Китайский шедевр истории (три издания)
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
......
предисловие
"Книга книг"
"Весна и осень"
Три биографии «Весна и осень»
«Цо Чжуань» (вместе с «Гоюй» и «Национальной политикой»)
«Исторические записи» (Часть 1)
«Исторические записи» (Часть 2)
«Исторические записи» (Часть 2)
"Хан Шу"
«Книга Поздней Хань» Фань Е и «Троецарствие» Чэнь Шоу.
Краткое изложение эволюции истории от династии Восточная Хань до династии Суй.
«Жизнеописания выдающихся монахов», «Шуй Цзин Чжу», «Шишуо Синьюй».
Лю Чжицзи «Ши Тонг»
"Tongdian" Ду Ю (Часть 1)
«Тундянь» Ду Ю (Часть 2) (прилагается к «Политикам Чжэньгуань» У Цзин)
«Новая история пяти династий» Оуян Сю и «Новая книга Тан»
«Цзы Чжи Тун Цзянь» Сыма Гуана.
«Тунцзянь Ганму» Чжу Си и «Хроники Тунцзянь» Юань Шу
«Тунчжи» Чжэн Цяо
Ма Дуаньлинь «Тункао документов».
«Конфуцианские исследования династии Мин» Хуан Личжоу и «Исследования песни и юань» Цюань Сешаня.
От тематических исследований Хуан Цюаня до «Общих значений литературы и истории» Чжан Шичжая.
Чжан Шичжай «Общие значения литературы и истории».
Но это правда, что существует система реформ, основанная на древних временах, среди многих ученых доцинь, а также среди конфуцианцев, но ее нельзя преувеличивать.Вы должны знать, что если вы не сможете сказать правду, читая историю, многие вещи не будут иметь смысла.Однако искусство выявления подделок имеет глубокий смысл, и нам не следует легко в этом сомневаться.Например, Кан Ювэй и Гу Цзеган зашли слишком далеко в различении лжи и подозрений, и это имело еще больше смысла.Вышесказанное означает, что в эпоху Яо и Шуня такого правительства быть не могло. Как сказано в «Кодексе Яо», эти материалы не заслуживают доверия. Только древней китайской астрономии можно доверять.
Позвольте мне привести вам еще один небольшой пример. Например, в начале «Яо Дянь».“Сюаньдэ стал знаменитым&«Четыре слова: добродетель Шуня была известна Яо, но почему ее называют&Ldquo; Xuande&Rdquo; как насчет этого?&Ldquo; Xuande”Использование двух слов вместе очень редко в старых книгах. Только в книгах Лао-цзы сказано:“Они имеют такое же начало но по-разному имена.Их обоих называют таинственными, и таинственное снова остается таинственным, что является дверью ко многим чудесным вещам.&rdquo&Ldquo; Xuande&рдкво; «Эти два слова могут быть выражены только в книгах Лао-цзы, а не в книгах Конфуция и Мэн-цзы».Во времена династий Вэй и Цзинь тех, кто говорил об изучении Лао и Чжуана, называли&Ldquo; метафизика”, почему слово «Сюаньдэ» используется в «Каноне Яо»? Предполагается, что люди в конце периода Воюющих царств читали книги Лао-цзы и подделывали «Канон Яо», прежде чем использовать его.&Ldquo; Xuande&рдкво; Два слова.Мы можем определить возраст, основываясь на использовании слов. Например, сейчас мы можем легко произнести слова «китайская культура», но люди поздней династии Цин никогда не использовали эти четыре слова.
Помимо «Яо Дянь», поговорим о «Юй Гун», важнейшей книге по географии древнего Китая. На самом деле это определенно не книга эпохи Ся и Юй, а книга эпохи Воюющих царств.Например, «Юй Гун» разделяет Цзинчжоу, Яньчжоу, Ючжоу и другие девять штатов. Однако слова «Цзючжоу» не были обнаружены в династиях Ся, Шан, Чжоу, вплоть до периода весны и осени, и не существовали в ранний период Воюющих царств.Кто отменил систему разделения Юя на девять штатов?Почему Кюсю существует, но слово Кюсю никогда не используется ни в одной книге?Это не имеет смысла.Приведя этот пример, мы видим, что «Юй Гун» не является надежной книгой. Это была поздняя книга, и я не могу сейчас вдаваться в подробности.
……
Эта книга представляет собой краткую историю истории, написанную на основе лекций, и кратко знакомит с более чем двадцатью известными произведениями по истории Китая от «Шаншу», «Весна и осень» до «Вэньши Тунъи».С позиций дисциплинарной истории автор по пунктам и очертаниям обрисовывает возникновение, развитие, особенности и существующие проблемы китайской историографии. Он также раскрывает дух и значение китайской историографии и даже китайской мысли и искусства на основе сравнения китайской и западной историографии.
......Цянь Му (1895-1990), любезное имя Бинси, известный историк, родился в Уси, Цзянсу.Он начал работать учителем начальной школы в сельской местности в 1912 году, позже пошел в среднюю школу и поступил в университет. Он последовательно преподавал в Университете Яньчин, Пекинском университете, Университете Цинхуа, Юго-Западном ассоциированном университете и других университетах.В 1949 году он один поехал в Гонконг и основал колледж Нью-Азия. Он поселился на Тайване в 1967 году.