История сцепления двух запрещенного города исчезла судьбу запрещенного города по обе стороны пролива.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
| |
| Название книги: | Два дворца музея |
| Автор: | Сомашима |
| Цена: | 35.00 |
| ISBN: | 9787532763887 |
| Издательство: | Шанхайская переводная пресса |
| формат: | 32 |
| Кадры: | Мягкая обложка |
| Дата публикации: | Январь 2014 г. |
| Дата печати: | Январь 2014 г. |
| |
Рекомендуется купить: таинственная карта фестиваля Цинминга (автор двух запрещенного города », истолкованная Ноджимой, репортером из Асахи Шимбун.“ мирная картина мира”) Ограниченная версия коллекции 2. Рассказывание культурных реликвий Запретного города дважды с трудным и блестящим зарубежным опытом выставок (1935, 1961).Отслеживайте миграционные маршруты культурных реликвий во время антиапонской войны и отправляйтесь в пещеры и пещеры, чтобы проверить среду сохранения в то время. 3. Идите на сцену лично и послушайте вовлеченного человека.Четыре директора Запретного города в Тайбэе, один президент Запретного города в Пекине, один президент музея Нанкина, один исследователь запрещенного города в Шеньяне и многие ветераны из Запретного города на Тайване и деловые люди в деловом мире.Он пошел в Стэнфордский университет в Соединенных Штатах, чтобы скопировать дневник Чианг Кай-Шек. 4. Я посещал сайт аукциона много раз и испытал грандиозное событие, которое горячие деньги Китая попали в индустрию сбора культурных реликвий после 21 -го века, и большое количество культурных реликвий вернулось в Китай. 5. Прототип запретного города в Тайбэе, его строительство и его судьба после завершения были значительно улучшены и упали. Список опрошенных в книге: Лин Манли (2006-2008, президент Запретного города Тайбэй) Long Yingtai (директор Taipei Culture Bureau) Ду Чжэншенг (декан музея Палас Тайбэй с 2000 по 2004 год) Чжэн Синмиао (занимал президент Запретного города в Пекине с 2002 года) Zhou Gongxin (декан музея дворца Тайбэя в 2008 году) Чен Мингивен (президент округа Чиай, Тайвань) Ли Ли (исследователь в музее дворца Шеньян) Лян Байкан (бывший президент музея Нанкин) Гао Ренджун (один из немногих живых сотрудников Старого Запретного города) Чжуан Лин (фотограф, сын Чжуан Шангияна, старый запретный клерк города и член семьи) Дежурный старик в храме (руины пещер Аншун за пределами Гияна, и он стал свидетелем сохранения коробок культурных реликвий в пещерах Аншун, когда он был ребенком) Цзян Брокс (доцент профессора, Тайваньский университет искусств) |
| |
В Великобритании есть лондонские британские музеи, в Соединенных Штатах есть Метрополитен, дворец Лувр в Париже и Национальный музей Токио в Японии, но в этом мире есть два дворца. “&Rdquo;Очарование запретного города происходит от нескольких чудо -подобных исторических поворотов.Запретный город по обе стороны пролива - это не только странный и великолепный сокровищ, но также показывает появление политической власти и глубокой культурной структуры.“&Какие исторические комплексы вы соединяете?Сколько исторического мышления я спрятал? «Асахи Шимбун» старший репортер,“&Rdquo; |
| |
| Номасима, родившийся в 1968 году, окончил факультет журналистики Университета Шанжжи.Позже он служил репортером из политического департамента штаб -квартиры Токио, а с 2007 по 2010 год - специальным агентом в Тайбэе.Интервью и сообщения о том, что политика, дипломатия и культура китайского круга являются многоэтажными.Долгосрочные интервью и написание политики, дипломатической и культурной информации о китайском культурном круге.«Война в Ираке» (2003) была опубликована. |
| ; |
Что такое запретный город?Что такое культурные реликвии? Двадцать лет назад, несогласованное впечатление от запретного города Тайбэй Чиан Кай -Шек решил перевезти культурные реликвии на Тайвань Судьба запрещенного города, который тесно связан с современной историей Китая Разница между запретным городом и другими музеями мира Прибытие сезона изменений Начало выставки музея дворца Япония Зал Дома запрещенного города перегружен материковыми туристами Демократия надеется изменить позиционирование запретного города Фильмы, которые показывают дух реформы Декан Чэнь Шуи -Киан существовать&Ldquo;” Прибитый к югу“ Реформа&Rdquo;——“” Третий декан - женщина Права на руководство культурным управлением на открытие войны женщин |
| |
Эксперт номер один в старом запрещенном городе и человек, который разделяет жизнь и смерть с культурными реликвиями—— Отправная точка жизни Жилианга Прежде всего, мы не можем избежать фигуры Жилианга.От рождения дворцового музея в Пекине в 1925 году, а затем культурные реликвии были переведены на Тайвань, до рождения музея дворца на Тайване, он прошел все процессы жизни и смерти с культурными реликвиями, которые можно назвать живым словарем музея дворца.Он написал много таких работ, как «сорок лет запретного города», «Пятьдесят лет от меня и запретный город» и «Семьдесят лет национальных сокровищ Запретного города».Кроме того, шедевр «китайско-японская война» японского исторического писателя Кошима также описывает китайско-японскую войну, в которой появилась Шираки.Подсказкой для этих работ являются циркуляционный опыт свидетелей Шилианга. На Чжилиан, 17-летний мальчик, который только что закончил среднюю школу в 1925 году, вошел“ Комитет по чистому офису последствий” работа.Этот комитет был создан в Запретном городе после отставки императора династии Цин Пуйи.Комитет последствий династии Цин был организацией, созданной правительством Пекина, чтобы сосчитать и использовать предметы, оставленные королевской семьей династии Цин в запрещенном городе.Это предшественник музея дворца. На Чжилиан, который собирался закончить среднюю школу, посетил дом директора в средней школе в Новый год в 1925 году.Сказало так, что Комитет по династии Цин надеялся, что директор порекомендует таланты для разобравания культурных реликвий династии Цин.Директор сказал:&LDQUO: «Ваша личность серьезна, разве это не очень хорошо вам подходит?»”Zhiliang не много думал об этом и начал работать в Запретном городе на третий день. На Жилиан был манча. Маньч был правящим классом в династии Цин, но семья была не из богатой семьи, и эта работа была просто обычным офисным работником. В то время комитет последствий династии Цин собрал в то время много знаменитых людей, таких как Ван Чжаонг, Кай Юанпеи, Лу Чжениу и т. Д. Шайингинг, чиновники династии Цин, которые были также указаны в «дневнике Шаоинга».Но он никогда не посещал встречу. Из его бойкота о обсуждении создания музея дворца можно догадаться, что он не должен был оказывать большого влияния во время процесса подготовки музея дворца. На Жилиан, который отвечал за организацию культурных реликвий, в то время был просто обычным учеником средней школы.Он не заботился о культурных реликвиях и ничего не знал. После нескольких дней на работе мой коллега спросил его:“Заинтересованы в антиквариате?” он ответил:“ я не могу сказать разницу с моей чашкой, разве они не очень похожи?” коллегии смеялись над ним:&LDQUO: «Одна чаша в вашем доме составляет 300 миллионов юаней, а одна чаша здесь - десятки миллионов юаней».” Посреди зимы в Пекине погода очень холодная. Из -за страха от огня склады культурных реликвий не имеют нагрева. Работа внутри очень тяжелая, а руки, ноги и уши могут быть обморожними. После того, как На Чжилиан и другие сотрудники разобрались и завершились, Музей дворца 10 октября 1925 года“ двойной десятый раздел” официально открыт.С тех пор, как он был выбран для открытия 10 октября, годовщину революции Синхай, более 20 000 человек посетили его в первый день.Комитет по последствиям Цин решил 29 сентября&Ldquo; временная организация контур музея дворца&Rdquo; Музей открылся десять дней спустя, очень спеша. На Жилианг сказал:“те, кто хочет войти в выставочную комнату, не могут войти, те, кто хочет выйти, не могут выйти, те, кто хочет выйти, не могут выйти.&Rdquo; сцена была чрезвычайно хаотичной в тот день. На Шиланг был назначен в запретный город&Ldquo; Здоровье” комната, крича в хаосе:&Ldquo; люди впереди движутся вперед, и позади много людей.” весь день мой голос был хриплым. Запретный город - буквальное значение&Ldquo; запретный город&Rdquo;, с древних времен, это было место, где Император работает и жизнь, и большинство людей не могут войти.Он публично раскрыт общественности в истории Китая, которая является днем, когда открыт музей дворца. Это точно“ плоды революции&Rdquo; В дополнение к заботе о культурных реликвиях люди должны быть более заинтересованы в том, чтобы иметь возможность снять запрет и войти в резиденцию императора! Хотя запретный город был создан, Китай после революции находился в состоянии военачальников, а административные возможности правительства Пекина были ограничены.Правительственный бюджет не был уменьшен, и зарплата Жилианга составляет всего пятнадцать юаней в месяц. Хотя он все еще мог зарабатывать на жизнь, он часто платит поздно. На Zhiliang был ответственен за книги сначала и позже за антиквариат.Только праздники доступны по понедельникам, культурные реликвии сортируются со вторника по субботу, и когда они открыты для публики по воскресеньям, они несут ответственность за организацию выставочного зала. Культурные реликвии музея дворца—— тайно оставленный Пекином среди оппозиции общественности В январе 1931 года Чен Юань, запретный городской директор, искал На Чжилиан и передал его подготовкой к эвакуации культурных реликвий.В то время позиция На Чжилианга была первоклассным клерком.Чен Юань сказал ему:&LDQUO: «Умер в стране может снова подняться, и как только культурные реликвии будут потеряны, они никогда не вернутся».” Приоритетом для обращения является упаковка культурных реликвий.Поскольку культурные реликвии никогда не покидали запретный город, в запрещенном городе нет экспертов.На Жилиан и другие неопытные запретные городские сотрудники были в недоумении, поэтому они решили задать вопросы в Пекине в то время&Ldquo; стеклянная фабрика&Rdquo; антикварные дилеры в этой области использовали помощь этих людей.Тем не менее, все сотрудники Запретного города стали экспертами, и никто не мог сравниться с ними.Потому что в ближайшие дни культурные реликвии были перемещены по Китаю, и На Чжилиан и другим приходилось неоднократно связывать и боять их. Ящики культурных реликвий были упакованы в 19 557 коробок.Мало того, что есть вещи из Запретного города, перемещенные вместе, но они также помещаются в антикварный выставочный зал, Летний дворец и&Ldquo; имперский колледж” культурные реликвии.Летний дворец был изначально дворец императоров Цин, в то время как имперский колледж был библиотекой со времен династии Юань.Среди них 13 491 коробки являются культурными реликвиями из запрещенного города, в то время как оставшиеся 6 066 коробок - из выставочного зала «Древесители», «Летний дворец» и «Имперский колледж». Однако после решения двигаться на юг культурные реликвии вызвали массовое оппозиционное движение.&«Пекин - это только культурные реликвии. Если культурные реликвии исчезнут, Пекин потеряет свое значение существования.” некоторые люди так думают.На Жилиан и другие сотрудники также получили угрожающие звонки от крайних замечаний:&LDQUO: Будьте осторожны с потерей своей жизни, я установил бомбу на поезде с культурными реликвиями.&В то время люди полагали, что время для культурных реликвий запрещенного города было доставлено из Пекина, должно быть днем, когда японская армия напала на Пекин, поэтому люди собрались и окружали внешний край запрещенного города независимо от дня или ночи. Уход команды по перевозке партий -транспорта Diyi был определен 31 января 1933 года.Хотя культурные реликвии были успешно отправлены из Запретного города на станцию Пекина в тот день, носильщики станции не появились, потому что они боялись нападать на массы, поэтому им пришлось временно решить, чтобы перестать перевозить их в середине ночи.Несколько дней спустя, 6 февраля, серия культурных реликвий снова отправилась из Пекина.На Жилиан собирался пойти на юг. Перед отъездом его тетя схватила кусок почвы со двора и сказала ему:&LDQUO: «Принеси почву своего родного города и не забывайте свою семью».” Специальные поезда, сделанные в Японии, были намеренно использованы для транспортировки культурных реликвий, что дало приоритет временем отправления других поездов. Зимой материковый Китай отправился на юг от Пекина, Чжэнчжоу и Сючжоу в Пуку, недалеко от берега реки Янцзы возле Нанкина. Эта поездка заняла полтора дня.Однако во время переноса ситуация в Китае сталкивается с основным поворотным моментом.В феврале Япония отклонила резолюцию по проблеме Маньчжурии, сделанной Лигой Наций.Почти в то же время командование армии Квантунга начало атаку на Рех, которая позже была классифицирована в Маньчжурию и стала его частью. Команда по культурным реликвиям и транспортировке Diyi неожиданно осталась в Пуку.Ситуация срочная, а система команд хаотична. Власти не выбрали место для хранения культурных реликвий.На Жилиан и другие запрещенные городские сотрудники и культурные реликвии не имели иного выбора, кроме как в режиме ожидания в поезде в течение длительного времени.На Жилиан и другие сотрудники шутили друг с другом:“ это как носить гроб, но я не знаю, где его похоронить!” Позже власти решили отправить древности и книги в Шанхай, и документы хранились в Нанкине для опеки.Шанхай в то время перенесло старое здание больницы на концессии Франции в качестве места хранения. Здание представляет собой семиэтажное здание, все из которых предназначены для запретных культурных реликвий города.Культурные реликвии хранятся в разных палатах в соответствии с их типами. Вторая партия культурных реликвий уехала из Пекина 14 марта, после чего состоится третья партия 28 марта, четвертая партия 19 апреля, и пятая партия 15 мая.План транспорта Юга для культурных реликвий, символизирующих жизнь китайской нации, была тихо завершена, не столкнувшись с большими проблемами. Великий побег культурных реликвий во время войны за сопротивление Японии: обширный континент, направляясь на запад, а затем на запад Когда эти культурные реликвии, которые оставили Пекин, прошли 1700 километров и прошли три года блуждания, собирались переехать в филиал Нанкин, инцидент на мосту Лугу, который шокировал весь Китай, произошел 7 июля 1937 года.Битва при Шангае разразилась в августе, и ситуация на юге реки Янцзи была чрезвычайно Ургент. Опасность нападения японцев на столицу Нанкин возрастала, и культурные реликвии должны снова переехать.Этот этап называется“ двигаться на запад”, в основном разделенные на три маршрута. Восемьдесят ящиков эссенции музея дворца, которые были доставлены в Великобританию на выставку, были впервые доставлены в библиотеку Университета Хунань в Чанше в августе.На Жилиан и другие отправились на лодку от реки Янцзы до Ханку, провинция Хубей, а затем вошли в Чаншу по суше.Транспорт из Нанкина в Чаншу также включал важные правительственные документы, поэтому ходили слухи о том, что национальное правительство может намереваться перенести столицу из Нанкина в Чаншу. Тем не менее, большинство культурных реликвий все еще были на складах в Нанкине в то время. По мере того, как ситуация сражений становилась все более и более интенсивной, высшее руководство издало приказ об эвакуации всех культурных реликвий.На Чжилиан, который был в Чанше, получил срочный звонок с просьбой отправиться в Нанкин.Восемьдесят коробок культурных реликвий, доставленных в Чаншу, также должны быть доставлены на запад и разделены на две части. Вторая партия культурных реликвий была доставлена из Нанкина в Ханкоу водой в начале декабря 1937 года, и в Ханку было доставлено 9 331 коробки культурных реликвий.Третья партия из 7 288 коробок была взята на землю в Баоджи, провинция Шэньси, к западу от Сиана.Нанкин был захвачен 13 декабря, так что это был критический момент.Фактически, транспортировка в Ханку или Баоджи не была организована заранее, но поезда или корабль, который был взят, оказался через эти места.Ситуация имеет решающее значение, и почти нет времени для подготовки. Вполне возможно, что сложность эвакуации большого количества культурных реликвий во время войны. Семь тысяч, 288 коробок культурных реликвий, которые отправились в Баоджи на суше, были помещены в храм Ченхуанга и Храм Гуанди.Оба храма являются местными религиозными объектами. В местных городах буддийские и даосские здания являются самыми роскошными и крепкими в Китае, что не редкость в Китае. Прогулка на восток от Баоджи находится в большом городе Сиан, и я не знаю, когда он станет целью японской армии.На Жилиан отвечает за сопровождение культурных реликвий по суше. Поскольку он беспокоится о безопасности культурных реликвий, он доставил их в город Зонгинг, расположенный в пригороде Ханчхонга, провинция Шаньси, дальше от Сиана. Хотя это было во время войны, На Чжилианг все еще пытался заставить местное правительство перевести двадцать грузовиков для транспортировки для постоянного транспортировки культурных реликвий из Баоджи в Зонгинг -Таун.Тем не менее, это зима, когда погода не очень хорошая, а транспортная команда часто не может двигаться из -за сильного снега.Поскольку они гуляли по горной дороге, с редким населением и отсутствием еды, эскорт были готовы умереть на полпути.Сам процесс транспорта был в порядке, но японские преследователи направлялись на запад, поэтому культурные реликвии были вынуждены пройти весь путь на запад и запад. Восемьдесят коробки культурных реликвий из Чанши были доставлены в Гиян, а затем отправлены в пещеру Аншун, примерно в 100 километрах от Гияна.9 331 коробки от воды в Ханку были доставлены в Чунцин, Сычуань, а 7 288 ящиков от земли в Баоджи были доставлены через окраину Ханчхонга, а затем отправили в Ченгду, Сычуань.Ханку подвергся нападению японской армии, и Чунцин был в опасности. Культурные реликвии Чунцина должны были переехать на запад к Лешану, в то время как культурные реликвии Ченгду двигались на запад к Эмей, и каждый маршрут был непрерывно.Операция в чрезвычайных ситуациях была точно такой же, как и темп войны китайско-японской войны. Культурные реликвии в Чунцине протекают вверх по течению от реки Янцзы к реке Минцзян, притоку реки Янцзы, а затем перевезены в Лешан, в то время как культурные реликвии в Чэнду - все на суше.На Чэнду каждый день занят в Ченгду, направляя транспортировку, распределение грузовиков и объединение культурных реликвий. Все культурные реликвии были в&Ldquo; критический момент” опасность, вспоминал Жилиан:&«Вскоре после того, как последний грузовик отправился из Чэнду, японский истребитель прибыл над Чэнду и взорвал аэропорт».Погода была ясной, и японская авиабайтная экипаж вылетела очень высоко.” Прямая линия от Чэнду до Эмей составляет более 150 километров, но дорога прочная и крутая, а грузовик, несущий документы, упал в реку на полпути, но, к счастью, документы не были повреждены.На Жилианг сказал: это самый сложный путь, и вы должны беспокоиться о том, чтобы нечего есть. Работа по транспортировке в Эмей подошла к концу, и Жилиан был отправлен ответственным за транспортировку из Чунцина в Лешан. Команда эскорта была серьезно недостаточно.В запретном городе было лишь более десятка специализированных сотрудников, которые были эвакуированы с культурными реликвиями, и еще меньше были знакомы с типами культурных реликвий и методов связывания.Можно сказать, что На Жилиан и другие сотрудники живут бессонница. На Чжилиан рассказывает самую сложную часть переезда культурных реликвий.&LDQUO: Особенно сложно отправить еду”.В провинции Сычуань у меня есть только серые вещи, смешанные с песчаной и рисовой шелухой.Только черные куплены в булочках на пару.“ очень трудно проглотить”. На последнем этапе эвакуации культурных реликвий есть еще более опасные вещи, ожидающие Жилианга и других.Девять, 331 коробки культурных реликвий на водном пути прибыли в город Ангу, за пределами Лешана, но поскольку поверхность реки была очень узкой, необходимо было вытащить клетчатку с берега, чтобы привести небольшую деревянную лодку вверх.Однажды, небольшая лодка, на которой на Zhiliang и другие, столкнулась с быстрым потоком, и веревка, соединенная с кораблем, сломалась, и корабль был охвачен в быстрый поток. К счастью, корабль не отменил и оказался в затруднительном положении, и ни одна жизнь или культурные реликвии не были потеряны. Чтобы защитить культурные реликвии, грузовики едут очень медленно, так что сто километров дорог иногда занимает полдня или целый день, а дорожные коллапсы и шины падают распространены.Даже при путешествии по воде культурные реликвии, разбросанные на различных лодках, часто сталкиваются с опасностями.Однако, несмотря на это, эти культурные реликвии были почти повреждены или потеряны во время транспортировки. Начиная с Пекина, На Чжилианга и других запрещенных городских сотрудников, которые испытывали трудности, которые находятся за пределами простых людей и настаивали на сопровождении культурных реликвий, поддерживают убеждение в этом процессе——&Ldquo: культурные реликвии имеют дух”.Это предложение до сих пор передается запретным городом. Нетрудно представить, что когда запретный городской персонал защищает национальное сокровище и переживает каждый кризис, это предложение, естественно, придет к им. После того, как проект эвакуации по культурным реликвиям был завершен, На Чжилианг жил с культурными реликвиями на месте хранения EMEI в течение семи лет.Атаки японской армии никогда не достигали Эмей или Лешана, поэтому На Чжилиан и другие смогли жить мирной жизнью.Япония сдалась в 1945 году, а в 1947 году все культурные реликвии вернулись в отделение музея дворца в Нанкине. |
...
..........