Идеальная книга Идеальная книга История и культура Ривер Гудзин
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
............
Автор: Сюй Июн
Издательство:  Идеальное государство | Народный издательство Хунань
Режиссер: Идеальная страна
субтитры:&Nbsp; поворот и развитие китайской истории и культуры
Год публикации: 2017-12-1
Цена: 68.00
Кадры:  твердый переплет
ISBN: 9787556116904
★ История за рубежом Китая, с Хуан Ренеу, Ю Йисши, Ян Лиан Шенг, Хе Бинчжэн и Пряки Чжан Гуанга Гуанга
★ Третий сессия&Ldquo; Wenjin Book Award” победные работы
★ Yu Yingshi, Ge Zhaoguang, Yao Dali, Xu Jilin, Wang Zijin, Bai Yansong единогласно рекомендуется
Мистер Сюй так хорошо -известен и вовлечен в гуманитарные науки— дисциплины общества могут интегрировать широкие знания знаний и включить его в вдумчивую систему анализа. Макро и микроэлементы работ, древние и современные, а элегантность и обычаи ценится.(Yu Yingshi)
Ручка мистера Сюй - отличная история.“ so -salled‘ великая история&Rsquo;, не может сосредоточиться на индивидуальных событиях и наблюдать общие изменения от взаимодействия различных явлений.&Rdquo; великая история должна иметь высшее суждение.(Ge Zhao Guangyu)
По словам самого г -на Сюй Юньюна, замена режима не обязательно может соответствовать изменениям или ритму сложного сообщества в Китае.Этот цикл на самом деле более длительный период времени, который превосходит династию.Если общая история Китая говорит один за другим, подсказки о ее внутренней экономической, культурной и социальной эволюции отключаются.«Река Старейшина» очень хороша, с точки зрения истории китайской истории в то время за пределами времени.(Яо Дали)
Г -н Сюй Июн - это исследование истории Китая. Его история Западной Чжоу, Весенние и Осенние Периоды и Вращающие Государства и социальная история династии Хань*усилил мир, но большее влияние было в том, что он открыл изучение История и современная история.Только при изучении огня, опыт прозрачного опыта, превращений в жизнь и превращений в жизнь может быть сделан для упрощения, и глубокая мудрость истории является большой народной манерой.Там не так много ученых экспертов, но слишком мало людей с мудростью, и мистер Сюй - одна из самых больших мудростей сегодня.(Сюй Джилин)
Как сделать микроэнергетический поток социальной жизни в наводнении и приливе социального движения?Как понять понимание конкретного случая социальных инцидентов и наблюдать общий социальный стиль, как будто анализируя образец воды в пробирке, чтобы найти качество воды реки Дахе?«Повсюду река» - хорошая теория в этом отношении.Вы должны знать местоположение и направление реки, вы можете использовать карту 1: 10000, или вы также можете использовать карту 1: 25000000.Первое удобно для проверки, а последнее легко понять общую тенденцию.Разумным комбинацией этих двух является успех «реки реки».(Принц Цзинью)
кто мы?Мы всегда думали, что знаем.Прочитав книгу мистера Сюй Июна, мы поняли, что на самом деле мы в основном не знаем, что неудобно ходить и писать, но пусть мышление уйдет в «далеко и пересекает историю и предрассудки».Мы не знаем, это способ отдать дань уважения ему.(Бай Янсонг)
★ Расслабьте историческую перспективу“ культурный круг” путь в Китае
★ Сосредоточение внимания на жизни, духовной заботе и мире веры китайцев на протяжении тысячелетий
★ Исследуйте богатые и разнообразные региональные культурные культурные и интеграцию китайских
★ Сравните Китай и другие цивилизации на мировой арене
В ожесточенном потоке существования и изменения мировой цивилизации, как Китай сам по себе и как рассматривать свою историю и культуру?Откуда приходит Китай, откуда приходит китайская культура и куда вам нужно идти?
Эта «Старшая река», историк Сюй Июн, который думает о китайской культуре, также является биографией истории китайской культуры и роста и развития китайской культуры сегодня.С прогрессом истории, содержание содержания китайской культуры и космическая оккупация китайской культуры продолжало меняться: с начала китайской культуры, наблюдаемой в археологическом открытии, до&Ldquo; Центральные равнины&Появление Rdquo; на центральных равнинах стало Китай,&Ldquo; Китай на центральных равнинах” медленно расширяется в“ Китай в Китае&Rdquo; затем за пределами Китая, медленно поглощают соседей, а также посредством культурных обменов и расширения сферы влияния, она становится&Ldquo; Китай в Восточной Азии&Rdquo; а затем играют важную роль в Азии,&Ldquo; Китай в Азии”, после более чем 100 -летних ударов и ошеломляющих в мире, став“ Китай в мире”.В повествовании об этом долгосрочном культурном круге, который превзошел династию и режим, китайская культура и таланты, растущие на земле Китая, являются настоящими главными героями, поэтому г -н Сюй вращается вокруг характеристик национальной системы и характеристик времени , мысли, религия и культурные изменения., Сельское хозяйство, индустрия ремесленных и экономические сети, интеграция и взаимодействие этнической и культуры, повседневная жизнь китайцев, образ жизни и живые ресурсы, гражданское общество и мир веры, прогресс Культура, наука и технология. Разворачивается серия тем, таких как сравнительное взаимодействие.Рассказывая красочные истории роста китайской культуры и китайского народа.
Больше мер предосторожности, на каждом этапе Китай должен столкнуться с другими этническими группами и ее культурой создания. После непрерывного контакта и обменов, или приветствовать или отказаться, он наконец изменился&LDQUO&Rdquo;, также изменил культуру соседей, даже&LDQUO”“ другие” слияние в новый&LDQUO”.
【об авторе】
Сюй Июн, родившийся в Уси, Цзянсу в 1930 году, получил докторскую степень в Чикагском университете в 1962 году. Он тренировал Тайваньский университет и Университет Питтсбурга на Тайване. ЭссенцияВ 1986 году он служил почетным конвенцией в Американском гуманитарном обществе.История китайских и западных исследований является опытной в истории древней Китая, культурной истории и социальной истории, знакомых с западной историей и ее теорией и мыслями, и хорошо использует перспективу и методы различных дисциплин для изучения истории, особенно для изучения История и культура Китая; Ю Шужаи, всегда с миром, заботится о развитии и тенденции китайской культуры.Репрезентативные работы включают «Историю династии Западной Чжоу», «Сельское хозяйство династии Хань», «Теория социальной истории древней китайской», «Старшая река», «Я и другие», «Скажем Китай» и так далее.
【Авторский Self -Report】
Я пишу эту книгу, чтобы дать вам читаемую вещь. Я не хочу записывать славу династий, императора и родины. Я хочу показать это.В моей книге нет героя.Я надеюсь направить читателя в новое человеческое общество, которое включает в себя Китай и превзойти Китай.
Я говорю о расширении культуры и не говорю о силе.—— я всегда не люблю говорить о боевых искусствах, потому что я вырос на войне с тех пор, как я был ребенком, война очень жестокая, и я знаю, что называется кровью, поэтому я против героев и крови в война.Я не говорю о боевых искусствах, не говорю об Императоре Тан Зонг, Чингисхане, не говорим о развитии страны, но рассказываю только о расширении культурного круга.Основная тема, о которой я говорю, - это: во время расширения культурного круга у нас есть&LDQUO” у нас также есть&LDQUO”.Мы дали много соседей Китая, и мы также поглощаем принятые из соседей культуры.
Через тысячи лет китайская культура прошла через бесчисленные взлеты и падения. Китайцы в этом культурном круге также испытали бесчисленные печали и радость.Траектория возвращения к развитию китайской культуры,*можно отметить, что она совместима и совместима; по этой причине, когда китайцы часто способны поглощать свою сущность и интегрировать свою собственную культурную систему, когда они встречаются с иностранными гетерогенными культураВ то же время, если идеологическая система имеет тенденцию быть произвольной, так что, когда она жесткая, часто существует коррекция внутренней эмиссии, так что китайская культура имеет возможность обновить.
Мы должны переоценивать себя психологически, больше не жалуются&Ldquo; теория китайского центра” особенно&Ldquo; теория центральных равнин”.Таким образом, мы можем организовать большую цивилизованную группу, и эта цивилизованная группа также должна быть яркой и откровенно столкнуться с теми цивилизованными группами, которые угнетены и запугили нас.Мы должны признать, что планы других людей не обязательно неверны. Наше решение не обязательно правильно. У каждого есть свои преимущества и свои собственные недостатки.Наше правое место может быть реорганизовано и использовано в будущем мира.Вы думаете, что это очень хорошо. Если у вас есть проблема сегодня, вы должны хотеть потерять это или нет.С душевным спокойствием каждый может жить в гармонии.
D Глава до древних времен: китайская археология слегка сказала
1. Природная географическая география китайской культуры
2. Человеческая деятельность в эпоху палеолита
3. Сельское хозяйство и урегулирование
В -четвертых, тип и процесс агрегации неолитической культуры
В -пятых, древние легенды разделены на этнические группы
6. Появление сложного общества
7. Сравнение развития древней китайской культуры и древней культуры двух рек
Глава 2 Рассвет китайской культуры (16 века до н.э. век до н.э.)
1. Войдите в бронзовый век
Во -вторых, основная деловая культура древней культуры
3. Система цивилизации хуксии—— западная династия Чжоу феодал и“ три поколения” концепция
В-четвертых, развитие и реорганизация порядок и интеграцию Китая по порядку
5. Основное формирование китайской идеологической системы—— Теория Конфуция и диалектическое развитие Чжузи Байджия
6. Рост юга-развитие бассейна реки Янцзы и его интеграция с центральными равнинами
7. Редактор Qimin: Национальная организация и народные живые
8. Живые ресурсы и методы образования
Девять, характеристики древнего китайского культурного развития
Глава III Китай (AD 3-BC-2-й век нашей эры)
1. Универсальная государственная система
Во -вторых, уточнение сельского хозяйства и рыночной сети
3. Интеграция китайской культурной системы
В -четвертых, народная вера
5. Контакт между кочевой культурой в северном Синьцзяне и китайской культурой
6. Идите на юг
7. Формирование буддизма в Китай и даосизм
8. повседневная жизнь Цинь и Ханьи китайцев
Девять, сравнение империи Цинь и Римской империи
Глава 4 Китай в Восточной Азии (2-й 1-й век)
1. Крысок империи Цинь и Хань
2. Китай и окружающие этнические группы
В -третьих, влияние буддизма
В -четвертых, литература и искусство
Пять, астрономия, математика и медицина
6. Одежда, еда, жилье, жилье
Семь, изменение экономической формы
Восемь, этнические отношения
Девять, иностранные отношения Китая
10. Сравнение империи Тан и Исламского Императора
Глава 5 Китай (10-й век-век).
1. Система Китая и нации в конце периода
2. Северный режим и мир Хань
3. Формирование экономического круга Восточной Азии
В -четвертых, экономическая и диверсифицированная сеть
5. Класс знаний со времен династии Сун
6. Разнообразие и интеграция мышления
7. Развитие науки и техники в древние времена
8. повседневная жизнь китайцев вблизи древних китайцев
Девять, недалеко от древнего Китая и Восточной Азии о характеристиках трансформации
Глава VIII Китая (15-го века-1-го века), которая входит в мировую систему
1. Жесткость китайской культурной системы в династии Мин
2. Население и живые ресурсы
В -третьих, морские волны
В -четвертых, D Wave of Western Tide
5. Индустрия династии Мин
6. Рыночная экономика династии Мин
7. Различия в экономике и обществе Северного и Юга
8. Изменение мышления в династии Мин
Девять, династия Мин Китай и династия Габсбурга Испания
Десять, Тайвань во время династии Мин
Глава VII Китай въезжает в мировую систему в Китае в следующем (17-й век-19 век)
1. Природа империи Цин
2. Развитие Тайваня
3. Конфликт между нации и культурными конфликтами в ранней династии Цин
В -четвертых, академическая атмосфера династии Цин
В -пятых, отношения между рецептами народных общественных организаций
6. Отношения между Китаем и Западными странами
7. Культурные контакты коммерческой деятельности в династии Цин
Восемь, Китай и Запад
Девять, популярная культура
Десять, Европа в то время
Глава 8 Centennial Tag (середина 19-го века-среднего 2-го века)
1. Внутреннее беспокойство и внешнее поражение
2. Изменения в современной китайской экономике
3. Изменение системы образования
В -четвертых, феномен современного китайского боевых искусств
В -пятых, процветание столичной культуры
6. Время и культура меняется
7. Сравнение современной китайской революции и русской революции
8. Сравнение китайского реставрационного движения и восстановления Мейдзи Японии
Девять, изменения в столетии Тайваня
Последний
····