Наш враг: национальный западный консервативный классический сериал серии переводов
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Наш враг: национальный (западный консервативный перевод)
Наш враг: национальный западный консервативный классический перевод
Книга - страна“ двенадцать пять” ключевые книги планирования&Ldquo; западный консервативный классический перевод&Rdquo; один.Что нам нужно знать о политике?В некотором смысле Альберт&Бык; Цзе&Булл; Нок сделал для нас полное резюме в этом «Наш враг: страна».С момента публикации влияние выросло год за годом.До и после Нового курса США почти все общественные интеллектуалы были в недоумении.Они уважают социализм или фашизм.Мало кто считает, что государственная власть медленно коррозии и разрушения общества.Альберт&Бык; Цзе&Бык; нок уникален.Он является одним из самых преданных критиков Rosevelt New Care, потому что он считает, что это просто оправдание для страны, чтобы укрепить социальное контроль.Когда многие люди думают, что огромная сила, данная Новым курсом, является лишь временной, он позволил им ждать сожаления, потому что он считает, что, как только власть будет собрана, он никогда не вернет его людям.
  современные страны становятся все более и более очевидными как упрямая болезнь, которую философия пыталась предотвратить ее в течение сотен лет.Невозможно сомневаться в том, что существование страны обладает мощной монополией и самоупользованием, за исключением раундов войны, депрессии, экономических расстройств и других форм групповых противоречий и хаоса, что это значит?Сегодня молодое поколение ума стремится понять реальную политическую теорию реальности, а не желаемое мышление. Поэтому, как они могут противостоять теории своей теории после того, как они подвергаются анализу национализма, который они основаны Nike и т. д.
Эльберт&Бык; Цзе&Булл; Альберт Джей Нок (1870-1945), влиятельные американские писатели свободной воли, теоретики образования и социальные критики в начале двадцатого века и середины двадцатого века.он&Ldquo; гуманитарные науки&Совета по образованию RDQUO; (гуманитарные искусства).он думает“ концепции являются последствиями&Rdquo; и у организации также есть некоторая движущая сила, чтобы затруднить предсказание, когда она работает.Он имеет длительный интерес к следующей эпистемологии: как мы создаем когнитивный метод, который вызывает наши знания сегодня, и как изменения в нашем мышлении могут вызвать изменения во внешнем реальном мире?
Оценка средств массовой информации:
  Эта книга также стала его собственной системой и является сильной жалобой на политическую систему.
—— Фрэнк&Бык; Фрэнк Чодоров (Фрэнк Чодоров)
читаете ли вы страну как“ святой&Rdquo; в выражении мира это все еще“ общественный договор&Rdquo; политическая философия разрешения основания страны начала рухнуть перед реалистической позицией Нока.Он сказал нам, что страна не вышла из Yi“ государственное намерение” предоставление высокого преследования людей, которые влюблены, вместо“ завоевание и коллекция&Rdquo; (завоевание и конфискация) не так благородно.
—— Батлер&бык; Батлер Шаффер
&Перевод Nock; Nock и публикация «Наши враги: страна», несомненно, бросает вызов китайским читателям в китайских читателях, которые проникли в Хвамеи. Действительно ли у нас есть признание политической реальности?Забыли ли мы некоторую традиционную политическую мудрость. Хотя они ненаучные, они понимают качество политической жизни?Многие из наших экспертов достигли“ кирпичный дом&Rdquo; это действительно причина того, чтобы быть купленным по интересам? Или режим обучения наших экспертов на самом деле научный, но этого недостаточно“ политика&Rdquo; как насчет этого?
—&Mdash; Pengfen
Общий порядок
Фэн Кели
  распространение западных консерваторов в Китае не обязательно является вопросом, чтобы иметь возможность угодить людям.Одним из них является потому, что это вызвало плохую связь.Для читателей, на которых глубоко влияет прогрессивная доктрина, слово консерватор часто составляется“ прогресс&Старый даосизм rdquo; подумайте о привилегиях и порядок уровня, более просто, думайте о сопротивлении изменениям“ реакционные силы”.
  Во -вторых, есть более реалистичная причина.Для общества с относительно стабильной структурой и плавной работой, есть много вещей, которые стоит консервативно.Однако, если страна, которую необходимо преобразовать, если не так много старых вещей, система все еще находится в состоянии необоснованного состояния. Будьте здесь увлечены.Повернуть к святым, не говоря“ живой” старая система может быть зависимой, и ей не хватает SO“ конструктивно&rdquo“” и критиковал.Поэтому, в отличие от Запада, большинство людей, которые критикуют идеологию радикальной революции в Китае, не используют консерваторы.
  это понимание не может быть неправильным, но оно также игнорирует другие характеристики консервативности.
  во -первых, хотя консерватизм по -прежнему остается древним, он сам по себе не антикварный.Так же, как социализм, либерализм или демократизм, консервативность также является типичной современной идеей.Люди могут найти подобные консервативные замечания от предыдущих мыслителей, таких как Ричард Хукер, 1554— 1600) и Бэтлер (Джозеф Батлер, 1692— 1752), но нельзя поверить, что консервативность уже до конца 18 -го века, потому что люди не сознавались в то время.Консервативность происходит синхронно с современным миром.Необычные изменения во Французской революции в 1789 году сделали только консервативность действительно сильной мыслью и политической силой.Он сталкивается не только с миром перемен, но и концепцией поддержки изменений и технических средств для содействия изменениям. Он в сочетании с силой национальной страны, что также делает его масштаб, и сила не может быть такими же, как и раньше.Это не только очищает старую сдержанность и угнетение, но и сокращает все связи, которые сгуждают общество.Консервативно сознательно сражается с ним&Ldquo; современность” эта опасная сторона, но она также является важной частью современной идеологической системы.
Другое распространенное недоразумение заключается в том, что консерватизм является идеологической формой, исключительной для благородных или лишенных интересов.Фактически, с момента рождения консервативности, он имеет широкий спектр социальных фондов на Западе, и обычные люди, которые поддерживают консервативные политические силы, находятся по всей Соединенных Штатах в Европе и Соединенных Штатах. Можно видеть, что это не иметь конкретную классную собственность.Частые изменения являются одной из природы людей. Великие изменения могут принести удовольствие героям, но также могут вызвать серьезный дискомфорт для каждого уголка жизни.Большинство людей не хотят, чтобы их жизнь стала сценой для политиков, чтобы показать свое великое дело.То, что консервативно защищает, - это не какие -либо конкретные интересы, а стабильная модель социального порядка.С точки зрения консервативности существование этого порядка является как одной из основных потребностей людей, так и требований цивилизованного роста.
  Еще раз, консерватизм в основном описывается как тормозное устройство для политических поездов.&Ldquo; способность действий”.Это действительно так во многих случаях.Однако, независимо от того, остановить ли изменения, нам нужна мужество и социальная мобилизация. Даже с точки зрения времени недостатка, британский консервативный премьер -министр Роберт&Middot; Роберт Пил и Черчилль, почти президент Рейган и миссис Сачиэль, все показали сильную мотивацию, и мужество его упрямства не позволило противнику.Можно видеть, что в вопросе ре -направленного общества консервативное мышление также может обеспечить сильный источник мотивации.Это еще более невероятно в области международных отношений. Консерваторы в Европе и Соединенных Штатах обычно занимают более сильную позицию, чем другие политические партии, и они более склонны к“ действие”.
&Nbsp; Однако в вышеперечисленном выведенном выше характеристики консервативного консервативного.Если вы соблюдаете консервативный идеологический контент, вы обнаружите, что это не четкая система, а очень сложный компонент.То есть, с точки зрения консервативных предков, он не придерживался теоретика, и его мысли не хватало строгого и последовательного внешнего вида. По сравнению с ним, французский MEST был намного яснее, чем христианская судьба.Британские и американские консерваторы установили неразрывную связь с классическим либерализмом и традицией верховенства права. Немецкие консерваторы, на которых также влияют Берке, демонстрируют страсть романтизма и национализма.В 19 веке Гегель был защитником национализма Пруссии, а Джентин и Токвилль во Франции предоставил теоретическую поддержку современной деловой цивилизации и демократических тенденций.С тех пор консервативные идеи также сложны, а некоторые даже конфликтуют друг с другом.Например, Хайек и Карл, который также является немецким культурным кругом&Middot;, вероятно, Шмитт, вероятно, во имя обмена консерватизмом, и эти два человека имеют мало сходства.Среди консерваторов британцев мысль Оука Шейна очень светская, Кристофер&Миддот; Кристофер Доусон - набожный католический верующий.Консерваторы, как правило, являются сторонниками небольшого правительства и локализма в Соединенных Штатах, и большинство из них централизованы во Франции.В области экономики большинство консервативных людей в политическом спектре являются превосходством рынка, но многие культурные консерваторы имеют большие оговорки о материализме, вызванном экономической свободой.Штраус смешивается на современный капитализм, но в&Middot; взгляд Рэнда, это самый драгоценный результат западной цивилизации.Некоторые консерваторы часто демонстрируют национализм и даже расизм, но многие консерваторы по -прежнему соблюдают универсализм, развивались из христианской традиции.
  все это неизбежно, чтобы произвести впечатление, что консервативность является хаотической концепцией.Как сказали Хайек и Хантингтон, для консерваторов консерваторы не имеют единой цели.У него не хватает четкой и стабильной политической ориентации, поэтому она не может обеспечить существенный идеал.Но с другой точки зрения люди с разными идеями готовы использовать&Ldquo; консервативность&Rdquo;, по крайней мере, это показывает, что он имеет мощную инструментальную ценность.Сам консервативность может не иметь возможности обеспечить полную альтернативу, но он может сыграть незаменимую роль в поддержании некоторых существующих структурных компонентов в обществе или избежать злых результатов определенных политических решений.С этой точки зрения инструмента понимать консерватизм, так что он обладает более практическими навыками, которые имеют больше принципов опеки по сравнению с другим политическим доктриной.Так называемые“ дао не является самоуверенным, а квадрат с ним&Rdquo;, он может предоставить определенные нормы для баланса между изменениями и непрерывностью.В этом смысле консервативность не политическая философия, а классический смысл“ политика” теория; это не традиционалистские или культурные учения, которые игнорируют реальность, а органический компонент реалистичной политики и этической жизни.
&Хотя nbsp; хотя консервативность не является своего рода строгой идеологической системой, едва дается четкое определение может быть трудоемким и неприятным, но он все еще может суммировать некоторые основные характеристики.Как сложная идеологическая группа, эти характеристики больше не проявляются в их общих заявлениях, но отражаются в том, что они противостоят им.
  Во -первых, вообще говоря, консерваторы скептически относятся к прогрессивному, основанному на современной рациональности технологий. Они не считают, что прогресс не имеет противоречивой положительной ценности. Достаточно информации.Независимо от концептуальных и технологических инноваций, долгосрочные последствия не могут быть четко видны немедленно, поэтому консерваторы выступают против радикальных изменений и имеют благочестивое и благочестивое отношение к традиции истории и веры.
&Во -вторых, с точки зрения консерваторов, общество не является объективным фактом человеческой деятельности и может быть произвольно трансформироваться людьми.Наиболее ценной частью общества является эндогенный порядок, образованный долгосрочной практической деятельностью определенной группы. Он похож на сложный органический органический органический. Идеально, самая важная роль рациональности в ведущих изменениях - пруденциальная.
&В -третьих, стабильность общества в значительной степени связана с семейной этикой, обычаями и религиозными убеждениями. Они заставляют людей чувствовать себя комфортно в жизни и формируют реальную авторитетную идентичность.Если эти факторы будут уничтожены, его будет чрезвычайно трудно восстановить.Следовательно, культивирование и охрана этих факторов является необходимым условием для поддержания социального здоровья.
&В -четвертых, консерваторы всегда были насторожены на власть правительства, и они обладают превосходством современной демократической политики, основанной на равенстве прав.Они считают, что меритократия более полезна для социальной интеграции и выращивания моральной этики; это определенно позитивно для неравенства естественных причин.
&Nbsp; Пятое, есть еще одна характеристика консервативного: он серьезно полагается на исторические и традиционные рассказы и считает, что различные принципы, предоставленные в So -названном научном мышлении, не имеют морали и социальных преимуществ, поэтому они исключают рациональную критику вне времени и времени и времени космос.Это делает литературу по консерватизму более литературной, чем логический анализ с точки зрения стиля дискурса, а цитирование компонентов Священных Писаний и интерпретации - это больше, чем систематическая конструкция. Это также важная причина для консерватизма отсутствовать системной теории.
  Со времени рождения консервативного в течение более 200 лет соответствующая литература потная. Из -за разного времени и регионального происхождения мысли о каждой фракции смешаны, а хорошие и плохие разные.Редактировать и публиковать такую серию книг, которые только сфокусировались на том факте, что западные консерваторы были относительно относительно переводятся в Китае в прошлом. Теперь они размышляют о революционерах и самой мощной западной консервативной традиции, которая критикует революцию, не хватает литературы, чтобы учиться От этого. Это жаль.Редактор готов использовать публикацию этой серии книг, чтобы предоставить китайским читателям возможность разобраться в мудрости других гор и излить нашу мудрость.
  Предисловие.
20 августа 2015 года в Nestlé, Cishan, Cenan, Jinan