………………………… 213
Эволюция текста

ГЛАВА 13 Мать нуждается………………………………………………… 240
Эволюция технологий

Глава 14 от эведизма к правлению воров……………………………… 269
Эволюция правительства и религии


Часть 4 тур по миру в главе 5………………………………… 317

Глава 15 Клан Ели……………………………………………… 319
История Австралии и Новой Гвинеи

Глава 16 Как Китай становится китайцем в Китае…………………… 348
История Восточной Азии

ГЛАВА 17 СКОРОД КОТ……………………………… 361
История насийского народа расширяется

Глава 18 столкновение двух полушарий……………………………………… 382
Сравнение истории Евразии и Америки

Глава 19 Как Африка становится черной Африкой……………………… 405
История Африки

Хвост истории человечества как будущее науки……………………… 433

Кто такой японский?…………………………………… 457

2003 Post -Book: "*, микробы и сталь" Разговор сегодня…………… 479

Благодарности…………………………………………………………………… 493

Инциденты каха -мака хорошо известны, потому что многие испанцы, вовлеченные в этот вопрос, записаны словами.Чтобы добавить немного интереса к этим событиям, мы также могли бы организовать некоторых свидетелей из отрывков из руки, описанной вручную, чтобы пережить сцены того времени. Эльнадо и Педро:

&Ldquo; наши испанские - это непобедимые императоры Священной Римской империи, наших рожденных царей и монарх.Наша далекая, решительная и настойчивая, строгая военная дисциплина, тяжелая работа, дворяне и кровавые песочные поля заставляют танцевать религиозных людей, а культы ереси испугаются.По этой причине, по славе Божьей и проповедовать о себе ее величества католического императора, я думаю, что желательно описать следующее и уважать Его Величество.Честь должна быть приписана Богу, потому что под Его священным руководством испанцы завоевали огромное количество людей, которые не верили в Бога и заставили их обратиться в нашу священную католическую веру.Честь должна быть приписана нашему императору, потому что полагаясь на его великую силу и удачу, приведенный выше инцидент произошел, когда его монарх приходил в мир.

Это заставит набожных людей чувствовать себя радостными, потому что вышеупомянутые битвы достигли победы, вышеупомянутые провинции были обнаружены и завоеваны, и вышеупомянутое богатство было доставлено обратно в мой дом и разделяется королем. В то же время язычн Распространение, и вышеупомянутая оценка также появилась у всех людей.

“ из -за людей, которые пустынны, от древних времен до настоящего, когда так великое выступление полагается на так мало людей, чтобы сражаться с таким количеством людей, в такой обширной области переживают такую ​​обширную область и проводят такую ​​обширную область , провести такой большой регион. Сколько океанов получается через такую ​​длинную землю?Чьи героические следы можно сравнить с героическими делами Испании?В Испании мало людей, и общее число никогда не превышало 200 или 300, а иногда только 100 или менее, но в наше время мы завоевали неслыханную территорию. Территория, принадлежащая принцам и принцам, все еще велика.Теперь я буду записать только то, что произошло в завоевании. Чтобы избежать длительного, я не буду много писать.

&Ldquo; Губернатор Писро надеялся получить интеллект от индийского населения Хамаки, поэтому он попросил его пытать их.Они признались, что услышали, что Атаварпа ждет губернатора в Каха Малане.Затем губернатор приказал нам двигаться вперед.Когда мы прибыли ко входу в Кахаму, мы увидели лагерь Атаварпы на горе рядом с горой.Индийский лагерь выглядит как красивый город.Количество их палаток настолько полон сомнений в наших сердцах.До этого мы никогда не видели такой сцены в Вест -Индии.Это делает все наши испанские ощущения и не в растерянности.Но мы не можем продемонстрировать какой -либо страх или обернуться, потому что, если эти индейцы заметят какие -либо признаки нашей трусости, то даже индейцы, которых мы принесли в гид, убьют нас.Итак, мы притворились духовным встряхивающим взглядом, и после тщательного наблюдения за городом и этих палатками мы вышли по долине, чтобы войти в Каха Малана.

&Ldquo; мы проводим много времени на обсуждение контрмеров.Мы полны страха в наших сердцах, потому что у нас слишком мало людей и углубляться в место, где невозможно получить подкрепление.Мы все встретили губернатора и обсудили политику действий на следующий день.В ту ночь спали немногие, и мы ждали на площади Хамаки, наблюдая за костра индийской армии.Эта сцена страшна.Большинство пожаров в лагере находятся на склоне холма, и они очень близки друг к другу. На первый взгляд, это похоже на маленькие звезды на небе.Там нет больших персонажей и маленьких людей в ту ночь, а не пехота и кавалерия.Все выделяются в позиции боевых искусств.Чрезвычайно опытный губернатор не стал исключением, и он побежал, чтобы подбодрить своих подчиненных.Брат губернатора Элдоно&Булл; Писро подсчитал, что число индийских солдат составляло 40 000, но он просто солгал нам, потому что на самом деле было более 80 000 индейцев.

&Ldquo; на следующее утро посланник, отправленный Атаварпой, губернатор сказал ему,‘ пожалуйста, расскажите своим монархам и поприветствуйте его водить. Что касается того, когда и как прийти, вы можете сделать это в соответствии с его намерениями. Независимо от того, как он придет, я буду относиться к нему как к другу и брату.Я прошу его прийти, потому что я хочу встретиться с ним.Он не будет причинять вред или оскорблен.’

&Ldquo; Губернатор сбивает с толку свои войска по площади Каха Маски, разделите кавалерию на две&Бык; командир Пизараро, другая ветвь передается Элнану&Бык; команда DISOTA.Он также разделил пехоту на две&Бык; pisro.В то же время он заказал Педро&бык; де&Булл; Кандия и две или три пехоты взяли рог к небольшой крепости на площади и несли небольшую пушку, чтобы остаться там.Когда все индийцы и Ата Вальпа вошли на площадь, губернатор сигнализировал Кандию и его солдатам, и оратор также прозвучал. Выбегайте.

&Ldquo; в полдень Атаварпа начал собирать команду и подходить вперед.Вскоре мы увидели плотных индейцев на всей равнине, и они время от времени останавливались и ждали некоторых индейцев, которые держались за лагеря позади них.Во второй половине дня они были разделены на небольшие команды и держали очередь.Несколько команд впереди были близки к нашим лагерям в это время, и все больше войск все еще продолжали начинать с индийских лагерей.Перед Атаварпой находятся индейцы, которые охватили дорогу спереди, а некоторые солдаты позади них. Половина из них шла по полям на его стороне, а другая половина ехала на поле на другом его стороне.

&Ldquo; во -первых, группа индейцев в красочных и шахматных досках, таких как одежда.Когда они двигались, они подняли солому на земле и убрали дорогу.Во -вторых, индейцы, которые пришли в 3 группы в разных одежде, песнях и танцах.Затем была группа людей, которые несли свои доспехи, огромные металлические тарелки, золото и серебряную корону.Было поднято большое количество голов, сделанных золотом и серебром, и они сияли под солнечным светом, что было удивительно.Среди этих людей появились в Ата Вальпе. Он сидел в великолепных семенах седана. Конец седана деревянного кронштейна был завернут в серебро, а 80 лордов в свежее голубого пальто носили на его плечах.Сам Аттаварпа, одетый в корону, корону, большой изумрудный круг шеи на шее.Он сидел на маленьком стуле с великолепными подушками в форме седла в семени седана.Семена седана вставлены с красочными волосами попугая и украшены золотыми и серебряными тарелками.

&Ldquo; Позади Ata Valpa находится два других семян седана и два подтяжника. Внусь несколько старших вождей, а затем несколько индейцев с золотыми коронами и серебряными коронами.Эти группы индейцев начали входить на площадь с громкими пениями, и они продолжали приходить так и занимали каждое место на площади.В течение этого периода все испанцы были готовы, засада во дворе и ожидали, и наши сердца были полны страха.У многих из нас неосознанно мочатся штаны из -за паники.Атаварпа все еще сидел высоко в своем седане после прибытия в центр площади, и его войска продолжали стоять в очереди за ним.

&Ldquo; губернатор Писарро в это время отправил миску монаху Венстет&Булл; Дбарвид разговаривал с Атаварпой в прошлом, и во имя Бога и царя Испании он попросил Атаварпу повиноваться власти Иисуса Христа и верности царю Испании.Монах держал крест в одной руке, держал Библию в одной руке, двинулся вперед, прошел через индийские войска, приехал в Атаварпу перед Атаварпой и сказал ему:‘ я слуга, посланная Богом. Я учу Божье Евангелие для христиан. Теперь я также буду учить вас.То, чему я учил, было тем, что Бог сказал нам в этой книге.Поэтому от имени Бога и христиан я попросил вас быть их друзьями, потому что это воля Бога и для вашего скважина.’

“ atavarpa попросил книгу пройти, он хотел взглянуть.Итак, монах передал ему книгу.Атаварпа не знал, как открыть книгу, и монах растянул руки, чтобы помочь.В это время Атаварпа был в ярости и ударил по руке монаха. Он не хотел, чтобы другие помогали этим.Таким образом, он сам открыл книгу. Он обнаружил, что слова и бумага в книге не удивительны, поэтому он бросил книгу из пяти или шести шагов и покраснел.

&Ldquo; монах вернулся в Песаро и закричал:‘ выходи! Выходи, христиане! Спешность врагов собаки, которые отвергают Божье Евангелие!Когда все равнины являются индийцами, почему мы все еще обращаем внимание на этого чрезмерного высокомерного гибрида собак?Когда вы бросаетесь к ним, я прощу ваши грехи!’

&Ldquo; Таким образом, губернатор послал сигнал в Кандию, и Кандия начала стрелять.В то же время, рог также прозвучал. Все вооруженные испанские силы, кавалерия и пехота. От места, где они засады, они бросились к индейцам, которые были втиснулись в группу рук на площади и кричали испанские борьбы лозунг:

‘ Сан -Диего!&Rsquo; Мы уже привязали звуки на лошади, чтобы напугать индейцев.*Звук, рог и звуки, заставляющие индейцев паниковать.Испанцы напали на них и разрезали их на несколько абзацев.Индейцы были боялись растоптать друг друга, чтобы сформировать личную кучу, и они умерли от удушья.Потому что у них нет дюйма в руках, ни один христианин не может быть опасным
Атаковать их.Кавалерия CA MA сбила их, убила их, ранила травму и преследовала после побега.Пехота начала жестокую атаку на оставшихся людей, и большинство из них вскоре стали призраком ножа.

&Сама губернатор взяла меч с мечом с кинжалом, с несколькими испанцами рядом с ним бросились в густую индийскую толпу и пришли к семенам седана Атаварпы очень смело.Он смело схватил левую руку Аварпы и крикнул в рот‘ Сан -Диего!&Rsquo; но он не мог вытащить Аттаварпу из седана, потому что седан вырос очень высоко.Несмотря на то, что он убил нескольких индейцев, держащих семена седана, другие индейцы сразу же подняли и подняли семена седана высоко, поэтому мы много времени потратили, чтобы пойти и убить индейцев.*Позже, семь или восемь испанских кавалеристов бросились на лошадь, бросаясь к семенам седана со стороны, и с большими усилиями толкнули семена седана на землю.Атаварпа был пойман таким образом.Губернатор взял Аттаварпу в свою резиденцию.Те индейцы и индейцы, которые несли седан, и индейцев, которые охраняли Атаварпу, не отказались от него: они умерли от него.

&Ldquo; эти панические индейцы, оставшиеся на площади, были напуганы*и лошади*и лошадей— это то, чего они никогда раньше не видели&Mdash; им удалось спустить забор, сбежал из квадрата и побежал на внешнюю равнину.Наша кавалерия выпрыгнула из разрыва в стене, бросилась в равнину и громко кричала:‘ погоня за тем, кто носит цветы! Не позволяйте ему сбежать
Иди! Нанесите их копьем!&Rsquo; Otalpa другие индийские солдаты, привезенные строго из миль Каха Мака, но никто не продвигал один шаг. В течение всего этого периода ни один индейцы не взяли*, чтобы иметь дело с испанским в Испании.Когда команда индейцев, которые остались за пределами города, видят, как другие индейцы видят, как другие индейцы кричат ​​и убегают, большинство из них также запаниковали и бежали.Это удивительное чудо, потому что вся долина полностью наполнена индейцами в течение 15 или 20 миль.Наступила ночь, и наша кавалерия все еще находится в поле, чтобы убить индейцев копьем. В настоящее время мы слышим количество знаков, просящих нас вернуться в лагерь.

Почему распределение богатства и власти в современном обществе присутствует на этом лице, а не в других формах?Почему это американские и африканские коренные народы, но европейцы и азиаты, которые пересекают океан, чтобы убить, завоевать и вымерший?Почему различия между жизнью между этническими группами так велики?Что касается различного неравенства между современными людьми и странами, историки часто существуют, и в этой работе автор дает многим людям, которые знакомы и считают само собой разумеющимся, чтобы придать совершенно другое значение.

В древние времена развитие человеческого общества на основных континентах начало разделяться.Раннее одомашнивание диких животных и растений в Китае, Центральной Америке, юго -востоке Соединенных Штатов и других регионов позволило различным этническим группам в этих регионах привести ведущее преимущество.Почему пшеница и кукуруза, крупный рогатый скот и свиньи, а также другие в современном мире“ отлично&Rdquo; культуры и домашний скот появляются в этих конкретных областях, а не появляются в других регионах?Понимание людей этого вопроса все еще слабое.Это правда, что сельское хозяйство и выпас появляются в местных районах. Это лишь объяснение различной судьбы различных этнических групп. Важно, чтобы уровень развития превышал стадию сбора охоты. Он также с большей вероятностью развивает порочные микробы и мощный в война.Это такое общество, что приключения на океане и земле, и ценой жертвы другим этническим группам и постоянно расширяющимся на новую родину. Люди, с которыми знакомы, являются завоеванием африканских этнических групп за последние 500 лет. Последние 500 лет.Вначале эти европейцы просто хотели найти драгоценные металлы и специи посредством навигации, но часто приводили к вторжению коренных народов, а также к устранению большого числа жителей коренных народов посредством резней и болезней.


В этой новаторской работе развитые биологи и антропологи Jaaide&Bull; Dimmond показал, что факторы окружающей среды, которые помогают формировать широкий спектр истории*, тем самым уничтожая историю человечества, основанные на расизме, основанных на шокирующей силе.Эта книга представляет собой серьезный прогресс в понимании истории человеческого социального развития. В ней записывается причина, по которой формируются современный мир и многие неравенство.Эта книга называется «коллапс» и «коллапс» и «третьи символы» вместе с Диммондом.“ история человечества”.Эта книга пересмотрена и опубликована на основе оригинальной иностранной версии 2005 года.“ кто японский?” глава первая.

Джеада&Булл; профессор физиологии в Калифорнийском университете, Лос -Анджелес Медицинский колледж Калифорнии.Начните его научную карьеру в области биологии, а затем изучите эволюционную биологию и биологическую географию.Он был выбран в качестве члена Американской академии искусств и наук, Академии наук национальных наук и член Американского общества философии.Он выиграл Фонд исследователей Макартура Фонда и Национальное географическое общество Бер.Он опубликовал более 200 статей в журнале «Discovery», «Liberalology», «Nature» и «Geography».

 

.............