Полные работы Хуан Ренеу и Mdash; & Mdash; Капитализм и 21 -й век (популярный)
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Автор подробно описывает социальную организацию, экономику и бизнес -модель роста капитализма в Венеции, Нидерландах, Великобритании, Соединенных Штатах, Японии, Германии, Франции и России, и ее эволюции в различных этнических и культурных происхождениях. Он резюмирует, что капитализм является непрерывной организацией и движением, исследует состав капиталистической идеологической системы и, таким образом, обсуждает тенденцию развития человеческого общества в 21 -м веке.
*глава фокус проблемы
Глава вторая  Венеция
Третья глава  Нидерланды
Глава четвертая  Британия
Пятая глава  Формирование капиталистической идеологической системы
Глава шестая  США, Япония и Германия
Глава VII  Французская революция, Октябрьская революция в России и долгосрочная революция в Китае
Восьмая глава  Резюме
Библиография
......Автор“ великая история&«Видение» анализирует пути основных изменений в мировой истории с 14 -го века, изучая социальную экономику и бизнес -модель, когда капитализм поднимался, и ее эволюция в различных этнических и культурных странах различных стран, сосредоточив внимание на повествовании и изучении процесса возникновения и развития западного капитализма, а также на формировании капиталистическойтиологической системы и изучении природы китайского общества и его будущего развития.Соображения, основанные на Китае
Сегодня китайские читатели сталкиваются с названием капитализма, а также должны рассмотреть:
Была ли когда-нибудь так называемая капиталистическая система в Китае? Если он не был найден в Китае, может ли он быть добавлен вовремя сейчас? Кроме того, если это несовместимо с национальными условиями Китая, существуют ли какие -либо заменительные предметы, которые можно заполнить?
Прежде чем отвечать на вопрос *, мы должны учитывать, что капитализм является эпохальной организацией и движением, которая включает в себя очень широкий спектр областей, поэтому его определение должно быть довольно узким (это, кажется, своего рода незначительное и нестандартное утверждение. Потому что оно включает в себя очень широкий диапазон, оно только один раз в истории человеческой истории. Его определение также должно включать в себя уникальную ситуацию и не может быть широко и обобщенным с общими вещами, выражающими его как и знают и не может быть широко распространенным и генеральным с общими вещами, чтобы выразить его в качестве знания и знания. Вклад капитализма в мировую цивилизацию можно увидеть из эффективности промышленной революции. Согласно исследованию эксперта, к середине 19-го века только пять стран мира (Великобритания, Соединенные Штаты, Канада, Швейцария и Нидерланды) имели средний годовой доход до 200 долларов США (оцененный между 1952 и 1954 годами) или немного выше. Кроме того, среднее значение Европы и Северной Америки невозможно превышать 150 долларов США, что недалеко от средней бедной страны сегодня. Как огромная разница между настоящим и прошлым! Хотя Маркс не использовал его“ капитализм” он и Энгельс также признали этот термин“ эпоха капиталистов&Rdquo; Пришествие этого имеет революционный элемент в европейском феодальном обществе. И он сказал в третьем томе "Das Kapital",“ Капиталистический метод производства” в то время, когда капиталисты продолжат накапливать капитал, это приведет к увеличению доли затрат на заводской машины во время производства, чем заработная плата, что приведет к снижению прибыли и увеличению фактической заработной платы работников в долгосрочной перспективе. Эта ситуация также согласуется с вышеупомянутой ситуацией, когда уровень жизни народа улучшился в вышеупомянутых передовых промышленных и коммерческих странах. Видно, что капитализм изменил качество человеческой жизни. Должно быть, он создал широкомасштабный прорыв в окружающей среде в истории, и это необратимо. То есть после прорыва он не смог активно или пассивно вернуться к предыдущей ситуации.
Судя по этой особой ситуации, нельзя сказать, что капитализм укоренился в Китае, не говоря уже о прорастании, не говоря уже о расцветании и принесении плодов.
*сказал, что Китай еще не имел крупномасштабного контакта с Западом.“ феодал”, то есть, это не соответствует фактам. «Коммунистический манифест» Маркса и Энгельса отметил, что общество западного гражданского класса было выпущено из рубин феодального общества. Перевести феодал на китайский“ феодал”, он не может быть полностью последовательным, но это обычно беспрепятственно и не является сутью дебатов здесь. Согласно экспертным исследованиям, феодальная система на Западе делится следующими характеристиками с феодальным китайцем: (1) фрагментация власти. Поскольку он феодально, он будет сломан и запечатан, и государственные служащие не могут контролировать все большие территории в своих руках, и они неизбежно их реализуют.“ Подстановка феодал&Rdquo; (Subinfeudation) делает поднятых людей долгое время, и в результате есть власть местной полиции и финансовая власть становятся все более сильными, и, наконец, локальная децентрализация власти достигается. (Ii) По делам общественности становятся частными отраслями. Поскольку феи наследуют их потомки через наследство, их нельзя торговать. В противном случае, если кто -то дает деньги контакты, а ликвидность высоки, феодальная система разрушится. В то же время эта организация может только удержать административную систему для владения собственными частными отношениями. Таким образом, правительство ничем не отличается от частного суда. Сбор налогов и оплата арендной платы сопоставимы, а местный платеж центральному правительству - это дань. Бункеры под юрисдикцией европейских феодальных лордов являются их правительствами, а подземный уровень - тюрьмы. (Iii) Традиция Воина: В этой ситуации гражданские и военные дела не могут быть разделены по -разному, и все правительство неизбежно будет наследственным военным правительством.
Тем не менее, великие империи, такие как династии Мин и Цин, ценят культуру над военной властью и централизованной властью. Все юридические системы были всей страной. Император собрал налоги от всего народа. Любая функциональная официальная позиция не может быть унаследована. За исключением трона, нет реальной силы для звания ранга, который может быть унаследован. Земля можно купить и продавать свободно, а социальная мобильность высока. Эти характеристики точно противоположны феодальным ситуациям, перечисленным выше. Европейский феодализм возник в результате вторжения германских народов на юге, и он слился со своей уникальной племенной организацией и остатками Римской империи, чтобы стать практической системой. Тем не менее, его организационная структура проста, не имеет гибкости и не может нести бремя, поэтому невозможно нести бремя. Это связано с растущей популяцией, развитой транспортной и валютной циркуляцией, и она сметана с помощью новых тенденций. Правительственная бюрократическая система Китая имеет свои недостатки. Однако, не открывая дверь в судебную независимость и не позволив бизнесменам чрезвычайно приемлемых, у них все еще достаточно места для внутренних дел, чтобы справиться с внутренними делами. Даже если существуют масштабные гражданские войны и вторжения иностранных рас, худший результат-изменить династию. Все вернулось, и не нужно часто вносить существенные изменения в обществе. Из этого мы видим, что различия между системами Восточного и Запада похожи на небо, и нет способа быть одним способом.
Хуан Ренеу (1918— 2000), родившийся в Чанша, штат Хунань, он учился на факультете электротехники, Университет Нанкай, Tianjin в 1936 году. После начала анти-японской войны он впервые работал в антиапонской войне в Чанше, а позже вступил в военную академию Куминтана. Степень бакалавра (1954), степень магистра (1957) и докторская степень (1964). Бывший приглашенный доцент в Колумбийском университете (1967), исследователь Института Восточной Азии в Гарвардском университете (1970) и профессор Государственного университета Нового Пальца в Государственном университете Нью -Йорка (1968— 1980). Участвовал в коллективной исследовательской работе «Биография знаменитостей в династии Мин» и «История китайцев в Кембридже».