Скрытый и появление: от традиционной теории перевода до современной теории перевода
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
«Невидимость и видимость»—&- От традиционной теории перевода к современной теории перевода» богато примерами перевода, ярким и интересным текстом, а анализ глубокий и простой. Его можно использовать в качестве справочника по исследованиям перевода для преподавателей и студентов, занимающихся исследованиями и преподаванием перевода, а также в качестве популярного пособия для любителей перевода.
Общая последовательность
Введение Невидимость и внешность: трансформация традиционной теории перевода в современную теорию перевода
*Глава Взгляните на перевод с другой точки зрения
*Раздел: Из произведений Мо Яня.&Ldquo; иностранный перевод” успех говорит о rdquo;
Раздел 2: Перевод названия фильма «Трудности перевода» и его беспомощность
Секция 3: Интертранслатология: пересечение и связь сравнительного литературоведения и переводоведения.
Глава 2 Историческая неизбежность развития перевода
*Раздел: Обзор и размышления об истории китайского и западного перевода.
Раздел 2: Три крупных прорыва и два крупных поворота в современном западном переводоведении
Раздел 3: Недоразумения в отечественном переводоведении и обновления в концепциях переводоведения
Глава 3: Раскрытие сущности перевода и переводоведения
Секция *Размышления о двух дискуссиях в переводческой отрасли
Раздел 2. Теоретические основы—&-Творческий бунт
Раздел 3: Передача культурных образов в переводе
Глава 4 Открытие и признание переведенной литературы
*Раздел Переводная литература: от невидимости к видимости
Раздел 2: История переводной литературы: судьба переводной литературы
Раздел 3: Сборник и проблемы истории китайской переводной литературы
Глава 5 Теоретическое пространство для исследования перевода
Секция *Теоретическая осведомленность в области переводоведения
Раздел 2 Герменевтика: первоначальный замысел автора и смысл текста
Раздел 3. Деконструкция: правильно“ верный” переосмысление по поводу представления перевода
Секция 4: Теория полисистем: расширение области переводоведения
Заключение Перевод – это межкультурная коммуникация.
Постскриптум
Подводя конкретный итог, мы можем обнаружить, что проблемы перевода, стоящие за наградой Мо Яня, в основном заключаются в следующем:
прежде всего“Кто переведет?&вопрос. Иностранные переводчики произведений Мо Яня, кроме переводчиков из США.“Главный переводчик современной китайской литературы”Помимо работ Ге Хао, есть также французские переводчики Но?л Дютре и Шанталь Чен-Андро, шведский переводчик Анна Чен и др. Это иностранные переводчики, которые сыграли жизненно важную роль в эффективном распространении и принятии работ Мо Яна за рубежом.Как отметил судья Нобелевской премии Ма Юэрань, они“Знакомьтесь с вашим собственным родным языком и знайте, как лучше выразить себя.В настоящее время (внутренние китайские) издательства используют некоторых китайцев, изучающих иностранные языки, для перевода китайских литературных произведений.Это ужасно.Если перевод плохой, отдайте роман‘ убийство’.”Заявление Ма Юэрана не может быть необоснованным, потому что с точки зрения одного только владения иностранным языком в нашей стране нет недостатка в переводчиках, которые эквивалентны этим иностранным переводчикам.Однако с точки зрения понимания тонких речевых привычек, уникальных текстовых предпочтений и тонких эстетических вкусов читателей в целевой стране нам все же приходится признать, что иностранные переводчики продемонстрировали преимущества, с которыми нашим отечественным переводчикам трудно сравниться. Это проблема, с которой мы должны столкнуться и серьезно подумать, продвигая китайскую литературу и культуру в мире.
Второй вопрос – отношение автора к переводчику.Мо Янь был особенно терпим и щедр в общении с иностранными переводчиками своих произведений, оказывая им полное понимание и уважение.Он не только не считал их своими“ раб”, и четко отпустить их:&«Я не понимаю иностранных языков. Я отдам вам книгу на перевод. Это ваша книга. Вы принимаете решение. Вы можете делать с ним все, что захотите».”Именно из-за терпимости и щедрости Мо Яня по отношению к переводчикам его переводчики смогли отпустить и смело“Постоянный перевод с модификацией”, что позволяет иностранному переводу Мо Яня выйти за рамки“Различия в культурной психологии и повествовательных моделях между Китаем и Западом&rdquo“Невидимый порог” и успешно вошел в основной контекст чтения на Западе. Кто-то однажды прокомментировал подобный зарубежный перевод произведений Мо Яня.“Постоянный перевод с модификацией&Есть немало критических замечаний и вопросов по поводу перевода rdquo;&«Это все еще работа Мо Яня?»”В этой связи я хотел бы упомянуть перевод Линь Шу.Боюсь, никто не усомнится, являются ли переводные произведения Линя зарубежными литературными произведениями, не так ли?Фактически это касается вопроса о законах принятия нацией иностранной культуры и литературы: это требует процесса принятия.Давайте не будем забывать, что китайским читателям потребовалось более ста лет, чтобы прочитать «Оставшуюся жизнь Куайшоу» Линь Шу до сегодняшних полных переводов «Дэвида Копперфилда» и даже «Полного собрания сочинений Диккенса», выполненных такими переводчиками, как Дун Цюси или Чжан Гуруо.Однако реальный интерес читателей западных стран к Востоку, в том числе к китайской литературе и культуре, начался лишь в последние десятилетия. Существует“Разница во времени&рдкво;.На Западе еще далеко до формирования зрелой читательской группы, принимающей восточную культуру, в том числе китайскую, поэтому мы не можем ожидать, что они будут заинтересованы и в полном переводе, и в полном собрании сочинений автора одновременно.Но с учетом того, что Мо Янь получил Нобелевскую премию, я верю, что издательства в западных странах вскоре выпустят полные переводы произведений Мо Яня или даже полные собрания произведений Мо Яня.
«Невидимость и видимость»—&- От традиционной теории перевода к современной теории перевода: «С академической точки зрения современной теории перевода, используя исследовательскую перспективу переводологии и на основе всестороннего и систематического анализа истории китайского и западного перевода, проводится углубленное изучение, анализ и обсуждение различных проблем и явлений перевода.Автор исходит из успеха зарубежного перевода произведений Мо Яня и указывает, что перевод – это ни в коем случае не простое преобразование двух языков, а межкультурная коммуникативная деятельность и поведение.
Автор считает, что невидимость и внешний вид переводчика являются поворотным моментом в развитии традиционной теории перевода к современной теории перевода: две тысячи лет традиционной теории перевода подчеркивают“Оригинальный текст является высшим&rdquo“Верность будет единственным критерием для того чтобы судить качество перевода.”, пусть переводчик“ скрытый&рдкво;; Однако современная теория перевода подчеркивает субъективность переводчика и требует от переводчика“ появляется”, подчеркивая, что суть перевода заключается в достижении эффективного межъязыкового и межкультурного общения, а также в содействии взаимопониманию между представителями разных национальностей.Рассматривая перевод с этой новой точки зрения, автор пришел к многим свежим взглядам.
......Се Тяньчжэнь, профессор и научный руководитель Шанхайского университета международных исследований.Известный китайский учёный, всемирно известный сравнительное литературоведение и теоретик перевода.Основатель исследования китайского сравнительного литературного перевода и один из наиболее важных основателей исследования китайского перевода.