8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Cai Lixu, благородный мужчина, который является ребенком на всю жизнь, написал книги по образованию качества семейного воспитания, образование семейных младенцев подлинные книги

Цена: 451руб.    (¥21.3)
Артикул: 658790585093

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:鑫陆博涵图书专营店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥45951руб.
¥ 42 25.2533руб.
¥3387 119руб.
¥ 130 931 966руб.

Классика трех персонажей рассказывает нам:“Неспособность учить — вина отца; в нестрогости преподавания виноват учитель.”За каждым благородным статусом стоит ответственность.Как выполнять свои обязанности?Что лежит в основе образования?В чем суть образования?В чем заключается важный дух китайского образования?Какова программа нравственного воспитания?Каким академическим подходом и стилем преподавания обладал Конфуций, хороший образец для подражания в сфере образования?……С искренней и бескорыстной любовью автор безоговорочно делится своим пониманием пятитысячелетней китайской педагогической мудрости и своим многолетним опытом продвижения китайской культуры и развития талантов.

Основная информация
наименование товара:Дворянин жизни ребенкаформат:16
Автор:CAI LIXUЦены: 32.00
Номер ISBN: 9787501247462Опубликованная дата: 2021-07-01
Издательство:World Knowledge PressВремя печати: 2021-07-01
Версия: 1Индийский: 1

Каталог

 

Основа образования – самообразование

Поговорите о благородных личностях на небе и на земле: быть родителем, быть учителем.

Лекция 2: Пусть дети станут счастливыми людьми на протяжении всей своей жизни

 

Смысл жизни

Лекция 3: Первым приоритетом в образовании является этика и мораль, а также закладка фундамента морали.

 

человеческие страдания

Лекция 4: Сыновняя почтительность – основа воспитания, воспитание начинается отсюда

 

Чтобы построить страну и управлять народом, обучение должно быть на первом месте

Лекция 5: Учителя и родители должны прежде всего хорошо учиться у святых

Лекция 6 Два важных основных момента в образовании:“долго хорошо”“Спасти потерянного”

 

Достоинство учителя

Лекция 7: Два важных духа китайской культуры: сыновняя почтительность и учительская этика.

Лекция 8: Сыновняя почтительность – основа уважения к учителям; только уважая учителей, мы можем уважать Дао

Лекция 9: Программа нравственного воспитания: сыновняя почтительность, братство, верность и надежность, этикет, справедливость и порядочность.

Лекция 10. Десять взглядов Конфуция на науку

 

образец для подражания для педагогов

Лекция 11. Шесть видов преподавания мудрости Конфуция.

Лекция 12. Стиль преподавания Конфуция: доброжелательность и смелость.

 

Важность самообразования

Лекция 13: Настоящее самосовершенствование – это исправление собственных ошибок

Лекция 14: Где усердно заниматься самообразованием: любовь, уважение и намерение

Лекция 15 Разумный человек любит себя и накапливает добрые дела.

Лекция 16: Отпустить привычки – это настоящий навык

Лекция семнадцатая“Строгая самодисциплина, чтобы относиться к другим”изобретательности

Лекция 18: Ты единственный ученик, все остальные — учителя.

Лекция 19 Побалуйте себя в жизни“Король”В каждой роли делай свою часть хорошо

Лекция 20: Мы должны иметь правильные идеи и концепции, чтобы направлять учеников, руководить подчиненными и направлять детей.

Лекция 21: Делайте дела в первую очередь, начните с сыновней почтительности и начните с самосовершенствования

Лекция 22: В мельчайших деталях действий заключено великое знание и истинная мудрость.

Шесть видов преподавания мудрости от Конфуция

 

   , подайте это.

   Аналекты Конфуция учат нас:“Джентльмен должен придерживаться своих корней, и Дао родится из его корней.Сыновняя почтительность и братство – основа доброжелательности!”Люди будут любить своих родителей, а затем они будут любить и других; люди будут уважать своих братьев и заботиться о своих братьях и сестрах, и тогда они будут любить своих одноклассников и друзей.Господин Линь Цзэсюй остался“Очень бесполезно”, очень проницательно.Если жизнь не следует этим десяти принципам, она может оказаться бессмысленной и поверхностной.“Очень бесполезно”упоминается в нем,“Если родители не сыновние, служение Богу бесполезно”, все мудрецы учат нас начинать с сыновней почтительности, поклоняться Богу каждый день, но не удается реализовать это, что является напрасной тратой учения мудрецов. Как могут быть благословения?“Бесполезно дружить, когда братья не в ладах друг с другом.”, ты даже не заботишься о своих братьях и сестрах, и у тебя есть только цель завести друзей, это не настоящая дружба.

   Как человек, вы должны ставить телегу впереди лошади, иначе вы поставите телегу впереди лошади.В наши дни многие люди чрезвычайно добры к своим клиентам и игнорируют своих родителей. Другие члены общества смотрят на это свысока, и они не могут закрепиться, и их карьера не может длиться долго.“Кажется, сейчас он зарабатывает много денег.”Это было благословением его предков. Если бы он не знал, как себя вести, его благословение было бы уменьшено.Так что все успокойтесь и посмотрите. Карьера без фундамента не может длиться долго.Срок жизни социальных предприятий в целом становится все короче и короче. Почти десять лет назад средняя продолжительность жизни малых и средних предприятий в Китае составляла 2,9 года. Возможно, сейчас будет еще хуже.Если малое и среднее предприятие закроется менее чем за три года, разве это не то же самое, что притвориться семейным винным магазином?Какая шутка.Крупные предприятия существуют в среднем семь-восемь лет. Крупные предприятия включают в себя очень много активов и сотрудников, но закрываются всего через семь-восемь лет. Сколько социальных и семейных проблем это повлечет за собой?В результате карьера не может длиться долго. В чем причина?Для добродетели нет основы.Заработайте немного денег, но когда придут внешние искушения, вы будете побеждены, как гора, поэтому очень важно сохранить основы.

   Связана ли короткая жизнь этих компаний с людьми, которых мы обучаем?Да, босс может быть студентом, которого мы обучаем.Поэтому любые семейные проблемы, групповые проблемы и социальные проблемы — все это проблемы человеческого сердца. Только образование мудрецов может изменить этот хаос, и только образование может его разрешить.Итак, когда мы видим эти предложения в «Аналектах Конфуция», мы действительно можем понять, что“Половина анализа Конфуция управляет миром”.Давайте просто посмотрим на это предложение,“Следующее благочестие, это основание доброжелательности и”, когда человек сыновний, он будет любить других, проявлять сыновнюю почтительность и быть верным. Многие проблемы будут решены.Как может быть конфликт? Как можно быть нелояльным к стране и лидеру?Любите своих одноклассников, любите своих друзей, и все конфликты разрешатся.Поэтому вовсе не преувеличение, что миром правит половина «Аналектов» Конфуция.

    “Бизнес”, это слишком важно для педагога.Мы не можем учить всю жизнь, какой будет результат?Ставя телегу впереди лошади или даже забывая свои корни, разве мы не делаем плохие дела с добрыми намерениями?Многие коллеги в сфере образования настроены очень серьезно, но видят, что качество студентов становится все хуже и хуже, и не могут найти причину.Я тоже.Дело не в том, что каждое поколение не так хорошо, как предыдущее, а в том, что каждый год не так хорош, как другой. Я тоже волнуюсь.В итоге благословение и благословение моих предков заставило меня обратиться к классике «Классика о сыновней почтительности».•«Открытие главы Цзун Минъи», я увидел важное предложение:“Сыновняя почтительность к мужу – основа добродетели”, фундаментальная основа добродетели найдена,“Обучение исходит из жизни”,“учат”Это образование.Итак, если мы не начнем учить из сыновней почтительности, это не будет называться воспитанием.Это слишком важно для нас. Мы не можем заниматься этим всю оставшуюся жизнь.“Бен”Ничего не знаю.

   Некоторые могут подумать, что сейчас так много школ, и чтобы пройти путь от детского сада до университета, нужно восемнадцать лет. Это считается образованием?Если не учат сыновней почтительности, это называется центром передачи знаний. Преподает много знаний, но не понимает, как себя вести.Мы открыли газету и увидели, что некоторые невоспитанные сыновья начали драться за имущество еще до того, как похоронили родителей.Давайте успокоимся и посмотрим на многих крупных предпринимателей. Все их дети учились в США, Франции и Германии. Почему их нельзя было похоронить в течение года или двух после его смерти?Это невозможно решить.Он воспитал столько потомков, которые все учатся по десять-двадцать лет, но не понимают сыновней почтительности, понимают только деньги и поклоняются деньгам.Как происходит обучение поклонению деньгам?Как происходит утилитарное образование?

    Мастер сказал“Джентльмен Ю Йижи”, Поймите мораль, каков долг человека, каков долг перед семьей, каков долг перед группой, страной и нацией, это воспитание джентльмена.“Злодей лучше, чем прибыль”, начиная с детского сада, чтобы обучать конкуренции и культивировать злодеев, ранит сердца родителей, лидеров и других.Даже при двадцатилетнем накоплении знаний все равно невозможно принести пользу людям, потому что если сердце плохое, то чем выше талант, тем больше побочные эффекты.Однажды я слышал, как товарищи говорили, что иметь талант, но не добродетель, называется опасным товаром, а еще хуже — наркотиками, которые стали отравляющими для общества.«Цзы Чжи Тонг Цзянь» писался г-ном Сыма Гуаном на протяжении девятнадцати лет. Есть статья «О таланте и добродетели», в которой упоминается“Талант превосходит добродетель и его называют злодеем”, рассказал Конфуций“Злодей лучше, чем прибыль”Точно так же, если злодеи слишком много думают о себе, им будет трудно принести пользу другим.

   Поэтому, когда я увидел это предложение в «Книге сыновней почтительности», мои глаза засияли, и я танцевал. Выразить свои чувства было действительно сложно, поэтому я несколько раз бегал по дому и стучал по столу. Ах, здорово!Очень хороший!Наконец-то нашел источник, мое сердце спокойно, покоится в истине.Никто в мире не учит, но мы должны учить.Почему?Мы не можем сожалеть о глубоких прозрениях Учителя Конфуция.Мудрецы конфуцианства, буддизма и даосизма советуют нам начинать с сыновней почтительности, которая является основой человеческого существования.

   Давайте рассмотрим отрывок, основанный на мудрости служения основам.Герцог Ай из Лу спросил Конфуция: «Благоприятно ли построить дом на востоке?»Конфуций говорил, что есть пять несчастливых вещей, в том числе строительство дома на востоке.Все эти пять неудачных вещей — фундаментальная мудрость.“Приносить вред другим и приносить пользу самому себе неблагоприятно.”, как такие мысли могут быть благоприятными, если каждая мысль разрушает собственное счастье?Нанесение вреда собственным интересам других людей называется невежеством. Причинять вред другим невыгодно самому себе. Это катастрофа и невезение для самого себя. Затем, когда дело доходит до семьи,“Оставь старое и возьми молодое”сыновняя почтительность пропала,“Зловещий дом”; национальная группа“Ши Сянь Рен Бу Сяо”, добродетельный человек мне не нужен, а правду даже слушать не буду. Я разжалую его куда подальше, и использую каких-то льстивых и льстивых людей.“Зловещая страна”.Как говорится, только честные и самоотверженные кадры могут добиться успеха.Видите ли, каждое слово, о котором говорит Учитель, имеет фундаментальное значение.Давайте рассмотрим предложение из «Чу Ши Бяо», которое указывает на важный ключ к взлету и падению контроля страны над хаосом.Г-н Конг Мин сказал:“Ранняя династия Хань процветала, находясь рядом с добродетельными министрами и держась подальше от злодеев; близость к злодеям и отдаленность от добродетельных министров — вот почему династия Хань с тех пор пришла в упадок.”Во времена императора Хуаня и императора Лина из династии Поздней Хань у власти находились евнухи, люди находились в тяжелом положении, а добродетельные люди были понижены в должности или даже убиты.

    “Старые не учат, молодые не учатся, это зловещий обычай.”Социальные обычаи становятся все хуже и хуже. Почему?Родители не учат своих детей, учителя не учат своих учеников, лидеры не учат своих подчиненных, а старшие не учат младших.В прошлом социальная атмосфера заключалась в том, что если дети не подчинялись правилам, их будут учить незнакомые им дети, потому что каждый ребенок будет будущим хозяином общества. Если они не будут разумными, то принесут обществу большой вред, поэтому у каждого взрослого человека есть чувство ответственности.В результате нынешняя тенденция стала“У детей есть детские мысли, у учеников есть мысли учеников, мы не имеем над ними контроля.”.Вы должны нести ответственность, когда говорите это.Люди, которые нас слышали, считали это правильным, а мы ввели в заблуждение их отношение к жизни и общественным идеям.“Неспособность учить — вина отца;неспособность преподавать строго - вина учителя”, за личностью и обязанностями каждого стоят обязанности, почему их нельзя контролировать?Почему с нами ничего общего?Это так безответственно, это не нормально.Неудивительно, что следующее поколение теряет образование, становится все более высокомерным и больше не слушает своих родителей.Возможно, наше отношение предвзятое.

   Пятый зловещий,“Святые прячутся, дураки захватывают власть”, святые больше не выходят, у власти находятся люди, жаждущие быстрого успеха, и они возглавили тенденцию всего мира к погоне за славой и богатством.“Мир зловещий”.Теперь, чтобы получить немедленную прибыль, вся мать-земля почти полностью разрушена.С экологической точки зрения это плохое предзнаменование для мира; с идеологической точки зрения это вредит телу и разуму следующего поколения.это“Дурак”Кто это?Многие современные бестселлеры посвящены неправильным знаниям и неправильным взглядам.“У дураков есть сила”. В том числе и лидер страны, который уделяет особое внимание образованию. Его понимание образования ставит телегу впереди лошади.“У дураков есть сила”, следующее поколение невозможно вырастить, это“Мир зловещий”Сущность

   Поэтому мы должны добиться успехов за пять тысяч лет образовательной мудрости, концепций, опыта и методов наших предков.Потому что люди в наши дни не верят в учение своих предков. Если вы не добьетесь достижений, они все равно будут в вас сомневаться.“Вы говорите, что это хорошо, приведите доказательства!”В настоящее время образование во всем мире уделяет больше внимания знаниям, навыкам и экзаменам и меньше внимания уделяется важным аспектам сыновней почтительности и моральных качеств.Поэтому какая бы школа ни реализовала нравственное воспитание и не стала образцом для страны и мира, вклад этот огромен!Поэтому в конце 2005 года учитель основал Центр китайской культуры и образования в Луцзяне, чтобы обучать 48 000 местных жителей этике, «Ученическим правилам» и сыновней почтительности.В течение года количество разводов и уровень преступности значительно снизились, что доказывает, что людей можно хорошо учить.Помню, был курс в 2008 году. Там было 147 малазийских директоров, учителей и родителей, и самолет почти был забронирован ими. Китайцы во всем мире очень дорожат своей культурой.Когда эксперимент проводится в одном месте, все доверяют ему и подражают ему.Например, мы добились определенных результатов в нескольких экспериментальных школах, и люди из образовательных кругов по обе стороны Тайваньского пролива стали проявлять инициативу, просить совета и перенимать опыт этих школ.Только добиваясь результатов, мы можем вселить в людей уверенность.

   Поэтому о том, как продвигать образование мудрецов, есть предложение, указывающее на суть:“Гармоничное общество начинается с моего сердца.”Я учитель,“Люди”, я выполняю свои обязанности учителя; Я отец, я исполняю свои обязанности отца; Я жена, я выполняю свои обязанности жены.Просто практикуя Дао и Путь доброжелательности в своей собственной личности, все люди, которые вступают с нами в контакт и видят нас, будут тронуты, и этот путь будет распространяться.

 Родители и учителя – благородные люди в жизни ребенка и влияют на его жизненную судьбу.Так как же стать хорошим родителем, хорошим учителем и подарить своим детям успех и счастье на всю жизнь?

   Эта книга содержит в общей сложности двадцать две лекции по семи темам, включая объяснение темы, смысл жизни, человеческие страдания, основание страны, приоритет преподавания для короля и народа, достоинство учителей, образец для подражания педагогов и важность самообразования. Она была проверена бесчисленными семьями и стала популярной книгой среди читателей!

   Эта книга представляет собой еще одно собрание сути выступлений учителя Цай Лисюя после «Как создать счастливую жизнь» и «Сорок лекций по ученическим правилам». Он достоин не только внимательного прочтения всеми родителями и педагогами, но также достоин внимания всех предпринимателей и команд, которые стремятся к счастью своих сотрудников и тронут публике. Его также можно рассматривать как руководство для всех ученых по улучшению своей нравственности и карьеры.

......

Он родился на Тайване в 1973 году.Он является главным консультантом по образованию Малайзийского центра китайской культуры и образования, членом Международной конфуцианской федерации, выдающимся преподавателем морального воспитания в системе трудового перевоспитания в тюрьмах провинции Хайнань, консультантом лекционного зала по морали провинции Юньнань и главным преподавателем китайской школы Уэльского университета в Великобритании.

   Юань окончил факультет информации. Услышав учение своего учителя, он глубоко почувствовал, что миру срочно необходимо традиционное китайское культурное образование. Он воспринял амбиции учителя как свои собственные амбиции и на протяжении всей своей жизни практиковал и продвигал традиционную китайскую культуру.

   С конца 2003 года создайте с любовниками“Хайкоуский просветительский центр китайских исследований Сяолянь”И работает преподавателем.С 2006 по 2008 год он занимал должность директора города Танчи, Луцзян, Аньхой.“Луцзянский центр китайской культуры и образования”Декан студенческой части, исполнительный заместитель директора.Хост“Лекция счастливой жизни”Вышло более тридцати номеров, получивших восторженный отклик.

   В 2009 году он занимал должность лектора Китайского центра культурного образования в Малайзии.В конце 2010 года, возглавляя центр центра для изучения и продвигал «управление книгами», под редакцией Вэй Чжэн и Ю Шинана из ранней династии Тан и выбрала серию серии «Книжные книги 360», так что для того, чтобы Многие политики корпоративные люди и обычные люди могут учиться на древних временах, чтобы учиться на древних временах, чтобы учиться в древние времена.

   Он опубликовал «Сорок лекций об ученических правилах», «Как создать счастливую жизнь», «Лекции о девизе семейного управления Чжу Си», «Лекции о четырех заповедях Ляофань», «Наследование семейных традиций, которые длятся тысячи лет», «Как унаследовать китайскую культуру» и т. д., все из которых очень популярны среди читателей.