8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Тибетская медицина+вкусовой диета (Внутренняя классика и диетическая издание Huangdi). В общей сложности 2 объема домашних книг по диету, ежедневные книги по культуре пищевых продуктов, серия «Просвещение китайской медицины»

Цена: 1 395руб.    (¥66)
Артикул: 565583755113

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:文工坊图书专营店
Адрес:Чжэцзян
Рейтинг:
Всего отзывов:543024
Положительных:543024
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 87.14 86.271 823руб.
¥22.9484руб.
¥16.5349руб.
¥23.6499руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии

Установите 2 объема в общей цене: 107,9 Юань

 

9787516917121

9787539061771

 

 

 

Основная информация
Название продукта:
Диета
формат:16
Автор:
Сюй Венбинг
Количество страниц:  
Цены:
59,90 Юань
Время публикации: 2018-01-01
Номер ISBN:
9787539061771
Время печати:  
Издательство:
Jiangxi Science and Technology Press
Раздел издания: 1
редактировать**

"★ Классика для домашнего питания питания диеты, адаптированная для качества человеческого тела!

★ До сих пор большинство книг о питании на рынке основаны на Западе“На основе пищевой ценности”Пищевые концепции - все о том, чтобы научить нас, каким пищевым продуктам с высоким содержанием питания и какова вещей с низкой питательной ценностью не следует употреблять, и нет книги о том, как научить нас, как это“Ориентированный на людей”В предпосылке этого мы должны сосредоточиться на человеческом инстинкте и следовать изменениям четырех сезонов, чтобы выбрать книгу о питании питания, подходящую для каждого китайского телосложения.

★ В качестве диетической версии «Желтого канона императора» автор рассказывает нам, как китайцы должны есть на неизвестном языке, чтобы встретить образ жизни:“Вкус диеты гораздо важнее самой диеты”“Что есть, не имеет значения, голодны ли вы, голодны ли вы или голодны, это очень важно”“Чем больше людей едят новые и уникальные вещи, тем больше они потребляют свою жизненную силу; Чем больше они едят регулярно, тем меньше они смогут управлять инерцией.”“Это то же самое, но пища, которую вы едите по -разному в разное время, и настроения будут иметь разные эффекты.”“Ешьте полную, когда вы голодны, и хорошо едите, когда вы голодны”“Употребление мяса требует сбора деталей”……

★ Содержание этой книги произошло из платного курса Сюй Вэньбинга——«Вкус диеты», объем продаж Taobao превышает 1000, а похвалы гудят.Во время этой публикации г -н Сюй Венбинг дополнительно пересмотрел и улучшил содержание курса, чтобы облегчить понимание, обучение и эксплуатацию читателей.
"

содержание**

"Китайцы в нашем поколении претерпели огромные изменения в структуре диеты и привычках. Популярность разрушила традиции, и питание и элементы заменили вкус.……Все в еде изменилось.Как поесть - это путь для китайцев есть и по -настоящему успокаивать тело и разум китайского народа?
Почему выбирают читать «вкус пищи»?Потому что «вкус диеты» рассказывает о диете, подходящей для каждого из китайцев.Может быть, вы чувствуете, что после стольких лет жизни я не смею сказать, что как есть, - это вообще не учиться.На самом деле, прочитав эту книгу, ваша диета и перспективы жизни сильно изменились.
Эта книга - автор Сюй Венбинг, автор «Желтого императора».“Ориентированный на людей”С точки зрения ситуации, мы можем ответить на основные жизненные вопросы о том, чего на самом деле не хватает нашему телу, что мы должны есть и как есть.

"

 

об авторе

"Сюй Венбинг
Сюй Сяохен, слово Вэнь Бинг, известный эксперт по китайской медицине, преподаватель китайской медицины.С детства он изучал китайскую медицину со своей матерью Вей Тяньмей.В 1997 году он послал лекцию в Соединенных Штатах и ​​был награжден почетными гражданами Канзас -Сити, штат Миссури, в том же году.Позже он получил американскую акупунктуру и сертификат квалификации в китайской медицине и получил лицензию для художника по акупунктуре в Мэриленде.
Он вернулся в Китай в 1998 году и последовательно основал Пекинский институт традиционной китайской медицины, Пекин Хоу Пу Пу Пу Пу Пу Традиционную китайскую клиническую медицину и традиционную школу китайской медицины Хулу.Он последовательно преследовал концепцию винтажного ретро и ретро от профессора Пей Юнцина, профессора Чжоу Ифэна и г -на Су Юйю за свою ответственность, принося пользу пациентам, распространяемым дома и за рубежом. Медиканисты.
В 2007 году он опубликовал монографию «Тибетская медицина в слове».В конце 2008 года был проповеден канал «Голос Китая» с Лян Донг на канале Центральной народной вещательной станции проповедовал «Желтый внутренний канон императора».В 2009 году он организовал колонку «Four Seasons Health» в китайском метеорологическом канале.


"

 

Оглавление

"Оглавление
**глава  “Ориентированный на людей”все еще“На основе пищи”——Самая большая разница между китайским и западным питанием
1. Я надеюсь, что каждый сможет понять некоторое питание китайской медицины 02
2. Вкус диеты“Зи”Что 10
3. Вкус диеты“Вкус”Что такое 17
4. Диета китайской медицины такая же, как западная медицина?
5. Обратите внимание на традиционную китайскую медицину питание 26
Глава вторая почему бы“Есть в соответствии с землей”——Поднимите одного человека с одной стороны
1. Цель еды - это“Контекст” 32
2. Кто ест, когда есть, какое настроение есть 41
3. Различные продукты, различная энергия, данная мне 48
Третья глава Жизненный путь питания——“Пять зерен, пять животных, пять фруктов, пять овощей”
1. Почему китайская медицина говорит Wumuluti*повышение?—“Зерно для повышения” 52
2. Почему китайская медицина говорит, что употребление мяса - это просто глазурь на глазурь на организме——“Пять животных полезны” 59
3. Почему китайская медицина говорит, что фрукты - это своего рода вещи, которые помогают пищеварению после употребления более пяти животных.——“Пять фруктов помогают” 70
4. Почему китайская медицина говорит, что овощи ** не могут быть основными продуктами питания—“Пять блюд используются в качестве начинки” 75
Глава четвертая Как регулировать Бога с помощью диеты
1. Вкус диеты гораздо важнее, чем сама диета 82
2. Как Wuwei регулирует 87
Пятая глава Диета и диета, отсутствие“напиток”Нет
1. Сколько людей, я не знаю свою жизнь“вода”Что такое 98
2. Что не важно для питья, результат питья важен 109
3. Питьева не так, как наша жидкость (жидкость для тела) 114
4. Guard Qi: Мощность способствовать работе жидкости тела 120
Глава шестая Ешьте*подходит для вас
1. Где приятно в супе 126?
2. Где сок для людей?
3. Где приятно к человеку 132?
4. Где жидкость для людей 136?
5. Где клей?
6. Где Mi Good для других 142
7. Где мой мозг?
Глава VII ты можешь пить алкоголь
1. Сколько людей в мире выпьют 152
2. Там нет красоты или зла, и это катастрофа 158
Восьмая глава Ты можешь“устранить”“изменять”Это еда——Мудрость использования воды, масла и огня
1. Почему еда готовится 164
2. Каковы способы помочь организму устранить 167
3. Люди, которые могут есть, должны понимать, как кипеть, приготовление и приготовление пары 170
4. Ешьте масло*вкусное натуральное масло (пляжное масло, сало) 173
5. Люди, которые могут есть, должны понимать, как жареные, жареные, готовить и взрываться (жареные) 177
6. Люди, которые могут есть, должны понимать, сжигать, бренд,*и соус
Глава девять Будете ли вы есть соус, чай, вино, мясо, яйца?
1.“Не могу съесть соус”: Ферментированные черные бобы, натто, соевый соус тофу (вонючий тофу), паста фасоль и т. Д. 184
2. Кто пьет, какой чай 190
3. выпить*Восточное пищевое вино 192
4. Как есть мясо и яйца, чтобы обеспечить восхитительный и питательный 195
Глава десятка Каковы преимущества ароматных ингредиентов для людей
1. Каковы преимущества Синь, Сян и теплые ингредиенты 202
2. Каковы преимущества кислого вкуса 207?
3. Мясо: разбудий нашу пищеварительную систему 209
4. Каковы преимущества различных специй для людей 212
Глава 11 Мудрость корректировки тела
1. Почему вы должны примирить Wuwei 218?
2. Если вы хотите жить до года, сначала отрегулируйте свои пять внутренних органов до 221
Глава 12 Мудрость печени
1. Какие заболевания будут люди с дефицитом Qi печени и печеной ци получится 224
2. Как скорректировать печень дома 228
Глава 13 Мудрость ума
1. Болезнь сердца делится на два типа: болезнь сердца и перикардиальные заболевания.
2. Болезнь сердца должна быть принята Fangyi 243
3. Какое заболевание перикардиального заболевания 251
Глава 14 Селепендинг мудрость
1. Каковы результаты бедной селезенки и желудка 260
2. Каковы знаменитые рецепты для лечения болезни селезенки 262
Глава 15 Мудрость легких
1. Знайте, когда это должно быть“ремонт”“диарея”“повреждать”“выгодный” 270
2. Каковы производительность плохих легких 271
3. Каковы знаменитые рецепты для лечения болезней легких 273
Глава 16 Мудрость почки
1. Каковы результаты плохих почк 282
2. Каковы знаменитые рецепты для лечения нефропатии 286
Глава 17 Известные рецепты терапии диеты в "Fu Xing Jue"
1. Здоровье и суп печени 294
2. Tuzhong Buxin Soup 295
3. Jianzhong Budi Soup 296
4. Ningqi Tonic Lung Soup 297
5. Guyuan Buyen Soup 298
6.“Суп”Изменять“Суп”Путь 299

 


"

 

Прочтите некоторые главы онлайн.

"Традиционная китайская медицина“Ориентированный на людей”, Западная медицина“На основе пищи”
Разница между китайской пищевой и пищевой терапией (или традиционной китайской медициной) и западным питанием: мы -люди, ориентированные, и западное питание ориентировано на пищу.Поэтому они говорят, что питание предназначено для анализа ингредиентов пищи, независимо от того, кто его ест.Но то же самое, питание свиней отличается от людей, что не имеет ничего общего с питанием самой пищи.
Наша китайская медицина питание -это люди, ориентированные на люди, это“люди”Это может быть даже специфично для людей с разными моментами, разной менталитетом и разными эмоциями.Другими словами, пища, которую вы едите по -разному в разное время, и настроения будут иметь разные эффекты.
Что такое люди?Для простого примера вы потерялись в Пекине и спросите старика:“Дядя, как я могу пойти на площадь Тяньаньмэнь?”У старика есть два способа ответить, один“Вы направляетесь на северо -восток”, это называется на основе земли.Еще один ответ“Ты идешь налево”, это основано на человеке, который спрашивает путь——Люди ориентированы.Какой ответ легко помочь людям найти место, само собой разумеется, что, конечно, это второе.
Вы знаете, для человека, который потерян, даже людей, которые даже не могут различить между Востоком, Югом, Западом и Севером, вы говорите ему, что ходить на северо -восток бесполезна.
Если кто -то пойдет в сообщество, где вы живете, вы скажете ему:“Я нахожусь в здании 1, которое является зданием слева, как только вы войдете в дверь.”Гораздо больше, чем ты сказал ему“Я в Бейдонге”Это намного лучше.Это называется ориентированным на людей.
Следовательно, люди, ориентированные на людей китайской медицины, ориентировано на людей, что является строгой основой для людей.Означает ли это, что традиционное питание китайской медицины, основанное на конкретных людях, не может быть повсеместно популярным?нет!
Что есть, не важно, когда голодное, голодное, и его выбор очень важно
Каковы люди, ориентированные на людей китайской медицины и питания?Что не важно есть, это голодно, голодно ли, это грубо? Эти точки важны.Это специфическое вариант осуществления питания китайской медицины.
Нравиться“Есть завтрак или нет”По этому вопросу многие люди дадут различные научные аргументы, чтобы доказать важность завтрака, но никто из них не выступит, чтобы спросить вас“Ты голоден, когда просыпаешься утром”“Ты голоден, когда просыпаешься утром”Это и это“Изнасилование”В чем разница между человеческим желудком?
“Ориентированный на людей”Это королевский путь, ты“Делай все, что хочешь”, это доминирует.
Ешьте полную, когда вы голодны, и хорошо едите, когда вы голодны
Есть ли фиксированный стандарт для хорошо питания?Нет, из -за людей, местных и разумных систем.Поэтому, если мы хотим быть гурманом, существует очень простой способ следовать нашему собственному сознанию и чувству.
Вы должны есть, когда вы голодны, и вы все равно должны есть это, но если вы едите 70 %, вы должны остановиться; вы должны съесть его, когда вы голодны, но вы должны есть меньше, когда вы голодны. Ешьте.Так что моя точка зрения такова: я бы предпочел быть голодным.
Когда вы голодны, вам будет грустно, так что вы едите, когда вы голодны?Димсам, соленые закуски.Многие люди не могут сказать, голодны ли они или голодны, и они не могут сказать, являются ли они физиологическими или психологическими.Дурала в продвижении Дуралы, так много съеденной после грусти, она голодна, как голодна. Ей действительно нужно психологическое удовлетворение.
На самом деле, есть ингредиенты, которые более голодны, чем шоколад*, такие как Лили.«Разные заболевания тифов»“Лечение ядовитого заболевания инь и ян с лилией”Предполагается, что болезнь Лили, упомянутая в нем, является нашим нынешним психическим заболеванием.Пациент был беспокойным. Он некоторое время сидел и думал об этом. Он встал и хотел лечь. Он лежал и снова встал, как будто он сошел с ума.“Сто меридианы могут вызвать все болезни”Основное лекарство, используемое для этой болезни, - это Лилия.

Люди, тем больше вы едите новые и странные вещи, тем более энергично
Что вы едите?Где родился человек или где бы он ни жил, он ест повседневную диету.Употребление частой пищи для человеческой энергии меньше.
Люди, чем больше новых вещей, тем больше потребление энергии их собственной жизненной силы; чем больше вы едите, тем больше вы едите, организм будет инерцией, и чем меньше потребление.
Если вы не ели часто, вы не идете домой, найдите любовника снаружи и потребляете себя до смерти.Поэтому вы должны есть домашнюю еду, часто есть и быть со своей женой. Как говорится,“Сокровища уродливой жены возле дома”.
Вообще говоря, растения квадрата могут быть подняты для животных, подходящих для выживания здесь.Например, мы находимся в Пекине, потому что Пекин - это внутренний город, мы должны есть как можно больше морепродуктов, а также съесть небо и бежать под землей, то есть как можно больше есть рыбу.
Почему?Существует естественная система баланса. Люди, живущие у моря, дует морской бриз, пахнущий морским вкусом, люди, естественно, хотят съесть эти морепродукты.Внутренние люди, поскольку нет такой пищеварительной среды и употребления этих глубоких морепродуктов, мы не можем чувствовать запах этого вкуса (без пищеварительной среды), тело склонно к проблемам.
Для другого примера, вы север. Ешьте масло. Сила.Если вы приедете в Тибет, вы все равно едите белый рис, а затем не ешьте местную пищу, у вашего тела скоро будет дискомфорт.Это то, что мы часто говорим, чтобы войти в сельскую местность.
Каково использование ингредиентов у современных людей, а древние обеспокоены природой ингредиентов
В повседневной жизни мы всегда будем вкладывать это в ** бит.А что заботятся древние?Древние были обеспокоены природой ингредиентов и медицины.
С точки зрения использования, Хан Синь. В начале, хотя он был высоким, он был робким и напуганным (календарь **** История“Унижение”Это очень хорошо), Хан Синь был бесполезен в это время.Позже, когда он был назначен Сян Ю, он был просто незаметным маленьким чиновником, и можно сказать, что его полезность была не очень хорошей.Затем Сяо он давал Лю Банк много раз, но он не ценил, поэтому он убежал. Это еще одна история“Сяо Хейуе Чейз Хан Синь”.
После того, как Хан Синь был преследовал Сяо, он вернулся в Фенгтай,*в конечном итоге помог Лю Банг, чтобы подметать мир и достичь единства. В настоящее время Хан Синь можно сказать, что он очень полезен.Видно, что использование Хан Синь*наконец -то зависит от того, понимаете ли вы его пол—Вы положили его в нужном месте?
Точно так же мы используем ** и ингредиенты,*важно зависит от того, что это такое.
После понимания пола и вкуса ингредиентов, после развертывания общая комбинация оптимизации может быть использована для получения роли, которая больше похожа на лагерь*.Точно так же, как автомобили, только двигатели или только шины бесполезны, но когда производители объединяют их, двигатель и шины не имеют роли людей. Это называется гармония.
Поэтому мы должны знать природу пищи в рационе и питание китайской медицины.Чтобы понять природу, мы должны понимать, какой сезон он прорастал, какой сезон собирается и где он растет.Это корень китайской медицины—Понимание природы и вкуса. В противном случае, если вы прочитаете «Хуанди Нейджин», вы будете запутаны: этот запах попадает в печень;Этот запах попадает в легкие;И соленая вещь попадает в почки……
Употребление мяса требует сбора деталей
Даосизм считает, что небеса и земля являются реинкарнацией, и нет необходимости быть виновным.Овцы едят траву, люди едят овец, их едят жуки после того, как люди умирают, их тела остаются на земле, чтобы питать траву, а трава едят овец. Это цикл.
Исследование даосизма по диете всеобъемлющее и углублено, и оно углубило состояние Ци и Бога.Например, в связи с употреблением свиной рыси, даосизм считает, что вес сотен фунтов свиней прижимается на четырех копытах, поэтому сила и сила рыси не имеют аналогов в других частях свиньи.
Так что все могут не понять, потому что в нашем впечатлении, когда дело доходит до свиней, первое, о чем мы думаем, это лень, жирное и ноющее.
Есть идиома под названием“Волк бегает, а свиньи спешат”Первоначальное значение этой идиомы - бегать как волк и шишка, как свинья (свинья означает свинью). Можно видеть, что импульс свиньи также очень мощный, и источником его импульса являются копыта.
В китайской медицине существует состояние, называемое дельфином.Почему это называется дельфином?здесь“Уклоняться”Это относится к поросят.Симптом этого заболевания заключается в том, что пациент чувствует себя внезапно раздраженным в его животе, который внезапно бросается к его сердцу.Это также отражает стимул свиньи.
Свинья негативно, а копыто - инь.Среди них копыты Ян должны считать копыт вперед.Кроме того, копыты овец также полны ян, поэтому нам нужно выбрать часть еды, и мы не должны есть ее.

 

 

 

 

Основная информация:
Название продукта:Зили тибетская медицина/серия просветления традиционной медициныформат: 4
Автор:Сюй ВенбингКоличество страниц:  
Цены: 48Время публикации: 2007-10-01
Номер ISBN: 9787516917121Время печати: 2007-10-01
Издательство:КитайскийИздание: 1
Типы продукта:книгиВремя печати: 1
Оглавление:
*** от здоровья
здоровье
Рациональный
кожа
мышца
Крем
Толстый
голод
Испытывающий жажду
переваривать
Вторая серия начинается с жизни
жизнь
Дух
Душа
Мысль
воля
стабильный
мирный
паника
Оглушающий
беспокойство
раздражительный
печаль
Виновный
Запутать
грустный
негодование
боль
Безумие
Третья серия начинается с болезни
Четвертая серия начинается с популярности

......

Цвет страница:
 
Краткое содержание:
В течение тысячелетий мы использовали один и тот же текст, но смысл его, возможно, был другим.
Сейчас. Многие слова постепенно потеряли свое первоначальное значение. В большинстве случаев это не вызывает
Какие проблемы есть, но древние знания традиционной китайской медицины отличаются.Это требует от нас разбудить те дни сна
Исходное значение текста.В современном контексте, в процессе обучения и медицинского лечения, связанного с иностранным лицом, доктор Сюй Венбинг всегда в то же время
Вы столкнетесь с этим видом отчуждения знакомых слов.например“Мысль”, В чем разница между мышлением и мышлением?
Если нет разницы, зачем вам создавать еще одно слово? например“Душа”, что такое душа, что такое душа
Это?“Толстый”и“толстый”В чем разница?“кожа”и“кожа”Это то же самое?Изучать традиционную китайскую медицину
Чтобы выразить древнее значение императора, мы должны сначала начать с основных слов и говорить праведно и резко."Тибетский доктор"
Это такая книга, которая использует углубленные и простые для понимания слова, чтобы прояснить основной словарный запас традиционной китайской медицины и восстановить истинное лицо традиционной китайской медицины.
Просвещение.
    

......

Об авторе:
Сюй Венбинг - традиционный педагог из китайской медицины и физический и психический медицинский эксперт. Он изучал традиционную китайскую медицину со своей матерью Вей Тяньмей с детства. Он был принят в отдел традиционной китайской медицины Пекинского колледжа традиционной китайской медицины в 1984 году.Он отправился в Соединенные Штаты, чтобы прочитать лекции в 1997 году. В 1998 году он вернулся в Китай, чтобы создать Институт традиционной китайской медицины Пекин Хуупу и участвовал в исследованиях и преподавании традиционной китайской медицины.*** В Зили есть «Тибетские врачи» и «Инструкции Huangdi Neijing Home».

Однажды он прочитал лекцию о «интерпретации мечты Сюй Гонга» на Пекинском телевидении, «Four Seasons Health Hall» на китайском метеорологическом канале, «Внутренней классике желтого императора» на китайском народном радио и «Мудрости внутренней классики желтого императора» на Пекинском телевидении.