8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Сущность культурного и творческого

Цена: 508руб.    (¥24)
Артикул: 622441739253
Доставка по Китаю (НЕ включена в цену):
127 руб. (¥6)
Цена указана со скидкой: 47%
Старая цена:  964р. 

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥1322 790руб.
¥63.41 340руб.
¥222.54 702руб.
¥26.07551руб.

......

Основная информация
Название продукта:Сущность культурного и творческогоформат:16
Автор:Чжоу Венджун, произведенный Huaxia Anutry CankЦены:48.00
Номер ISBN:9787520810760Время публикации:2020-05-20
Издательство:China Business PressВремя печати:2020-05-20
Издание:1Время печати:1

Глава Один  преимущества для трех жизней инвестиций
   крутой опыт является источником будущего богатства / 2
   устойчивость - хорошая отрасль / 7
   жизнеспособность и источник великих культурных и творческих индустрий / 13
   прорыв спроса на физические продукты в сумерках / 21
   Делать что -то из ничего, является сущностью творческой экономики / 28
   Неограниченная суперпозиция капитальных игр / 35
   отрицательно, маргинальный, но представляет будущее / 42
   корпоративная культурная и креативная индустрия - это“ финальное поле битвы” / 46

Глава вторая  культура - это катализатор
   культурные фрагменты становятся культурными брендами / 52
   городской культурный и туристический комплекс / 56
   создание брендов культурных событий / 62
   Большое культурное и творческое управление - супер двигатель Тайваня / 67
   культурный каталитический эффект и социальное процветание / 71
   IP -активы, Spark может запустить прерию / 75

Третья глава  Играть с культурным магическим кубом
   Управление культурной недвижимостью / 82
   внедрение модели промышленного управления / 89
   Плоское управление и управление пирамидами / 95
   Используйте механизмы стимулирования для содействия культурным инновациям / 100
   путь к китайской культурной индустрии: обучение, инновации и глобализация / 104

Глава четвертая  скажите мне некоторые из финансов быстрого питания
   инвестиции в технологии уходят влево, культурные инвестиции идут справа / 108
   BluePrints стоят дорого, копирование стоит небольшие / 112
   Промышленная модель / 115
  “Культура” mode/118
   поддержка государственной концепции: просмотр литературных продуктов с двух точек зрения / 121
   Теория эндогенного капитала в культурном городе / 127

Пятая глава  культура - это химия, а не физика
   Культура сущности является химическим изменением / 136
   небольшое государственное финансирование, крупные социальные выгоды / 139
   Платформа Big Cultural and Creative Industry Chain / 143
   от прав собственности до активов, от активов до капитала / 145
   большая культурная и творческая производная цепь: внутренний механизм многоугольной оценки / 150

Глава шестая  ориентированный на людей, ориентированный на рынок
   культурные продукты должны быть брошены на рынок для проверки / 158
   Активация отрасли требует лучших креативщиков / 162
   творчески движимый людьми, ориентированными на людей / 166
   вознаграждение новатора должна быть разумной / 168
   счастье - это продуктивность / 170

Ссылки / 173

Глава Один  преимущества для трех жизней инвестиций

   Крутой опыт - источник богатства в будущем
   для молодежи сегодня они готовы остаться.“ beishangguangshen&Rdquo; это все еще проблема пребывания в небольших городах для развития, и он явно разделен на две фракции в Интернете, а именно фракция округа города и путешественника.&Ldquo; Пекинская дрейфующая фракция, фракция дрейфующей фракции Хайдиана, въезд на юг” две фракции имеют совершенно разные взгляды, и каждая рассказывает о своих собственных сильных и слабых сторонах, и трудно получить консенсус.
на самом деле,“ удовлетворяет основные жизненные потребности&rdquo“ стремление к лучшей жизни&Rdquo; эти две модели спроса определяют две разные модели разработки, что является результатом разделения идей. Но люди, которые действительно имеют предпринимательский дух, думают о том, как использовать действия, чтобы заполнить пробел в разработке.
   Как остаться в местном районе для развития, вероятно, является проблемой времени. Крупным городам необходимо создать хорошую гуманистическую среду, а небольшие города также должны создавать хорошую гуманистическую среду.дебаты&Ldquo; города первого уровня не могут вместить свои тела, а города третьего и четвертого уровня не могут разместить свои души.”, такая тема не имеет значения. Мысли людей и дебаты о стоимости развития фактически обсуждают вопрос о возможностях развития в эпоху.Итак, как мы можем продвигать развитие малых и средних городов,-это ценность, которую должна изучить эту книгу.
   в соответствии с моим пониманием, только путем получения возможностей развития в небольших округах и городах имеет реальную ценность развития.Это связано с тем, что почти 70% населения в настоящее время приходится жить в маленьких и средних городах, а спрос на духовные продукты, генерируемые их духовными занятиями в следующем десятилетии.Гуманистическое развитие малых и средних городов заключается в том, чтобы позволить первоклассным группам талантов течь совместно, чтобы маленькие и средние города также могли стать&Ldquo;родился душа” место. Это не только имеет проблемы с социальной ответственностью, но и содержит огромные возможности богатства.
   городское развитие сначала требует глубокого понимания“ город и люди”Эти отношения обсуждались в течение сотен лет в истории человеческой промышленной революции. В 1972 году японский историк Дасаку Икеда оставался в Великобритании в течение десяти дней, а он и британский историк Арнольд&Бык; Джозеф&Булл;Арнольд Джозеф Тойнби вел разговор, который можно назвать вековым диалогом. В диалоге, говоря о том, как люди смотрят на литературу и науку на разных этапах развития, они предложили“что такое использование литературы для голодных людей&Вопрос rdquo;.
   тогда Toynbee выдвинул другой“что наука полезно для голодного человека&Проблема rdquo; в глазах Тойнби,&LDQUO: «Независимое завершение индустриализации Азии - далекое будущее.”.Фактически, Китай перепрыгивает свой собственный процесс индустриализации и урбанизации.В сегодняшнем Китае появилась эра процветания культуры и науки. Предыдущая стадия системы желаний, в которой доминировал материальный спрос, был молча передана, но в настоящее время преобладает промышленная система, основанная на духовном спросе. Теперь давайте спросим экономистов, что они думают о человеческих духовных потребностях.Возможно, все экономисты отвечают:&LDQUO: Человеческие духовные потребности являются реальными, а не иллюзорными потребностями, и имеют отличное рыночное пространство.”
   доминирующими отраслями, трансформированными духовными потребностями, являются опытом экономики, эстетической экономики и творческой экономики. Как основной объем культурного производства, культурные предприятия и культурные города доминируют в творческой модели, чтобы поднять региональную культуру до уровня общественной оценки и создать прекрасный опыт.Страны первопроходца и крупные города не могут монополизировать эстетическую гегемонию.В маленьких и средних городах им также необходимо разработать свою собственную эстетическую силу.Конкуренция за эстетическую власть является еще одним измерением, чем конкуренция в товарной экономике.Конкуренция между городами на гуманистическом измерении является доминирующей формой будущей промышленной конкуренции.
   Что касается опыта экономики и эстетической экономики, мы можем привести очень интересный пример, чтобы поговорить об этом.
 &У NBSP; знаменитый писатель Ван Сяобо имеет маленькие глаза и широкий рот, и он не очень красивый.Он пошутил, что его внешность можно сравнить только с рептилиями в зале рептилий, чтобы победить. Знаменитый литературный критик г -н Лю Синьву и Ван Сяобо - друзья.Когда они начали связываться друг с другом, Лю Синьву также подумал, что Ван Сяобо был плохим человеком, но как только они поболтали, его взгляды сразу же изменились.Он выразил свои чувства:“ В начале разговора я чувствовал его богатство и разнообразие все больше и больше.После двух чашек чая я почувствовал, что он все более и более приятен для него.Возможно, это было потому, что он постепенно показал свою прекрасную душу.”
  тем же самыми маленькие города могут выглядеть не лучше, чем в больших городах в оборудовании, но после контакта их будет привлекать местную культуру. Эта цель преследуется экономикой опыта.Для модели развития малых и средних городов это жалкий способ развития опыта экономики, но хочет сравнить процветание с городами первого уровня. Небольшой город не может развиваться, имитируя путь развития большого города. Например, стоя перед западной строительной группой сто лет назад в Пукси, я увидел небоскребов, стоящих напротив друг на противоположности, и шокирующее чувство двух веков друг от друга.Опыт суперпозиции, полный исторического и футуристического смысла, является Шанхай как“ магический капитал&Характеристика rdquo;не может стать характеристикой маленького города.
  “ круто” (Cool) - это инопланетное слово, похожее на тот факт, что видение новой вещи в Китае может заставить людей вздохнуть и издавать звук“ вау”.&Ldquo;прохладная экономика”Это тема, мышление в круге промышленного дизайна, то есть используя промышленное дизайнерское мышление и художественное мышление, чтобы придать новую жизненную силу традиционным продуктам посредством нового раунда дизайна.Творческая логика, лежащая в основе этого: продукт, который первоначально считался не таким красивым, может иметь новый опыт после систематического введения культурного и творческого мышления, превратив менее красивый продукт в новую классику дизайна и лучше интегрировать его в жизнь.
  С точки зрения модели развития городской культуры, необходимо выполнить три задачи: во -первых, создать культурную систему спасения и раскопок, принадлежащая городу, и создавать городские истории; Во -вторых, создать систему промышленного проектирования, которая соответствует городскому развитию; В -третьих, создайте художественную таланты, чтобы унаследовать и перенести местные формы искусства.Эти три типа работы являются моделями действий по свету активов. Эти культурные мероприятия по созданию могут формировать права интеллектуальной собственности, а права интеллектуальной собственности являются основными активами, которые способствуют интеграции финансов и культурных отраслей.&Ldquo;прохладная экономика” И классные переживания разрабатываются на этой основе. для“&Существуют разные интерпретации проблемы rdquo; То есть проблемы, с которыми сталкивается каждый город, могут быть разными, но проблемы должны быть одинаковыми с самого начала основной работы. Делать то, что соответствует промышленным законам, не понесет никаких потерь.
  Локализованная первоклассная система обучения талантов является основой всей эксплуатации опыта экономики.Что касается развития культурного и творческого опыта экономики, мы должны понять это“ niu ni”. Хотя также важно понимать другие факторы, после того, как экономика опыта будет отделена от первоклассных талантов, модель разработки поразит стену.
  &Ldquo;осмеливается конкурировать с городами первого уровня за культурные и творческие таланты&Rdquo; это может стать поведением, а культурные и творческие таланты в городах первого уровня могут быть предложены создать студии для систематической организации и изучения городских культурных компаний.Сочетание человеческого творчества и местных культурных ресурсов для создания опыта может сформировать новый источник богатства.
   опыт опыта начинается с точки зрения потребителей, и они платят за опыт.Эта платежная система приобретает духовное удовлетворение людей.Таким образом, в философии предприятий предпринимателей и предприятий, особенно некоторых культурных предприятий, которые завершили листинг, должны полностью распознать возможности, предоставленные временем, и изменить свои понятия с точки зрения концепций.“&Только из -за столичного арбитражного мышления Rdquo и углубления культурной и креативной индустрии мы можем оставить вечную культурную ценность для семьи и даже региональной экономики.
   создание классного опыта требует большого социального сотрудничества, которое может совместно приклеить различные компании и культурные организации, чтобы завершить создание результата. Первоклассные средства массовой информации могут понять законы медиа общения. Первоклассный поэт и музыкант могут создать первоклассный контент. Если эти первоклассные контенты могут описать город и сельскую местность, тогда будет родиться прекрасный опыт.
   Я ввел новую роль в модель управления культурными и творческими инновациями: культурный бизнесмен. Это разделение слов, потому что культурные бизнесмены должны охватывать две системы огромных ценностей.Соединение двух крупных трансграничных систем вместе с образованием новых эмпирических продуктов и может быть признано рынком, является противоречивым, но единым способом работы.С точки зрения управления, управление культурной индустрией хорошо требует нового вида лидерства.
  почти все экономисты имеют консенсус в отношении экономической ценности, принесенной экономикой культурного опыта, но как это производится&Ldquo;прохладная экономика&Есть много различий по вопросу о пути RDQUO;
  Преобразование из экономики обслуживания в экономику опыта, некоторые развитые страны уже провели много полезных исследований впереди, в то время как Швейцария, Южная Корея, Италия и другие страны проделали большую работу.Мы расскажем историю о том, как они разработали экономику опыта в следующем тексте. Эти страны имеют относительно продвинутые промышленные системы, но их усилия по экономике культурного опыта всегда были главной национальной стратегией.
   MR.Чен Шаофенг, профессор факультета философии в Пекинском университете, в течение многих лет обращал внимание на развитие культурной и креативной экономики, а также создала профессиональную культурную и творческую консалтинговую компанию для проведения углубленных дискуссий по культурной и креативной экономике в попытке исследовать путь с китайскими характеристиками в культурной индустрии.Профессор Чен Шаофенг считает, что для экономики культурной промышленности Китая самый сложный узел - это то, как активировать контент. Активация контента является сложной точкой в ​​трансформации всей культурной и креативной индустрии.Большая культурная и креативная индустрия имеет свою собственную концепцию развития, которая требует, чтобы каждая организация на рынке изменила свои идеи развития.Чтобы изменить модель управления предприятиями, необходимо поместить культурную и креативную экономику в то же экономическое положение, что и высокотехнологичные отрасли, такие как фишки.В области промышленных финансов и обслуживания для крупных культурных и креативных индустрий, создайте руководство, ориентированное на обслуживание и ориентированное на услуги, чтобы дать полную игру для творчества основного органа предприятия.
   Создание контента, а затем активировать контент - это ценность, достойная глубокого мышления для некоторых китайских городов и деревень.Развитие культурной и креативной экономики требует не только дальновидного мышления и сильной мужества, но и достаточной выносливости для настойчивости. Это те качества, которыми должны обладать менеджеры, которые развивают культурную и креативную экономику.
   Для результатов опыта экономики это зависит от модели экологического развития в постиндустриальную эпоху.Профессор Чен Шаофенг верит:&LDQUO: Использование методов оценки производительности в промышленную эпоху посредством физической визуализации и физического мышления для доминирования в развитии культурной промышленности является распространенным явлением в культурной промышленности в Китае в настоящее время.Поскольку это трудно оценить, я вернулся к предыдущей эре и обработал новые отрасли промышленности старыми методами оценки.&RDQUO: В качестве примера из многих конкурентов есть различная коммерческая недвижимость, коммерческая недвижимость с культурной темой часто можно пользоваться тем же развлечением.

   В значительной степени взаимодействие и взаимное продвижение культурной и туристической индустрии, а также инвестиций в культуру и туризма станут прекрасной возможностью для роста и процветания групп местной культурной промышленности.
   Эта книга в основном объясняет особое преимущество предприятия из культурной индустрии и стремление к творческому устойчивому росту в экономике предприятия, отражая характеристики культурного и креативного как комплексное преимущество в развитии предприятия. в частности“Культура&Rdquo;модель еще больше обогащает генерацию творчества, и любые инвестиции в культурную отрасль должны сосредоточиться на строительстве опыта. Эта модель, несомненно, приведет компанию к более блестящему будущему с творчеством, чтобы стимулировать устойчивый рост.

......

Чжоу Венджун:
   родился в 1971 году;
  Специальный исследователь в Китайской академии управленческих наук;
   Исполнительный директор Kirin Group Holdings Co., Ltd. (Stock №: 8109).

Служил::
   Директор студии создания Центра исполнительских искусств Китайской федерации литературных и художественных кругов;
  Директор южной стратегической факультеты Группы иностранной культуры Китая, Министерство культуры;
 &НАСП; Художественный директор и директор Центра производства и развития Китайской международной культуры и художественной компании;
   Президент Китая Сюанвен Радио СМИ Группа;
   Президент Китая Зиланская организация по управлению брендами;
   проект Организации Объединенных Наций, Земля, Проект Альянса Шелк -Роуд, председатель Центра устойчивого развития по поясу и дороги.

Социальная работа:
   преподаватели Коммуникационного университета Китайского университета;
   заместитель директора Национального научно -исследовательского института бренда;
   Генеральный секретарь Международного центра культурного обмена китайской архитектурной ассоциации культуры Министерства культуры и туризма;
   Исполнительный директор и вице -президент Шанхайской ассоциации литературы.