Еженедельник Xinrui, выпуск 89–112 (всего 24 выпуска) Wang Pu et al. Издательство СИТИК
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Название книги: Еженедельный выпуск Синьжуй, выпуск 89–112.
Цена: 192,0
Автор: Ван Пу и др.
Press: Citic Publishing House
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 112»
Ван Пу _ Насколько важны обратные поездки и дальние поездки в постэпидемическую эпоху?
Чэн Цин: На самом деле жизнь — это отношения друг с другом.“источник”Отношение
Лу Сяоюй _ Так называемый конфликт“Неизбежный”и“исторические корни”Это популярное воображение
Ли Хуафанг: Позвольте общественности участвовать в совместном предоставлении общественных товаров и услуг.
Сяо Сяо _ Фокус нейробиологических исследований расширился от микроскопических механизмов к более макроскопическому пониманию.
У Тунъюй _ Изучите контроль геймификации и“996”Существенная разница между формальным контролем труда
Хэ Яньсяо _ Использование K-POP как метода
Чэнь Хуайюй _ Содействие изучению истории животных в китайских академических кругах.
Чэнь Цзинь _ Этнография“напрасно тратить”Искусство времени
Чжоу Ису _ Какие части интеллектуального поведения не могут заменить машины?
Чжао Дунмей _ Прогресс человеческой рациональности отражается в уменьшении“случайный”на влиянии
Ху Вэй: Мы знаем, в чем проблема, но делаем вид, что не видим ее.
Ху Юн _ Что нам нужно, так это“обнадеживающий пессимизм”
Чжун Ган: Наше понимание средств массовой информации одновременно самодовольно и невежественно
Цзя Янь _ Возвращение“Оригинальная ситуация”Смотреть“оригинал”важно для исследователей
Сюй Инцзинь: Долгосрочная проблема, стоящая перед человечеством, — обуздание нарциссизма.
Тан Джигэнь: Культурное наследие не должно быть отложено на полку, оно должно служить современному обществу
Тао Ран_Понимание трансформационного роста Китая требует разных мнений
Хуан Сюэлэй: Эпидемия одновременно заставила человеческое сообщество осознать важность чувств
Хуан Юшэн _ Людей интересует“бесплатно”Эта концепция полна непонимания и невежества.
Донг Иге _ Могут ли знания еще превратиться в действия, которые изменят мир?
Фу Сяосин _ Этнография действия: Отражение в критике, действие в размышлении
"Еженедельник Синьжуй, выпуск 89"
"Еженедельник Синьжуй, выпуск 90"
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 91»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 92»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 93»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 94»
"Еженедельник Синьжуй, выпуск 95"
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 96»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 97»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 98»
"Еженедельник Синьжуй, выпуск 99"
«100-й выпуск еженедельника Синьжуй»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 101»
«Еженедельный выпуск Синьжуй, выпуск 102»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 103»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 104»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 105»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 106»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 107»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 108»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 109»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 110»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 111»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 112»
Ван Пу _ Насколько важны обратные поездки и дальние поездки в постэпидемическую эпоху?
Чэн Цин: На самом деле жизнь — это отношения друг с другом.“источник”Отношение
Лу Сяоюй _ Так называемый конфликт“Неизбежный”и“исторические корни”Это популярное воображение
Ли Хуафанг: Позвольте общественности участвовать в совместном предоставлении общественных товаров и услуг.
Сяо Сяо _ Фокус нейробиологических исследований расширился от микроскопических механизмов к более макроскопическому пониманию.
У Тунъюй _ Изучите контроль геймификации и“996”Существенная разница между формальным контролем труда
Хэ Яньсяо _ Использование K-POP как метода
Чэнь Хуайюй _ Содействие изучению истории животных в китайских академических кругах.
Чэнь Цзинь _ Этнография“напрасно тратить”Искусство времени
Чжоу Ису _ Какие части интеллектуального поведения не могут заменить машины?
Чжао Дунмей _ Прогресс человеческой рациональности отражается в уменьшении“случайный”на влиянии
Ху Вэй: Мы знаем, в чем проблема, но делаем вид, что не видим ее.
Ху Юн _ Что нам нужно, так это“обнадеживающий пессимизм”
Чжун Ган: Наше понимание средств массовой информации одновременно самодовольно и невежественно
Цзя Янь _ Возвращение“Оригинальная ситуация”Смотреть“оригинал”важно для исследователей
Сюй Инцзинь: Долгосрочная проблема, стоящая перед человечеством, — обуздание нарциссизма.
Тан Джигэнь: Культурное наследие не должно быть отложено на полку, оно должно служить современному обществу
Тао Ран_Понимание трансформационного роста Китая требует разных мнений
Хуан Сюэлэй: Эпидемия одновременно заставила человеческое сообщество осознать важность чувств
Хуан Юшэн _ Людей интересует“бесплатно”Эта концепция полна непонимания и невежества.
Донг Иге _ Могут ли знания еще превратиться в действия, которые изменят мир?
Фу Сяосин _ Этнография действия: Отражение в критике, действие в размышлении
"Еженедельник Синьжуй, выпуск 89"
"Еженедельник Синьжуй, выпуск 90"
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 91»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 92»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 93»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 94»
"Еженедельник Синьжуй, выпуск 95"
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 96»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 97»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 98»
"Еженедельник Синьжуй, выпуск 99"
«100-й выпуск еженедельника Синьжуй»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 101»
«Еженедельный выпуск Синьжуй, выпуск 102»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 103»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 104»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 105»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 106»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 107»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 108»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 109»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 110»
«Еженедельник Синьжуй, выпуск 111»
Ван Пу — доцент кафедры иностранной литературы и директор программы сравнительного литературоведения Университета Брандейса.Направления исследований: китайская литература и культура, современная поэзия, критическая теория, сравнительное литературоведение, перевод, марксизм и мировая культура.
