История бутылочных спектра бутылочных цветов (китайская жизнь классика)
Цена: 499руб. (¥23.6)
Артикул: 571234118565
Доставка по Китаю (НЕ включена в цену):
127 руб. (¥6)
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥16339руб.
¥76.51 617руб.
¥31.95676руб.
¥651 374руб.
......
Основная информация
Бутылка
Предисловие
последовательность
Бутылка
Цветок
ломать ветки
Вставлять
питается
имеет значение
Беспокоить
Бутылка
История бутылок
Предисловие
Цит -
Один цветочный глаз
Второй класс
Три посуды
4. Выбирайте воду
Пять подходящих имен
Шесть экранов таможни
семь цветочных призраков
8. Примите душ
Девять посланников
десять хороших вещей
11 награда Цин
Двенадцать тюремных сроков
С нового времени был сделан вывод, что жанр романа представляет собой уникальное искусство династий Мин и Цин.Однако в глазах людей династий Мин и Цин восьмичастная система праведности считалась в то время уникальным искусством.Юань Хундао, который только выражает свою душу, сказал: «Современные ученые отбираются на основе литературы, которая называется карьерой... Те, кто превосходит китайскую литературу, не являются литературными; те, кто являются рабами стихов династии Тан, не являются поэзией; они шлифуются, взяв остатки династий Сун и Юань, и называются ци и музыкальными школами, но нет ци и музыкальных школ... Истинный текст между небом и землей был угасли, но слова врачей по-прежнему ценны». («Обсуждение эссе с друзьями») Кажется немного удивительным, что Юань Хундао похвалил восьминогое эссе как настоящий текст между небом и землей. На самом деле, в том, что они впадают в недоразумения при интерпретации истории литературы, можно винить только недавних людей.Почему Юань Хундао считает, что истинный текст между небом и землей — это эссе из восьми частей? Следует отметить, что эссе из восьми частей должно представлять мудрецов, обсуждать законы, участвовать в политике, проявлять таланты, быть знающим и строгим в грамматике. Боюсь, что основная энергия учёных династии Мин была потрачена на это уникальное искусство. Относиться к нему как к истинному тексту между небом и землей — большое утешение в их энергопотреблении.
Важнее то, что они могут в полной мере проявить свои таланты, затратив при этом силы, ведь написание восьмичастной праведности требует от автора знаний, доброжелательности и правдивости, а также обладания изящной и изящной дикцией.Таким образом, умение хорошо читать и восхищаться гуманитарными науками — это один из примеров того, как литераторы демонстрируют свои таланты.Углубившись в правило восьми ног, литературный класс в династии Мин беспрецедентно расширился, а затем возникла комплексная развлекательная деятельность для литераторов, позволяющая продемонстрировать свои таланты, что способствовало художественной тенденции всего общества.В это время, благодаря вмешательству класса литераторов, различные искусства боролись за то, чтобы стать элегантными, испорченными литературным привкусом, и постепенно повышали свой статус.В «Уцзуцзу» Се Чжаоцюаня говорится: «Джентльмен не будет тратить зря знания о животных добродетелях. Во времена династии Сун Цянь Сыгун читал классику и историю сидя, романы, когда лежа, и небольшие стихи, когда ходил в туалет. Древние были пристрастились к этому. отказ от террас и болот также является очень распространенной практикой. «Когда обычаи процветали, древняя резьба по табличкам и натираниям, резьба по насекомым и печатям, музыка, шахматы, каллиграфия и живопись, письмо и игра с золотом и камнями, ценение бутылок и керамики, резьба по бамбуку и изготовление вееров, изготовление горшков и заваривание чая, пение песен и стихов, строительство садов и выращивание цветов и т. д. - все это признаки гуманитарных наук.Неудивительно, что Юань Хундао написал такой теоретический труд по цветочному искусству, как «История вазы».
Цветочная композиция не только полна технических деталей, но еще нежна и интересна.«Ваза с цветами» Чжан Цяньдэ и «История вазы» Юань Хундао династии Мин можно считать двумя шедеврами китайского классического искусства цветочных композиций.Книга цветов в вазе разделена на восемь разделов, включая дегустацию вазы, дегустацию цветов, ломание ветвей, вставку и хранение, питание, вопросы, цветочные табу и защиту вазы. «История вазы» разделена на двенадцать разделов, включая цветочную композицию, порядок расположения, посуду, выбор воды, соответствующие имена, избегание обычаев, цветочную злую силу, купание, посланников, добрые дела, признательность и надзор.Эти два текста и взгляды во многом совпадают, но каждый из них имеет свои преимущества.На этот раз профессиональным ученым было предложено отобрать оригинальные рукописи для корректуры, аннотации, перевода и комментариев и сопроводить их изысканными иллюстрациями, чтобы рисунки и тексты дополняли друг друга.
......
......