8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 17.98 руб.

В духовном магазине духовного магазина есть тысяча психотерапевтов для психотерапевтов

Цена: 648руб.    (¥36)
Артикул: 614117425486

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:书山图书专营店
Адрес:Чжэцзян
Рейтинг:
Всего отзывов:327605
Положительных:327605
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 28 13234руб.
¥ 130 651 169руб.
¥ 32 14252руб.
¥ 88 58.481 052руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии

 

Выбор редактора

Это драгоценный меморандум мирового мастера психотерапии Оуениалона, написавшего молодому поколению терапевтов, объединяя его истинный опыт его Зуи и обменивания Зуи Франка.Открытие этой книги похоже на разборку подарков от Ярона, вам понадобится, чтобы оценить уникальное очарование психотерапии——“ реальная встреча с другими”.

Доктор Ярон поделился своими новыми взглядами и новыми открытиями в последние годы. У него не только новое мышление и новые чувства по поводу оригинальной темы, но и рассказали о своем глубоком понимании текущих исследований и разработок.Новая версия имеет эксклюзивное интервью с Яроном, позволяющее нам подходить к мастеру психотерапии.

краткое введение

Эта книга включает в себя85Статья происходит от движения мудрости доктора Ярона, все от него больше35Реальный клинический опыт года, в том числе: отношения между терапевтом и пациентом; метод изучения значения смерти, значения жизни и свободы; опасность и привилегия.

Новая версия «Подарок психотерапевтам» добавила исключительно 40 страниц нового контента. Оуениалон не только щедро поделился своим новым размышлением об этой книге в последние годы, но и имел для него эксклюзивную запись интервью.

об авторе

Император&Middot; Yaron (Yalong (1931—)

Один из наиболее влиятельных психотерапических мастеров в современном мире, авторитет психотерапии американских групп, мастера психиатрии и одного из трех основных представителей терапии существованием «Устровка Солнца», «Лечение Шопенгауэра», »,« Устровка ». «Dang Nicoto Cry», «Стоимость -Клоз», «Подарки психотерапевтам» и так далее.

Оглавление
предисловие
1. Удалите препятствие к росту
2. Избегайте прямой диагностики
3&Ldquo; Travel Partner” терапевт и пациент
4. Пусть пациент действительно вступит в отношения с терапевтом
5. Поддержка
6. Сотрудничество: посмотрите на мир с точки зрения пациента
7. Профессор Эмпатия
8. Очень важно сделать пациентов очень важными для терапевта
9. Рассмотрим свою ошибку
10. Создайте различные методы лечения для каждого пациента
11. Терапевтическое поведение, а не терапевтический дискурс
12. Получайте индивидуальное лечение терапевту
13. У терапевта есть много пациентов, и у пациента есть только один терапевт
14. Используйте“ в это время”
15. Зачем использовать“ в это время&rdquo
16. Использовать“ в это время”— повышает чувствительность
17. Найти“ в это время” событие
18. Лечение“ в это время” вопрос
19.“ в это время” может способствовать лечению
20. Возьмите свои чувства как информацию
21. Правильно“ в это время&Rdquo; комментарий должен быть осторожно сформулирован
22.“ в это время” обеспечить богатые материалы для лечения
23. Проверьте каждое лечение“ в это время”
24. Какую ложь ты мне сказал?
25.“ пустой экран&rdquoЗабудь это!Настоящий!
26. Три самооткрытия терапевта
27. Механизм лечения—
28. Выражение“ в это время&Rdquo; почувствовать— рассмотрим суждение
29. Личная жизнь выставленных терапевтов— будь осторожен
30. Разоблачение вашей личной жизни— некоторые предупреждения
31. Искренность и универсальность терапевта
32. Пациенты отклонят ваше самооценку
33. Избегайте ложного исцеления
34. Пациенты идут дальше, чем терапевт
35. Помогите вашему пациенту
36. Поощряйте пациентов подвергать себя воздействию себя
37. Обратная связь в психотерапии
38. Дайте эффективную и мягкую обратную связь
39. через использование&LDQUO” увеличить принятие пациентов для обратной связи
40. Обратная связь: воспользуйтесь преимуществами&Ldquo; Liang” железо
41. поговорить о смерти
42. Смерть и продвижение жизни
43. Как говорить о смерти
44. Поговорите о значении жизни
45. Свобода
46. ​​Помогите пациентам взять на себя ответственность
47. Навсегда (почти навсегда) не принимайте решения для пациента
48. Решение: древний путь к существующим проблемам
49. Следуйте импедансу, чтобы принимать решения
50. Повышение осведомленности, предоставляя предложения по соблюдению сознания
51. Продвижение решения— другие методы
52. Сделайте лечение непрерывным телом
53. Запись для каждого лечения
54. Поощрять самоомонии
55. Когда ваш пациент плачет
56. Дайте вам некоторое время между разными пациентами
57. Говорите прямо на своей дилемме
58. Домашний визит
59. Не видите объяснения слишком тяжелым
60. Как способствовать лечению
61. Лечение как предварительный просмотр жизни
62. Используйте исходную жалобу в качестве средства
63. Не бойтесь прикоснуться к вашему пациенту
64. Не занимайтесь сексом с пациентами с сексуальным значением
65. Найдите годовщину или важные события в жизни
66. Никогда не игнорируйте&Ldquo; лечение тревога”
67. Доктор, забери мое беспокойство
68. О сестре -ин -черте любви
69. Понять историю дела
70. Понять график пациента
71. Межличностные аспекты жизни пациента
72. Интервью с важными персонажами в жизни пациента
73. Понять лечение до
74. Поделиться темной стороной человеческой природы
75. Фрейд не всегда ошибается
76. Лечение когнитивного поведения не то же самое, что высоко оценили все
77. Используйте мечту во время лечения
78. Полное объяснение снов?Не делай этого
79. Практикализм снов
80. Осветите некоторые навыки анализа мечты
81. Учитесь у жизни пациента из мечты
82. Обратите внимание на первую мечту
83. Следуйте мечте, связанной с терапевтом
84. Обратите внимание на профессиональные риски
85. Привилегии лечения лечения
Аннотация

Новая версия дополнение
Об авторе
Новые идеи и новая разработка этой книги
Интервью с профессором Яроном
Предисловие

Рекомендация новой версии Предисловие 

 

 

Очень счастлив, Оуэн&Middot; Yaron (Yalong (Irvin Yalom) Новая версия классического профессора «Подарок для психотерапевта» - China Light Industry Press&Ldquo; тысячи психологии” опубликовано в Китае.Старая версия этой книги приветствуется многими читателями в Китае.Это не преувеличение, чтобы сказать, что это классика.Эта книга очень уникальна по форме, и я упомянул в рекомендации Предисловия старой версии.Он принимает предложенную форму для объяснения простой и ясной и интегрированной клинических случаев и диалогов, охватывающих множество важных вопросов психотерапии.Для непрофессиональных людей эта книга легко понять и заставляет людей чувствовать себя очень интересными, заставляя людей понимать, что происходит под руководством межличностной теории.Для профессионалов с психотерапией эта книга очень практична, особенно потому, что она не только объясняет, почему, но и дает конкретные предложения о том, как это сделать при лечении.Например, в дополнение к использованию снов, в дополнение к краткому объяснению, почему важны мечты, профессор Ялонг также провел много места, чтобы поговорить о том, когда говорить о важности мечтаний; как побудить пациентов записывать мечты; базовые шаги; некоторые соображения терапевта при принятии решения о том, как использовать мечты.Конечно, профессор Ярон не поощрял терапевта перемещать свой подход, но призвал терапевта найти технологию и стиль, которые ему подходят.Тем не менее, он использовал описания технологии, которую он принял, и лечение в лечении, которая значительно способствовала обращению с обращением с ним и изучила его стиль и технологии.Для появляющегося китайского сообщества психотерапии и китайской публики, которые хотят узнать больше о психотерапии, эта легкая -понять и интересную маленькую книгу -уникальный выбор. 

Чжан Йилинг, переводчик старой версии этой книги, является моим учеником кафедры психологии в Пекинском университете.Она училась в Соединенных Штатах в течение многих лет и получила докторскую степень в области клинической психологии в Соединенных Штатах и ​​собирается получить квалификацию клинических психологов в Соединенных Штатах.Она очень хорошо знакома с работой профессора Ярона и его академическим социальным опытом, поэтому она будет пересмотрена и переведена с новой версией части дополнения, которая не подходит. 

 

Ган Икун

2013Год1луна

СМИ обзор

Как сказал Ярон, он“ продолжайте вспоминать эти славные имена в прошлом&Rdquo; и в «дарах для психотерапевтов» он глубоко жаловался на предшественников, которые вдохновили его.И наша удача у мастера, просто рядом с нашей стороной— Ярон поделился своим наблюдением и мышлением в психотерапии на ясном языке, который был кристаллизацией жизни и мудрости, которые были выведены в течение полувека.На дороге психотерапевта это может быть книга, которая позволяет нам неоднократно изучать— Пусть свет мастера сияет, просят ваше сердце через заднюю часть бумаги. Пусть славное имя мастера сопровождает вас, чтобы приблизиться к вашему внутреннему учителю. 

 

—&Mdash; Tong Huiqi 

 

Эта книга, известная как подарок, на самом деле является алтарем -вином.Сырье пивоваренного завода происходит из всех опытов их собственных душ, накопленных в истории людей. Бесчисленные боги ведьм, папа Мастерс и Мисвилл, Фрейд, Роджерс и другие участвовали в процессе пивоварения.&Middot; Yalong di mo chengzhang, превратился в слово, которое может сделать людей опьяненными.Выпивая это мягким, вы действительно можете потратить свой собственный. 

—— 

 

Император&Middot; Yaron -хорошо известное имя в мире психотерапии. Он является терапевтом с привычкой письма. Его формулаОн написал знаменитого философа Ницше, поэта Рилка и обычных людей, которые были обеспокоены болезнью!

Owen Expo Group Book.Он часто цитировал слова своего народа, от психоаналитика Карен&Миддот; дорогая поэту Хейсай, а затем к философу Шопенгауэру, он, казалось, был в руке -под рукой, но это, казалось, привело всех в огромную психотерапевтическую библиотеку и музей и чувствовать себя изысканным за пределами слов!

—— знаменитый психоаналитик Ши Циджия

Бесплатное онлайн -чтение

предисловие 

 

Комната темная.Я пошел в твой офис, но я не мог тебя найти.Ваш офис пуст.Я вошел и нашел только вашу бахамскую шляпу, которая была покрыта паутинкой. 

 

Мечта пациента изменилась.Моя шляпа была покрыта паутиной.Мой офис темный и был заброшен.Я не могу найти меня везде. 

Мой пациент беспокоится о моем здоровье: могу ли я предоставить им длительное лечение?Когда я уехал в отпуск, они обеспокоены тем, что я никогда не смогу вернуться.Они даже предполагали, что участвуют в моих похоронах или посетили мою могилу. 

Мой пациент всегда напоминает мне: я начал стареть.Должны ли они сказать, что: разве я не позволял им показать все свои чувства, идеи и мечты?Новые пациенты также напоминают мне (старение), и когда они видят меня, они всегда спрашивают:“ вы все еще подбираете новых пациентов?” 

Одним из главных способов отрицать смерть является верить в уникальность людей, полагая, что на нас не будет влиять физиологическая неизбежность и поверить, что жизнь не будет такой жестокой, как другие относится к другим.Я помню, как много лет назад, когда я посетил оптометриста из -за снижения моего зрения, он спросил мой возраст, а затем сказал:“48возраст?Ну, ты тоже должен быть!” 

Конечно, я знаю, что он совершенно прав.Но звук звучал глубоко внутри:&Когда LDQUO?Кто там?Вы и другие можете быть здесь, но это определенно не я!” 

Я понял, что не могу не войти в позднюю жизнь, и я чувствовал себя разочарованным.Мои цели, интересы и амбиции изменяются в ожидаемых способах.Эрикссон (Erik Erikson) В изучении жизненного цикла опишите более позднюю жизнь как широкую обеспокоенность.Это пост -Нерсиссистская сцена, от самооценка до заботы о следующем поколении.Теперь у меня уже70Как и вы, вы можете понять четкое понимание Эрикссона.Концепция общего внимания очень подходит для меня.Я хочу как можно скорее обучить свое обучение для будущих поколений. 

Тем не менее, это проблема с предоставлением руководства и стимулов для следующего поколения психотерапевтов, потому что наша область находится в глубоком кризисе.Система медицинской помощи, обусловленная экономическими интересами, требует жестких изменений в психотерапии. Психотерапия должна быть линейна с помощью потока. То есть первичная -дешевая цена, и цена должна быть короткой, поверхностной и нереальной после цены дешево. 

Я волнуюсь, как следующее поколение психотерапевтов пройдет обучение.Обучение психотерапевтам не в учебной программе психиатра.Психиатрия находится на грани психотерапии.Молодой психиатр должен быть опытным в психиатрии, потому что третьи партийные плательщики лечения оплачивают только низкий кост (другими словами, что является минимальным обучением), платит инженер лечения.Похоже, что среди психиатров сегодняшнего поколения врачи, знакомые с динамической психологической терапией и опытными в лечении наркомании, стали исчезающими разновидностями. 

Так что насчет клинической психологии?Может ли это заполнить этот пробел?К сожалению, клинические психологи сталкиваются с тем же рыночным давлением.Контрмеры большинства программ психологического обучения, которые могут быть получены докторской степенью, являются методами лечения, характеризующимися профессорами для устранения симптомов и коротких границ. Только эта стоимость лечения может быть погашена (то есть возмещение плательщиков третьих сторон, таких как страховые компании , например, страховые компании. 

Поэтому я обеспокоен тем, что психотерапия может деформироваться под экономическим давлением, а концентрированные учебные предметы - это бедность.Тем не менее, я также считаю, что в будущем терапевты из разных дисциплин (психология, психологическое консультирование, социальная работа и т. Д.) Будут продолжать проходить строгое обучение даже в организации по обслуживанию здоровья (Health Maintenance Organization,,HMO) Под притеснением области лечения терапевт также может найти желание пациентов расти и меняться во многих отношениях, и он готов придерживаться открытого лечения.Именно для этих терапевтов и пациентов я написал эту книгу. 


В этой книге я полагаю, что студенты не участвуют в сектантизме, но следуют принципу диверсифицированного лечения, потому что эффективное лечение уточняется от нескольких различных ориентаций на лечение.Я лично работаю в основном в рамках теоретической основы межличностного и экзистенциализма.Следовательно, предложения, сделанные позже, взяты из одной из этих двух ориентаций.

Когда я впервые вошел в область психических заболеваний, я был заинтересован в групповом лечении и экзистенциальном лечении одновременно.Это две параллельные, независимые области интереса: я не буду этого делать“ Экзистенциалистская групповая лечение&Rdquo;, на самом деле, я не знаю, что это такое.Эти две модели лечения не только отличаются по формам (одна из6~9Одно -одно экзистенциальное индивидуальное обращение), состоящее из людей, состоящих из людей), и есть также большие различия в основной теоретической основе.При групповом лечении я смотрю на пациента в рамках теоретической основы межличностного общения. Мое предположение о лечении заключается в том, что причина, по которой пациент находится в отчаянии, заключается в том, что он не может развиваться и поддерживать удовлетворительные межличностные отношения.

Однако, когда я работаю в рамках теоретической основы экзистенциализма, я предполагаю, что причина, по которой пациент находится в отчаянии, заключается в том, что противостоять жестокой реальности выживания человека, то есть существующих фактов.Поскольку многие вещи, упомянутые в этой книге, исходят из теоретической основы экзистенциализма, и многие читатели мало что знают об этом, поэтому давайте дадим краткое представление ниже.

Определение экзистенциальной психологической терапии. Психотерапия экзистенциализма является ориентацией лечения динамической динамики и обращает внимание на беспокойство, которое укоренилось сама по себе.

Позвольте мне сначала уточнить“ динамическая ориентация лечения” какое значение.Для динамики существует как определение непрофессионала, так и техническое определение.динамика (dynamic, Корень от греческогоdunasthiНепрофессиональное значение власти) относится к власти или жизненной силе.Очевидно, что это значение здесь не применимо.Если это значение применяется к психотерапии, то терапевт утверждает, что он не динамичный терапевт, означает ли он, что он живой или отсутствует сила?

Конечно, нет, я использую его на техническом уровне“ динамика&Слово Rdquo; это слово содержит значение силы, но оно происходит из модели психологической функции Фрейда, то есть сила индивидуального конфликта создает отдельные мысли, эмоции и поведение.Более того, наиболее важным моментом является то, что сила этих конфликтов существует на разных уровнях сознания, и на самом деле некоторые из них вообще бессознательны.

Следовательно, экзистенциалистская психотерапия - это динамическое лечение, подобно терапии психоанализом, думая, что бессознательная сила влияет на сознательные функции.Но когда мы задаем следующий вопрос“ какова природа этого внутреннего конфликта&В Rdquo; в то время обращение с экзистенциализмом разделялось с психоаналитической теорией.

Ориентация на ориентацию экзистенциализма считает, что внутренние конфликты не только исходят из нашего подавленного инстинктивного импульса, важной интернализации других или забытой травматической памяти“ фрагменты&Rdquo;, а также от нас и существующие существующие факты напрямую.

Что это за существование?Если мы позволим себе не рассматривать проблемы нашей повседневной жизни, но мы просто размышляем о нашей ситуации в этом мире, мы, несомненно, достигнем самой глубокой структуры существования (используя богословов.Paul TillichЧто ты говоришь, да“ Ultimate Care”).По моему мнению, четыре окончательные заботы чрезвычайно очевидны в психотерапии: смерть, одиночество, значение жизни и свобода (каждая конечная забота будет определена и обсуждена в определенной главе).

Студенты часто спрашивают, почему я не защищаю создание программ обучения для экзистенциального лечения.Это потому, что я никогда не думаю, что экзистенциальное лечение является теоретической школой.Вместо того, чтобы пытаться создать план учебного плана для экзистенциального лечения, я более склонен использовать это в качестве дополнительного образования для всех динамических терапевтов, которые хорошо обучены повысить свою чувствительность к экзистенциальным вопросам.

Как именно на практике выглядит процесс и содержание экзистенциального лечения?Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны одновременно обратить внимание на два основных аспекта разговоров по лечению:“ процесс&rdquo&LDQUO”.&LDQUO&Rdquo; это означает буквально, относится к конкретным вопросам того, что они говорят, и о том, о чем говорят.“ процесс&Rdquo; относится к совершенно другому и очень важному уровню, то есть межличностным отношениям между терапевтом и пациентом.Когда мы спрашиваем о межличностном взаимодействии“ процесс&В Rdquo; когда мы ссылаемся на слова (и невербальное поведение), мы говорим нам, какова природа взаимосвязи между взаимодействием между двумя сторонами.

Если вы наблюдаете за моим лечением, вы не можете найти долгую, конкретную дискуссию о смерти, свободе, значении или одиночестве.Содержание этого экзистенциализма предназначено только для некоторых (но не всех) пациентов, на некоторых (но не всех) этапах лечения.Фактически, как эффективный терапевт, вы никогда не должны пытаться насильно обсуждать эти вопросы: психотерапия должна быть не теоретическим стремлением, а связанным с отношениями.

Однако, если наблюдается такая же лечение, и проверка происходит от некоторых характерных процессов экзистенциальной ориентации, вы найдете совершенно другую историю.Высокая чувствительность экзистенциальных проблем глубоко влияет на взаимосвязь между терапевтом и пациентом, и это влияло на каждое лечение.

Я очень удивлен формой, используемой в этой книге.Я никогда не ожидал серии книг, содержащих терапевта.Оглядываясь назад, я знаю, когда эта идея приходит от того, когда.Два года назад, когда я посетил японский сад в Пассадине (город в Соединенных Штатах), я заметил, что самая лучшая книга библиотеки Хентингтона в британском ренессансе, поэтому я вошел.Выставка10В этой книге есть3Это учебный навык.этот3Темы этой книги - разведение птицы, шитье и садоводство.Что меня удивило, так это то, что при печати только что было представлено сотни лет назад, книги, которые преподавали навыки, могут привлечь внимание общественности.

Много лет назад у меня был пациент в качестве писателя. После написания двух романов подряд она была полна решимости не писать третью часть снова. Если нет третьего романа, он появляется естественно и относится к ней.“”.Слушая ее, я не мог не смеяться, но я не понял, что она имела в виду.Пока я не был в библиотеке Хентингтона, я хотел бы написать книгу с навыками преподавания.“ укусить меня и не отпускайте это&После rdquo; тогда я действительно понял ее.В то время я был полон решимости приостановить все остальные проекты письма, начал искать мои клинические заметки и журналы и готов написать открытое письмо новому поколению терапевтов.

Рильк (рильк (Rilke) Идея мышления влияет на написание этой книги от начала до конца.Перед посещением библиотеки Хантингтона я только что прочитал «Письмо Рилка молодому поэту» (Letters to a Young Poet), Я хочу сознательно поднять себя до духовных стандартов Рилка для искренности, приспособления и самооценки.

Предложения, сделанные в этой книге, исходят от меня45За годы клинических заметок я собрал полезные взгляды и методы, которые я нашел в своей работе.Эти взгляды очень личные и субъективные.Некоторые из них, возможно, никогда не читали его в другом месте.Следовательно, эта книга ни в коем случае не является ручным чтением.Я надеюсь, что это может быть полная учебная программа.В этой книге я случайно выбрал85Это предложение связано не с каким -либо систематическим рассмотрением, а благодаря моему энтузиазму по поводу написания такой книги.Вначале я перечислил200Многочисленные предложения, наконец, удалили те предложения, которые я чувствую, что чувствую в восторге от письма.

Другой фактор влияет на мой выбор предложений.Некоторые из моих недавних романов и историй включают в себя много полезных методов лечения, которые я чувствую полезным в своей работе, но поскольку у моих романов есть юмористические и забавные мелодии, многие читатели не знают, действительно ли я ценю лечение, которое я описал.Написание «Подарок психотерапевтам» дает мне возможность напрямую регистрировать методы лечения, которые я лечу.

Эта книга собирает мои любимые методы вмешательства и конкретные разговоры. Эта запись слишком длинная для эксплуатационных технологий, и этого недостаточно, чтобы назвать теорию.Если читатель хочет продолжить более глубокий теоретический фон, можетExistential Psychotherapy) И «групповая психотерапия— теория и практика »(The Theory and Practice of Group Psychotherapy) Это поможет.

Я получаю тренировку медицины и психиатрии, поэтому я привык к слову пациента (от латыниpatientsЭто относится к тем, кто страдает от боли или терпит боль).Однако слово, используемое в этой книге, является посетителем (client) Синонимы.Посетители обычно используются в традиции психологического и психологического консультирования.Для некоторых людей слово пациент проецирует своего рода равнодушную, нежелательную, не заинтересованную и авторитетный образ терапевта, но в этой книге я стараюсь поощрять своего рода инвестиции в отношения друг с другом на основе.

Многие книги, включая мои собственные книги, включают ограниченные аргументы. Эти аргументы связаны с определенным количеством дополнения.Поскольку я выбрал много предложений, много независимых взглядов и удаления большого количества добавок и переходов, весь текст имеет ощущение свободной структуры и дискомфорта.

Хотя я выбрал эти предложения без какой -либо системы, и я также надеюсь, что читатели могут выбрать эти предложения не -систематическим образом, но после написания я стараюсь классифицировать эти предложения более читаемым образом.

первая часть(1—40): Объясните природу отношений терапевта -пациента, особенно обращая внимание на“ в это время”, терапевт прав“ self&Использование Rdquo; и самоотражение терапевта.

Вторая часть(41—51): От процесса до содержания процесса, обсудите значение изучения смерти, жизни и свободы (включая ответственность и решение).

третья часть (52—76): Вводить различные проблемы, которые возникают во время ежедневного лечения.

Четвертая часть (77—83): Обсудите использование снов во время лечения.

Пятая часть (84—85): Обсудите опасность и привилегию терапевта.

Эта книга содержит много слов и вмешательств, которые мне нравятся, но в то же время я также призываю читателей спонтанно и творчески.Не считайте мое персонализированное вмешательство как процедурный рецепт; они только начинают с моей личной точки зрения, представляя мои усилия по поиску моего собственного стиля и дискурса.Многие студенты могут обнаружить, что другая теоретическая ориентация и технические стили могут быть более подходящими для них.Предложения в этой книге поступают из клинической работы меня с высокими функциональными или относительно высокими пациентами (а не пациентами с психическими заболеваниями или пациентами, которые серьезно потеряли психологические и социальные функции).Обычно мы видим раз в неделю (или дважды, но эта ситуация относительно небольшая) и видим в течение нескольких или двух или трех лет подряд.У меня сложная цель для лечения этих пациентов: в дополнение к удалению симптомов и снижению боли, я также пытаюсь способствовать их личностному росту и основным изменениям личности.Я знаю, что многие читатели могут быть в разных клинических ситуациях: группа пациентов отличается, и ограничение по времени для лечения отличается.Но я все еще надеюсь, что читатели смогут найти свои собственные творческие методы и надлежащим образом изменить мой доход в свою уникальную рабочую ситуацию.