Dangdang.com «Возможности лидерства с девятью очками» Хуан Жунхуа Издательство Университета Чжэцзян Гуншан Подлинная книга
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
«Девять пунктов возможностей лидерства» — шестое из серии руководств по эффективности, которые дополняют «Модель гуманистического коучинга». Пройдя восемь шагов и два месяца обучения возможностям, вы обнаружите, что у людей есть безграничные возможности. Вам нужно отпустить существующие в вашем сердце убеждения, выпрыгнуть из ограничений концепций и открыть свои собственные безграничные возможности.
часть Теоретическое введение
01 О руководстве по эффективности / 003
02 О возможности / 008
03 Предотъездный тест / 017
04 Самообследование / 027
Вторая часть Конкретная операция
01 Прорвись через свой“иметь” / 035
02 Смирение / 086
03 Запрос——Узнайте о возможностях / 100
04 Предприятие: Как расширить возможности принятия управленческих решений / 128
третья часть Резюме и применение
01 Краткое содержание / 151
02 Приложения / 156
Приложение / 161
Ссылки / 164
Людям часто нравится воспринимать то, что они видят, как факты и глубоко верить в свой прошлый опыт. Если они ограничены прошлым менталитетом и опытом, они не смогут увидеть будущее. Однако до тех пор, пока люди оторвутся от своих фиксированных представлений и взглянут на проблему под другим углом, возможности будут возникать спонтанно.
Возможность подобна форме воды, как сказано в «Искусстве войны».“Солдаты не ненормальны, а вода не нормальная”. Когда вода течет к морю, она принимает форму моря;когда он впадает в реку, он принимает форму реки.Вода имеет безграничные возможности.
Люди подобны воде и обладают безграничными возможностями.Но многие люди видят только одну сторону вещей и не видят других существующих возможностей.Например, когда человека ругают, его немедленной эмоциональной реакцией является желание отомстить и отругать другого человека в ответ. Причина в том, что этот человек не знает, что за этим стоит и другие возможности. Например, когда кто-то вас ругает, вы можете не ругать вас в ответ.
Люди также не могут достичь многих целей, потому что ограничивают собственные возможности.Когда многие люди сталкиваются с чем-то, чего они никогда раньше не делали, первая реакция у них такая:“я не могу сделать это”, и в результате они ничего не попробуют.Люди рождаются вообще без прошлого опыта. Если они будут продолжать делать что-то с таким менталитетом, то они ничего не поймут на протяжении всей своей жизни.Кроме того, потому что некоторые люди применяют причинные законы физического мира к миру духовному, потому что А, значит, Б, тем самым ограничивая многие свои собственные возможности.И как только люди выведут закон причины и следствия в фатализм, они сформируют ментальные рамки и не смогут выбраться из невозможного тупика.философ-эмпирик Дэвид·Дэвид Юм считал, что люди склонны к закону причины и следствия в своем мышлении, а закон причины и следствия появляется потому, что у людей есть привычные ожидания. Это привычное ожидание приведет к тому, что люди потеряют возможность исследовать истину.
В вопросе о возможности важную роль играет закон причины и следствия.Дэвид·Юм внес важный вклад в изучение закона причинности.Он считает, что после того, как люди увидят все в мире, они интегрируют эти впечатления в воспоминания и сохранят их в своем сознании.В процессе интеграции люди используют следующие три метода: закон подобия, закон пространственно-временной близости и закон причины и следствия.
Законы подобия — это вещи, которые не требуют запоминания впечатлений, например абстрактные понятия в математике.Поскольку сходство не требует запоминания впечатления, оно реально.Закон близости пространства и времени — это концепция непрерывности, которая представляет естествознание, например, восход солнца каждый день.Подход тоже может быть неправильным, потому что для запоминания нужны впечатления.Последний метод интегрирования представляет собой закон причинности, т.е.“Потому что А, следовательно, Б”Например, компания повышает цену на свою продукцию, и тогда ее прибыль увеличивается. В это время они ошибочно думают, что речь идет о повышении цен.“потому что”Это привело к увеличению прибыли“фрукты”.Закон причины и следствия появляется потому, что у нас есть привычное ожидание. Мы к этому привыкли.“Если появится A, одновременно появится B.”, поэтому другие возможности рассматриваться не будут.Гуманистическая модель коучинга также считает, что закон причины и следствия является ограничением возможностей, которое не позволяет нам исследовать возможности.“иметь”.
нулевой
“нулевой”Это основа возможности. Как и вода, она не имеет фиксированного рисунка или собственной структуры и может образовывать различные возможные формы.Все в мире часто проявляется в разных формах. Люди обычно видят только одну сторону вещей и игнорируют другие аспекты; они могут видеть только поверхность вещей, но не глубокую сторону вещей.Из истории о слепом и слоне мы можем видеть, как слепой заменяет целое одной стороной.Несколько слепых пытались использовать осязание, чтобы понять слона. Поскольку слон был очень высоким, они ошибочно подумали, что та часть, к которой они прикоснулись, была всем слоном, поэтому описывали форму слона, используя разные впечатления.Изображение слона искажено.Поэтому людям следует отбросить свои собственные навязчивые идеи, прислушаться к тому, что говорят другие, и в результате сделать некоторые новые открытия.
“нулевой”Это значит отпустить существующие в вашем сердце убеждения, выпрыгнуть из ограничений концепций и исследовать безграничные возможности.Сердца людей наполнены понятиями из прошлого и их невозможно выбросить. Они одержимы прошлым и игнорируют настоящее. Это причина, по которой люди не могут исследовать возможности.философ-идеалист Джордж·Джордж Беркли считал, что все в мире существует только благодаря нашему восприятию. Эта точка зрения аналогична тому, о чем говорит буддизм.“нулевой”
Подобным образом, в буддийском стихе говорится:“Бодхи не имеет деревьев, а зеркало не является платформой.”.И буддизм, и школа неоконфуцианства Сяншань в династиях Сун и Мин верят, что все в мире по своей сути пусто, потому что все находится в наших сердцах.Именно из-за пустоты все вещи едины со мной. У нас вообще нет физических ограничений, и мир не имеет определенной формы. Поэтому возможности безграничны.Модель гуманистического коучинга предполагает, что“нулевой”Это также верно, потому что все в мире само по себе пусто, поэтому у него нет фиксированного шаблона, как у воды, и поэтому он имеет бесконечные возможности.
В когнитивной психологии“иметь”Это базовая модель когнитивного поведения человека.——Схема.Схема относится к информационной структуре в человеческом сознании, которая является основой для понимания мира.Как только люди получат знания о мире, они сформируют модель информации, и эта модель поможет людям делать выводы.Например, ваше основное представление состоит в том, что заключенные носят одежду в черно-белую полоску. Тогда, когда вы увидите человека в одежде в черно-белую полоску, вы подумаете, что этот человек может быть заключенным.Другими словами, архетипы предоставляют людям простой способ познания.Помимо познания, схемы также направляют наше внимание, заставляя нас обращать внимание на вещи, которые соответствуют нашим собственным схемам.Схема – это то, что упоминается в гуманистической модели коучинга.“иметь”, потому что он предоставляет когнитивные ярлыки, которые держат нас в одном углу и уменьшают вероятность открытия других возможностей.
Существует теория социального познания, называемая эффектом ореола.Когда мы пытаемся узнать человека, его сильные или слабые стороны в одном аспекте повлияют на нашу общую оценку его или нее.Например, если этот человек часто опаздывает, мы будем думать, что его общая производительность на работе плохая.Именно эффект ореола позволяет нам делать такие суждения.В гуманистической модели коучинга“иметь”Это создает эффект ореола, заставляя нас видеть только деревья, но не лес.Это снижает наши шансы узнать о других возможностях.
Возможности подобны форме воды, и люди, как и вода, имеют безграничные возможности.“нулевой”Это основа для создания возможностей. Как и вода, она не имеет фиксированного рисунка или собственной структуры и может образовывать различные возможные формы.Пока люди откажутся от своих старых представлений и взглянут на проблему под другим углом, возможности неожиданно возникнут.
Эта книга является шестым вспомогательным рабочим пособием «Гуманистической модели коучинга». Он развивает и улучшает возможности людей посредством восьми шагов и двухмесячного обучения возможностям.Помогая людям преодолеть свои ограничения, быть скромными и освоить мощные исследовательские навыки, чтобы достичь неограниченных возможностей.
......г-жа Хуан Жунхуа
Мастер коучинга в Азии.Он специализировался на менеджменте в университете и получил степень магистра консалтинга в Университете Новой Англии в Австралии. Он также учился в Школе государственного управления Джона Ф. Кеннеди при Гарвардском университете.Основатель Исследовательского центра гуманистического коучинга и основатель благотворительной акции «Рост от сердца к сердцу».Автор книг «Гуманистическая модель коучинга» и «Просвещение в мире смертных».
г-н Лян Либан
Мастер корпоративного коучинга в Азии.Он имеет степень бакалавра искусств, магистра делового администрирования и магистра психологического консультирования. Он уехал в Калифорнию, США, на курсы повышения квалификации.В настоящее время тренер Центра исследований гуманистического коучинга.Он является автором книг «Гуманистическая модель коучинга» и «Ленивая свинья Буэр», а также перевел работу «Технология коучинга: полное руководство по эволюции коучинга».
