[Флагманский магазин официальный магазин прямого магазина] Появление современных китайских женщин (1898-1925) Чжан Ли
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Основная информация
Название: Возникновение современных китайских женщин (1898-1925)
Номер книги: 9787530220429
Цена: 55,00
Открыто: 32 Открыто
Автор: Чжан Ли
Издательство: Пекинская издательская группа Пекин Октябрьский художественный издательство
Время публикации: 2020-09-05
Рамка
Номер страницы: 432
Слова: 326
Выбор редактора
Они были среди китайских женщин сто лет назад“Долго -дистанции путешественника”
Это написано современными женщинами“Общежитие”Это тяжелые семена разбивания камня.
Современный ученый, критик Чжан Ли,
На литературной сцене Столетия Танюань переехала на появление современных женщин.
краткое введение
Это теория исследования истории современного женского письма.
Первая генеральная студентка колледжа по истории современного образования в Китае, первая женщина -писательница по истории современной литературы в современной китайской литературе, является объектом внимания в этой книге.Вернемся к литературной сцене более ста лет назад, в сочетании с фоном социальной истории, истории образования и истории женщин, эта книга воспроизводит группу современных женщин -писателей в Китае, чтобы выйти из Будуара, школа общество и начинать литературное творение.Исследование из источника - это новая попытка женских литературных исследований.
Изучение этой книги - не только история идентичности современного писателя китайцев, но и история традиционной китайской женской письменной традиции.Это источник.Историческая занавеска вековой женской литературы торжественно открыта.
об авторе
Чжан Ли, профессор и докторант -руководитель Пекинского нормального университета, профессор, докторант.Он является автором «До истории истории», «Сестры зеркала», «Держатели огня», «Конгрирующее селеры», «История о далеких траворах» и эссе «Красота от незнакомцев».Получил награду «Исследование молодежной литературы» Тан Тао, десятку лучших наград хороших книг за книги.Член теоретического комитета Ассоциации китайских писателей, судья Министерства литературы Мао Дун.
Оглавление
Оглавление
От направления эссенциализма до обучения
——Я вижу (предисловие)/ Ван Фурен 001
Сюй Ян: появление студентов и современной китайской женской литературы 001
Название 001
Появление современных женщин -писателей
*** Женница Чжана: Новая женщина воображение новых женщин в национальном государстве национального государства 003
1. Откройте для себя женщины 004
2. Женщины, которые являются продуктивными силами 014
три,“Женщины освобождаются”: Два просмотра одной проблемы 023
В -четвертых, женское образование тридцать лет 036
Глава 2 Тело Цянь Цзянь, живой дух
——Школа девочек: реформировать женское поле (1898—1918) 045
1. Упражнения для ног в школе 046
1. Трансформация тела, связанная с насилием 046
2. Упражнения для ног в школе 051
2. Слим 055
1. Культивирование национальной идентичности 057
2. Выращивайте независимость 059
3. Спортивные знания 065
4. Музыкальное образование 068
В -третьих, запасная жизнь 072
1. Школьная дисциплина 072
2. Активность Шанды 079
В -четвертых, необходимые аннотации: интегрируйте или сопротивляйтесь 085
Заключение 093
Глава III восстание, независимость, романтическое молодое поколение
——“Четвертое мая”: Понимание проблем женщин (1919—1925) 095
1. Обсуждение по вопросам личности женщин 097
Во -вторых, упражнения для стрижки волос 107
В -третьих, свобода любви 117
1. Любовь к топ -118
2. Любовь исправлена 129
В -четвертых, мужские и женские школы и социальная открытость 134
пять,“Четвертое мая”Студенты колледжа в эпоху 142
6. Отражение современного образования женщин 154
Глава 4 от учениц до женского писателя 159
1. Местный читатель Lin Yi Roman 159
2. Чтение и формирование новых женщин 162
3. Китайский учитель 169
В -четвертых, ученицы, которые любят литературу и искусство 175
5. Сильная поддержка новых литературных журналов 180
1. Бингсин и «Утренние новости», «Роман ежемесячных новостей» 181
2.“Золотой список название как радость”: Лу Инь и «Роман ежемесячные новости» 187
3.“Восточное благодарное место”: Ling Shuhua и «Morning News» и
«Современный обзор» 190
4. Заключение 192
Предварительное формирование современного стиля написания женщин
Глава 5 Изображение студента: самозапись и строительство 199
1. Образ студента в покойном романе Цин 200
2. Новые женщины в ученицах 203 203
1. Украсьте“Студентка”Изображение 203
2. преследовать любовь/свободу повстанцев 212
3. Пациенты в высших учебных заведениях 218
3. Студенты: женская молодежь 223
1. Беспокойная школьная карьера 223
2. Опасные отношения с учителями мужского пола 226
3. Хибетский секс в кампусе 229
Заключение 233
Глава 6 Первоначальное формирование интеллектуальных перспектив женщин 235
1. Сознание общества 237
1.“*** брось среди них”238
2.“斧 Топор и пила с режущей травой”244
два,“Наша женщина”250
1“Маленькие ноги женщина”Вместе 250
2. Женский скрытый рассказчик 257
3. Просмотрите женскую жизнь 271
В -третьих, открыть для себя дети 272
Глава 7 *** Письмо с женщинами 277
1. Как свидетель ***, он называется 279
2. Использование дневника и букв. Использование 283
В -третьих, самоконфессиональное написание 290
Глава 8 Классика объяснила——*** Возраст Женской Женской Работа Чтение ИСТОРИЯ 298
один,“Мисс Бингксин”История принятия (1919—1949) 299
1.“Она схватила сердце читателя”300
2.“Прекрасная душа женщин”303
3. Представитель мелкой буржуазии 314
2. Коллекция 316
3. Женщина -писатель в глазах критика 326
В -четвертых, введите новую литературу Большой отдел 332
Заключение 346
Вывод: история и история современного письма и современной литературы 348
Рекомендации 354
Переизбрание 363
Он храбрый
——Мистер моего наставника, мистер Ван Фурен/ Чжан Ли 366
Отталкивает сообщения 384
Замечательная книга
Современные женщины -писатели
Поставить женщин из дома“освобождение”Могу ли я создать настоящих современных женщин в школе?Ответ отрицательный.На самом деле, если нет нового культурного движения, не будет реального завершения современных китайских женщин.Что нужно отличить, так это то, что инициировали Кан Ювэй, Лян Цичао и другие“Нотч”“Учебное поведение Синья”Движение и“Четвертое мая”Женское движение в период по существу отличается.Кан Ювей и Лян Цичао призвали женщин поступить в школу, чтобы выращивать здоровых граждан.Они ценят производственную функцию женщин.Другими словами, интеллектуалы, представленные Канглиангом, ценят продуктивность женщин, и сущность - это сущность“Женское биологическое размножение (фертильность) приравнивается как биологическое воспроизведение нации (размножение), то есть здоровые женщины, у которых есть здоровые женщины, и знающие студенты станут его хорошей женой и матерью.
Новое культурное движение также призвало женщин убежать от своих семей, но они ценят уважение к личной свободной воле.Новое культурное движение“Женщины люди——Люди с независимой и свободной волей”Понимание необходимо для развития женских движений.Это равносильно ко второму раз в китайском календаре *** для женских открытий, то есть обнаружить их личность.
Большое количество ученых обнаружило ряд удивительных изменений от внешнего вида до духовной в ранней династии Цин.Это действительно трансформационное движение о женских телах.В то время это движение часто использовалось“Мать”и“дочь”Метафора метода сравнения.“Мать”Они завернули ноги, расчесывали традиционные прически, в платье, неизвестно;“дочь”Это натуральные ноги, их волосы - короткие волосы, а стиль одежды стал короче, чтобы облегчить спорт.Соответствует этому изменение духовного темперамента:“Мать”Робкое и застенчивое лицо на лице“дочь”Живая и щедрая замена на лице.Интеллектуалы“Старуха”и“Новая женщина”имя“мать”и“женский”Это также подразумевает появление нового поколения женщин.Перспектива жизни и ценностей, которые сильно отличаются от старушков, отличают этих новых женщин от талантливых женщин в традиционном смысле.Современные женщины -писатели без исключения“Новая женщина”Идентификация предоставляет доказательства для авторов новой литературы из нового женского класса.
Источник изучения современных женщин заставит нас осознать, что литературная революция, которая началась в 1917 году, стала отправной точкой современной литературы и не обязательно производит современные женские письма.Женская литература и женское письмо имеют свой источник и траекторию.Появление современной женской литературы не“Естественно”Процесс, их текст——“Поверхность истории”Более поздние литературные произведения действительно стоит писать и запомнить.——Это и богатый, смутный, секретный и соблазнительный, но также и достойный памяти и
сосредоточиться на.
Необходимо использовать схему предложения Вульфа, чтобы рассказать историю современных женщин -писателей: рождение современных женщин -писателей, благодаря двум войнам, одна из них - освободить женщин из дома до дома.“Хорошая жена и хорошая мать”Война, другая в“Четвертое мая”Раз“Супер жена и мать”Спорт, это выдвинуло освобождение женщин“Быть человеком в середине”Цель.Если женщины выйдут из своих семей в общественный достояние, они предоставляют только объективные условия для написания женщин, то тогда“Четвертое мая”Появление нового культурного движения предоставляет создателям современных женщин, написанных——Группа женщин с осознанием современных предметов.Они смелые“я”Говоря, храбрость, чтобы выразить свои взгляды на общество, выразить любовь, быть смелым, чтобы изучить, но также бросить вызов традиции, молодой человек, который бросает вызов традиции, - это молодая женщина, которая уклоняется от тенденции времени с юношей мужской.
Если вы понимаете китайскую современную литературу“В форме современного литературного языка и литературы выражают литературу о мыслях, чувствах и психологии современного китайского народа”Затем это означает, что история женского письма - это не только история женской литературы.“Современный дух”Как генерировать историю женского текста.
Траектория современных женщин -писателей——Выход из семьи, получение нового культурного образования, выбор брака и свободный питание - это не только жизненный опыт Лу Инь, Фенга Сюнджуна, Бай Вэй, но и жизненным опытом Дин Лин, Сяо Хонга и других.Пробуждение человеческого сознания и женского сознания заставило их участвовать в написании современной литературы, и они создали тот факт, что традиционная женская письменная традиция показала, что это показывает, что“Четвертое мая”Одним из вкладов в женскую литературу является то, что она создала группу писателей с независимостью для современных женщин.
Такое доказательство, связанное с прошлым“Четвертое мая”Понимание.С точки зрения многих женских литературных исследователей,“Четвертое мая”эпоха“Причина, по которой женская литература особенно легко ассимилироваться или заменена *** дискурсом”,Из-за“Китайский календарь *** никогда не был перемещен с целью только самого людей.‘Четвертое мая’Спортивные и женские движения основаны на национальных проблемах”Сущность
Заключение Чэнь Сяолана убедительно:“Использование западной теории и западного видения и стандартов для оценки китайских женщин и женской литературы в стандартах будет двигаться в направлении мертвого конца, по крайней мере, чтобы упростить и жесткую, и станет текстовой игрой, которая только рада стать академической женской элитой, не помогая в Китае реальность”Тем не менее, аргумент, который она выдвинула, прискорбно.“В эпоху 4 мая выступали, что женская школьная культура должна была улучшить качество расы и общаться с мужчинами.Содействие освобождению женщин и взгляду на женщин направлено на размышления о слабых странах и целью сильных держав.”Сущность
