Упрощенное китайское исследование общей истории Китая
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Исторический мастер фаната Вэньлана пожизненной шедевр, сборник общей истории Китая, который нельзя пропустить, бестселлеры и перепечатки в течение 70 лет.
Более интересно, чем исторические монографии и более реальные, чем литературные романы
Мо Ян: Это книга, которая влияет на Зуиду в моей жизни
| наименование товара: | Упрощенное китайское исследование общей истории Китая | формат: | 16 |
| Автор: | Поклонник Венлан | Цены: | 118.00 |
| Номер ISBN: | 9787502087067 | Опубликованная дата: | 2021-08-01 |
| Издательство: | Пресса для управления чрезвычайными ситуациями | Время печати: | 2021-08-01 |
| Версия: | 1 | Индийский: | 1 |
【Оглавление】
Создание первоначальной коммуны от первоначальной коммуны до центрального правительства
ГЛАВА: Примитивная эра коммуны - до Ю.
Жители с ранней ранней Желтой рекой бассейн
Раздел 2 о древних легендах
Легенда о третьей части Хуанди и его потомки
Раздел 4 о Яо Шун Ю
Раздел 5 Короткий заключение оригинальной системы коммуны
Глава 2: Примитивная коммуна постепенно распадалась в эпоху системы владения рабов - xia shang
Фестиваль династии Сья
РАЗДЕЛ 2: ДЕЛА ДИНАСТВА ШАНГ
Раздел 3: Режим производства в династии Шан
Раздел 4: Система и культура династии Шан.
Глава 3 Эра феодальной системы, начальная-династия Западной Чжоу
Ранний еженедельный метод производства
Как мы можем уничтожить Инь во второй четверти
Третья четверть начала недели феодальная
Раздел 4 Отделение социального класса
Раздел 5 Выводы национальной борьбы между этническими группами и короткий период кончины династии Западного Чжоу
Глава 4: Эра аннексии всех народов и осени.
Фестиваль королевской семьи упадок
Раздел 2 великая силовая гегемония
Раздел II
Раздел 4 Бремя слабой страны власти и людей в страну
Раздел 5 Борьба между этническими группами
Раздел 6 наземная система и вспашающая механизм
Раздел 7 Налоги и классы короткий вывод
Глава 5: Жесткая эпоха аннексии - шарнирные государства
Фестиваль: ситуация в семи странах
Раздел 2: Рост и падение семи стран
Раздел III сосуществование
Раздел 4 Система мертвого
Раздел 5 Экономический статус
Причины раздела VI Цинь для короткого заключения
Глава 6 Обзор мысли династии Чжоу
Конфуций
Раздел 2: Конфуцианство и его классика
Раздел 3 Мози и Моджия
Раздел 4 Лао Цзы и Даосизм
Раздел 5 Менсиус и Сюнзи
Короткий вывод
После создания единой централизованной феодальной страны страны нация расширяется до внутреннего вторжения иностранной этнической группы после создания феодальной страны
Создание бюрократической централизованной национальной страны -Цина
Как создать новую систему после объединения династии Цинь
Раздел 2 Работа династии Цинь
Раздел 3 восстановление фермеров и война Чу и Хань
Короткий вывод
Глава 2 Эра внешнего расширения-два Ганса
Политический обзор династии Хань в втором классе и крестьянская жизнь
Раздел 2 индустрии и торговли династии Хань
Раздел 3 Расширение территории
Раздел 4 Реформа Ван Манг
Раздел 5 Восстание фермеров Западного Хана
Раздел 6 политики и партии династии восточной династии и стихийных бедствий
Раздел 7: Восстание крестьян в восточной династии Хань
Короткий вывод
Глава 3 Эра гражданской войны - три королевства
Формирование народной катастрофы и формирование трех королевств
Раздел 2 Sun Wu Shi
Раздел 3 начало и конец Шу Хань
Короткий вывод Цао Вэй.
Глава 4: Эра иностранных династий вторжений-Джин
Экономическая ситуация после единства трех королевств
Раздел 2 Размешающий правящий класс
Раздел III народные изгнания и иностранные нации вторгаются
Раздел Четвертый раздел Четвертый Шестнадцать Королевства Заключение 73
Глава 5: Эра китайской культуры движется на юг - Южная династия
Экономический статус южных династий
Раздел 2
В третьей четверти рост и падение пяти династий южных династий
Раздел 4 Короткий заключение развития культуры южных династий
Глава 6: Эра ассимиляции династии инопланетной северо-восточной части династии.
Восход и падение северных династий, ци и Чжоу
Экономическая ситуация в северных династиях во втором квартале
Раздел 3 Борьба и ассимиляция между этническими группами
Раздел 4 Короткий заключение войны в северных и южных династиях
Глава 7: Обзор культуры со времен Цинь и Хань
Конфуцианство
Раздел 2 Даосизм и даосизм
Раздел 3 Буддизм
Раздел 4 Короткий заключение борьбы конфуцианства и буддизма
Третья феодальная система социальная спираль продолжала развиваться в вторжение западного капитализма
Глава: Эра объединения северного и юго-юго-суии
Экономическое развитие после воссоединения
Раздел 2 поражения династии SUI
Раздел 3 Краткое заключение крестьянского восстания
Глава 2 Эра развития феодальной системы - Танг
Экономическое положение ранней династии Тан
Политика в ранней династии Тан
В ранней династии Тан, иностранная агрессия династии Тан
Раздел 4 Экономический статус династии Тан
Раздел 5 политики династии Тан
Экономическая ситуация шестой династии поздней тан
Раздел 7: Политика поздней династии Тан
Раздел 8 Конец восстания фермеров династии династии
Короткий вывод
ГЛАВА 3: Эра великих династий в пять развлечений и десяти королевств
Фестиваль экономическое положение пяти династий и десяти королевств
Раздел 2: Пять династий, которые управляют центральными равнинами
Десять стран в Центральных равнинах в третьем квартале
Короткий вывод
Глава 4: Эра дальнейшего развития внутренней единой феодальной системы-династия Северной Сун
Политическая система династии Северной Сун
Раздел 2 династии Северной Сун
Экономика развития Раздела III
Раздел 4 Реформа Ван Анши и новая и старая партия борьба
Раздел 5 краха династии Северной Сун
Короткий вывод
Глава 5: Иностранные племена вторгаются на север, а север -юг - Джин и Южная Песня
Битва между основанием династии Южной Сун и песни и Ким
Раздел 2 Пропаганда разлагающейся политики и даосизма династии Южной Сун
Раздел 3 Экономика южной песни, которая продолжает развиваться
Раздел 4 Правило Джина в бассейне Желтой реки и сопротивление национальности Хань
Раздел 5: Восстание Монголии (Юань) и гибель Джин и династий Сун
Глава 6: Иностранные расы вторгаются в всю страну и социальное спад - династия Юань
Монгольские боевые искусства
Раздел системы и политики династии Юань
Экономическое положение третьей четверти династии Юань
Раздел 4 восстановление фермеров
Короткий вывод
Глава 7: Эра более высокого развития феодальной системы -
Джи Чжу Юанжан, как построить династию Мин
Раздел политики династии Мин
Раздел 3 Фермерские земельные проблемы и система налогообложения
Раздел 4 Промышленность и торговля
Раздел 5 внешней агрессии и границы
Раздел 6 Пират
Раздел 7: страны Юго -Восточной Азии и зарубежного китайца
Секция восьмого западного народ на восток
Раздел 9 Партия Донглина и партия
Раздел 10 Фермеры восстание
Короткий вывод
Глава 8: Иностранное правление, строгое уединение, социальная стагнация, эра вторжения западного капитализма - династия Цин перед опиумной войной
Семья Манчу перед входом в таможню
Раздел 2 вход в Маньчжу и сопротивление Хана
Раздел 3 Система и политика династии Цин
Раздел 4 сплющенных Сан -Франциско и оптимистичных солдат
Раздел 5 Продолжение развития анти -манчжу
Раздел 6 культурной политики династии Цин
Раздел 7: Морский запрет и зарубежный китайский
Секция восьмого в экономическом статусе династии Цин
Раздел 9 Опиумной войны перед международной торговлей
Короткий вывод
Глава 9 Обзор культурных династий SUI и TANG
Перевод буддийских писаний
Раздел 2 буддизма преобладает
Раздел 3 Даосизм
Раздел 4, Конфуциан, буддизм и даосизм -Song xue
Раздел 5 Православная песня xue
Раздел 6 Песня оппозиции xue
РАЗДЕЛ 8 Экзаменационная школа
Раздел 9 История литературы немного говоря
Короткий вывод
Отредактируйте создание примитивной коммуны для централизованного национального государства - древнего для Цинь (древний - 221 до н.э.) (все BC, далее именуемый BC)
Глава: Эра примитивной коммуны - до Ю (Древний - 2198 г. до н.э.)
Жители с ранней ранней Желтой рекой бассейн
Человек остается от 400 000 до 500 000 лет назад в Чжоукууде, к юго -западу от Пекина.
Палеолитические инструменты из Ordos, Внутренняя Монголия была обнаружена около 50 000 лет назад, в том числе каменные ножи, которые, казалось, использовались для их очистки.
Палеолитические инструменты не были найдены на центральных равнинах, но они не могут быть доказательством того, что никто не жил в нем с древних времен.
Согласно материалам, выкопаемым под землей, в бассейне Желтой реки, около 3000 г. до н.Желтая река в центральном Китае - это плодородная область с равнинами.Все этнические группы, живущие вокруг, хотят мигрировать.Следовательно, это стало стадией для борьбы между различными расами и местом для различных культур, чтобы влиять друг на друга.Существует своего рода народ Миао, называемый Huang Maotouman, который производит кулаки и делает Golden.Это должна быть европейская раса, которая сначала переехала с запада, а затем был угнетен ханьским народом и бежал на юг.Раскопки Hougang (округ Аньян, провинция Хэнань) показывают, что нижний слой представляет собой красную керамику, черную керамику среднего слоя и белая керамика верхнего слоя с очевидными изменениями.Основываясь на двух вышеупомянутых примерах, мы можем представить себе борьбу между древними этническими группами и культурами.
Расы, живущие в Центральных равнинах и вокруг него, следующие:
Люди И на востоке и бассейн реки Джишуи являются основой народа И.И.Вероятно, он идет с северо -востока вдоль побережья Бохай и идет на юг к бассейну реки Хуай.Согласно легенде, Тайху - их святой император.Весенним и осенним периодом было четыре небольших страна с фамилиями фенга: Рен (округ Джинин, Шаньдун), Су (У Янхенг в округе Донгинг, Шаньдун), Сюджу (округ Донгпинг) и Чжуаню (к северо -западу округа Фей), которые, как говорили, являются потомками.Выкопанный Чэнзи Клифф в Лонгшане, Джинань, заключается в том, что нижний слой серой керамики является грубой формой и имеет древнюю эпоху;Три цвета серого, черного и белого являются характеристиками керамики, обнаруженной на востоке.
Юг - варвар, а Мяо, Ли и Джу вместе называют южными варварами.Варвары, вероятно, перешли из Аннана в бассейн реки Янцзы, а затем вошли в бассейн Желтой реки на север.Барбарская раса имеет широкий спектр и, кажется, имеет значительную культуру в древние времена.Среди них племя Ли сильное, а Чио - знаменитый вождь джиули.
Люди Цянь на Западе вторглись в центральные равнины с Запада и жили с Мяо и Ли.Ян Император был лидером племени Цянь, а Иан -Император также назвал Красным Императором.Нижняя керамика, выкопанные в Хоганге, была в основном красной, а рисунок был очень прост, и возраст был раньше, чем у периода Яншао.Красный и цвет (в основном красный) являются характеристиками западной культуры.
Племя DI на севере (возможно, прекрасная литологическая раса, разбросанная к северу от Великой стены до сибирской равнины), а вегетарианское племя на северо -востоке, в древних легендах, не показало их движения.
Подземные раскопки богаты материалами из культуры Яншао.На девятом курсе Китайской Республики в деревне Яншао, округ Мьян, округ Мьянчи, округ Мьянчи, округ Мьянчи.Каменные инструменты включают ножи, топоры, пестиков, рога, черепахи, мотыги и «хлопковые подвески» для текстиля.В костяной посуде есть иглы для шитья, а керамика имеет трехцветные узоры красного, белого и черного.Поэтому культура Яншао также называется окрашенной керамической культурой.Среди реликвий керамики котлы, глиняные котлы, свиньи, зерна и человеческие кости.
Культурные реликвии с той же системой, что и Яншао, были обнаружены в округе Джинси, Ляонинг, округ Ниндинг, Гансу, округ Ся, Шаньси (также была найдена половина кокона в деревне Xiyin, округ Ся) и Пизиво на юге Маньчрии.Тем не менее, это никогда не было найдено на большой равнине к востоку от гор Тайханга и к западу от моря Бохай.Следовательно, можно предположить, что раса культуры Яншао развивается с запада на восток, и когда она достигает Мьянчи, она сталкивается с препятствиями от других рас и не может двигаться вперед, пересечь реку и войти в Шаньси, отправиться на север к линии Великой стены на восток, проходит через центральную часть Реэ в северную часть Северной Кореи в Лиаодонском пленулана.Сейчас в этих местах есть руины.Археологи называют это южной культурой или китайской культурой, которая отличается от тонкой камня -культуры за пределами Великой стены.
Культура Яншао настолько широко разбросана, что эта раса обладает сильной репродуктивной силой.Производственные инструменты также относительно изысканные, и уже есть примитивная сельскохозяйственная и текстильная промышленность.Если половина кокона в деревне Xiyin будет идентифицирована правильно, это напомнит людям о истории Лаозу (жены Хуанди), которые изобрели воспитание шелковых червей.
Человеческие кости на участке Яншао являются такими же, как и у нынешнего северного китайца.В течение периода транспортировки восток-запад, согласно расчетам экспертов, это было около 4000 г. до н.э.После более чем тысячи лет развития он мог быть вокруг (?) До н.э. (?), То есть легендарный клан Хуанди, сражался против Цяна и варваров, которые занимали центральные равнины.Таким образом, можно сказать, что культура Яншао - это культура клана Хуанди.
Если в вышеупомянутом предположении нет серьезной ошибки, то, как говорят, цинан и варвары, которые впервые жили в Центральном Китае, являются Цянами и варварами.Восточная часть принадлежит племени YI, а западная часть принадлежит племени Хуанди.После долгой борьбы клан Хуанди стал мастерами Китая, а другие этнические группы были либо изгнаны, либо ассимилированы.
Эта книга начинается с древнего периода примитивной коммуны и периода опиумной войны в династии Цин, как и конец, охватывающий пять тысяч лет.Хотя это общая история, это не тяжелая или неясная.С точки зрения контента, мы выбираем важные узлы времени в длинной истории, чтобы разобраться в связанных событиях, которые легко понять, ясны и легко понять;
Ключевые моменты общей истории: промежуток времени большой.
Общая история.
Ключевые моменты короткого компиляции: сосредоточиться на сортировке, а не на деталях.
Ключевые моменты 2 Резюме: Вначале в книге есть большое количество таблиц.
Фан Вэньлан (1893-1969), чье любезность-Юнтай, был позже изменен на Чжуншан (некоторые говорят, что это имя было Чжунганом).Он окончил Пекинский университет и получил образование известными учителями китайских исследований Хуан Кан, Чэнь Ханжан и Лю Шипей.Он служил личным секретарем главного Cai Yuanpei.Он отредактировал «короткую компиляцию общей истории Китая» и долгое время занимался пересмотром этой книги.
