Подлинная бесплатная судоходство молодежный трансформер Liang Qichao 1873 ~ 1898 Сила трансформации Сюй Чжиюаня вернуться к истории истории.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Информация о продукте
Название: Молодой переодевание (Liang Qichao 1873-1898)
Издательство: люди Шанхая
ISBN:9787208157835
Выбор редактора
Сюй Чжиюан
&Ldquo; создавая видеопрограмму, я потратил только 30 % энергии, а оставшиеся 70 % духа пишут новую книгу о Ляне Цичао.”
Сюй Чжийюан вернулся на историческую сцену, исследовал первую философию и рассмотрел соответствующую литературу и исследования, чтобы понять сочувствие. Лян Цичао, у которого была плоть и кровь, заставили людей чувствовать себя знакомыми и странными.
&Ldquo; трилогия Liang Qichao&Первый пение Rdquo; 90 -летие смерти смерти и предприятия Ляна“ ручка заканчивается чувствами&Rdquo; написание, с самооценкой личностного роста молодого Лян Цичао, симфония облака прошлой эры.
Профессор Сюй Июн Университет Питтсбурга, профессор Ли Оуфан, Китайский университет Гонконга, профессор Ге Чжаогуан из Университета Фудана и профессор Ма Юн из Китайской академии социальных наук.
Краткое содержание
"Изменения молодежи: Лиан Цичао (1873&«MDASH; 1898) - это преобразование накопления Сюй Чжиюаня в течение многих лет.В эпоху трансформации Лян Ци был положительным участником современной трансформации, и в то же время он был пионером и основателем современных академических академических академиков Китая.Сюй Чжийюан пытался представить мысли и личность, надежду и разочарование великого характера, борясь и спорящих с современными народами читателям.Сбор и чтение большого количества исторических материалов и изучения работ, Сюй Чжиюань преследовал следы Лян Цичао и посетил историческую сцену во многих местах в месте рождения, место обучения в месте рождения и место обучения в Пекине, Шанхае и Йокогаме. И прочность, чтобы показать беспокойство и желание, мужество и трусость поколений.«Трансформация молодежи» описала Лян Цичао для обучения, въезжая в Пекин, чтобы спешить на экзамен, учитель Конг Кан Вейф, собрал тот же даосский Тао, император императора Шу, «Времена» и ночь перед переворотом 18900 года.Сюй Чжийюан описал полный трехмерный личный образ Лян Цичао и яркий многомерный портрет «Таймс» и яркий многомерный портрет «Таймс».Текст правдив и разумный. Согласно истории, он солидный.«Трансформация молодежи» - это не только историческая биография с научной ценностью, а человек в истории выздоровления, но также распространяет обширный панорамный взгляд на времена.
Об авторе
Писатель Сюй Чжиюань, основатель одного пространства, редактора -в -chief of Oriental History Review и ведущий разговорного шоу «Тринадцать приглашений».Работы включают «незнакомцы Родины» и «Мир странников», а некоторые из них были переведены на корейский, английский и французский.
Каталог
Молодежный трансформатор из предисловия
Введение в побег
ГЛАВА 1 Деревня Чакенг
Глава 2 Сююхай Холл
Глава II
Глава 4
Глава 5 война
Глава 6 Книга
Глава 7 Клуб реформ
ГЛАВА 8 ПАВИЛИОНА
Глава 9
ГЛАВА ДЕРНАЯ МОННЕЙМ
Глава 11 в Чанше
Глава 12
Глава 13 Дингуа 章
Глава 14 Сянь и восстановление
Глава 15
Благодарности
Замечательное чтение испытаний
Глава 1 Год его рождения в деревне Чангенг, Лян Цичао, в будущем написал, что десятый год Небесного Царства Тайпинга после уничтожения Нанкина. Через год после смерти университетского ученого Зэн Гуфан, третий год конца конца. Французской войны. В основании страны в Риме.
«Тридцать самостоятельно» было написано в 1902 году.Согласно обычаям рождений китайцами, Лян Цичао оказалось тридцать лет. Если учения Конфуция правы, он должен выйти на жизненную стадию надлежащих слов, поступков и понимания.Самостоятельная отчетность Лян Цичао отличается от общих китайских литераторов. Он использовал незабываемое видение, чтобы скомпилировать свою судьбу в обширную свиток The Times, что связано как с подъемом и падением китайского **, но также и мира Исторические события. В контакте, хотя он совершил ошибку: Италия переехала в Рим в 1871 году вместо основания страны в 1873 году.
Когда Лян Цичао родился 23 февраля 1873 года, было почти невозможно представить время и пространство.Его рождение было строго ограничено в китайском лунном календаре. 26 -го числа первого месяца года 60 -летний цикл этого года подразумевает, что будь то личная траектория или исторические изменения, это бесконечно.Время также следует за ритмом политической власти. В этом году двенадцать лет Тонжжи. Империя постепенно восстанавливается от огромной гражданской раздоры.“ tongzhi zte” чтобы описать этот момент.Лян Цичао родился в эту короткую, относительно спокойную эру ZTE.
Не менее мягким является его место рождения.Teakeng Village - одна из пяти деревень в поселке Сионгзи, а весь поселок - изолированный остров на воде.В округе Синьхуй, расположенном на юго -западе Гуанчжоу, есть долгая история и достаточно, чтобы вернуться к периоду из трех королевств.Как и большинство частей Линнана, в течение долгого времени Синьхуи - это всего лишь регион на юге. Он полон ци, монстров и дикарей и далеко от цивилизации Центральных равнин.Его регион и имена изменились с династиями. В династии Суи и династии Тан это также была кратко названа Гангжжоу.Тем не менее, два исторических события, которые действительно формируют это место, связаны с крахом династии Сун.В 1273 году было сказано, что наложница фамилии Сонг Дюзонг была спасена бизнесменом и спряталась в Чжужанг -лейн, Нансионг, северный Гуандун.Слухи о том, что суд хотел отправить войска, заставили большое количество жителей двигаться на юг. Многие семьи Синьхуи проследили здесь свое происхождение, включая лианг чайной ямы.Эта небольшая деревня охватывает перевал Мейлинг и является обязательной для торговли между бассейном реки Янцзы и бассейном Жемчужной реки.Жемчужина Гуандуна похожа на большое дерево саранчи в Шаньси, и многие люди считаются происхождением семьи.Эта полугольная и полудиреальная генеалогия также символизирует выносливость китайской истории. С потоком семейной силы Нанкин может бороться с иностранным вторжением, политическими беспорядками и стихийными бедствиями.Еще одно решающее событие состоялось пять лет спустя. Последний император Чжао Ян привел 200 000 военных и гражданских лиц на станцию в Яшане и создал&Ldquo; Сингчао Cao City&Rdquo; после второго года неудачи выжившие остались на местном уровне.Эти два инцидента -это спасение, вызванное большими политическими событиями. Эта неагированная вымышленная история дает местным жителям особое чувство идентичности&Mdash; несмотря на то, что он находится на грани империи, он православный.
Происходящая популяция также изменила географический вид здесь.Согласно смелой гипотезе историка, вторжение в монгольскую армию вызвало гористые районы на севере, ускоряя эрозию земли и отправив больше*более грязных осадков в району дельты Жемчужной реки через Северную реку.Этот процесс очень похож на упадок Римской империи. После того, как земля в средиземноморском районе оставлена и корродирована, горы разлагаются, и почва постепенно ускоряется в районы с низким уровнем прилегания.Иммиграции постоянно восстанавливают море и посадка риса и тутовых деревьев. Оригинальные болоты, водно -болотные угодья и леса превратились в Шатиан.Расширенные поля и взаимное продвижение населения населения породили все более и более процветающий регион дельты Жемчужной реки.Этот процесс был резко усилен в середине 16 -го века. Из -за формирования Гуанчжоу, Нагасаки, Манилы Торгинг и большого спроса европейцев на чай и шелк Байин продолжал напредить, и эта область также быстро коммерциализируется.
Округ Синьхуй построен на этой вертикальной равнине, которая все еще расширяется.Он находится в 110 километрах от Гуанчжоу, Сицзян бегает через Синьхуи, и Танцзян пересекает свою западную часть. Они переходят в озеро Иньчжоу у входа в море, и Южно -Китайское море выставлено перед ним.Жители построили небольшие насыпи рядом с рекой и ручьями.— последние два особенно **. Они дают дани династий Мин и Цин, и они также экспортируются в окружающие провинции.В династии Цин Синьхуи уже был одним из шумных городов в Гуандун, хотя было еще много пробелов по сравнению с близлежащим Фрошаном и Шунде.
Если кто -то проходит через новую сессию в 1873 году, то, что он видит, должно быть типичной сценой дельты Жемчужной реки. Большой и маленький водный путь соединяет город и деревню. По сравнению с обширными равнинами и водами, сколько эти города и рынки как рынок и рынок. Да“ горох разбросан в блюдо”.Путешественник по имени Р. Д. Томас прошел через реку Сицзян в 1903 году и увидел кусок рисовых полей.В городе процветания он увидел флагшток перед исконным храмом. На каменном пирсе название членов семьи, получивших название членов семьи. Фэн Шуи в деревне.
Деревня Чакенг - обычная деревня на этой фотографии.Сегодня проспект связан с входом в деревню и местом округа. Военнослужащая рыбацкая песка долгое время была связана с пригородами. Однако во второй половине 19 -го века Сиццзян, Танцзян и Озеро Иньчжоу были переведены в озеро. переполненный океан. Многие деревни были украшены в нем. Это на острове -ящике, и Лян Цичао, как он сам утверждает, является островитянином на юге Южного Китая.