[眼泪与圣徒]
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[法籍罗马尼亚哲学家、随笔作家齐奥朗年轻时的轻狂之作。]
[齐奥朗绝不以庸常之道]&[ldquo;说服]&[rdquo;，他用的是具有古怪抒情效果的理念之链、无情的反讽，那些优雅呈现的典故涵盖了古希腊以来的整个欧洲思想。]
[他的文句浓缩了诗意和宇宙小丑的放肆。]
[目 录]
[中译序 ] / 1
[齐奥朗：信仰的诱惑（英译序） ] / 1
[眼泪与圣徒 ] / 1
[附录?本书涉及的圣徒和神秘主义者 ] / 219
......[罗马尼亚，1930年代中叶，齐奥朗已然是新生代知识分子心目中的明星作家。他长时间泡在一座特兰西瓦尼亚图书馆里孜孜研读圣徒传记。这位当代的圣徒传作者，]&[ldquo;梦想]&[rdquo;自己是]&[ldquo;这些坠落于天堂与地狱之间（圣徒的）年代记编者，他们内心激情的知己，为上帝而失眠者的历史学家]&[rdquo;。在尼采《善恶的彼岸》启发之下，齐奥朗]&[ldquo;探寻眼泪的起源]&[rdquo;。他自问是否圣徒]&[ldquo;会是眼泪那苦涩之光的源头]&[rdquo;。]
[本书于1937年首次出版于罗马尼亚。]&[ldquo;有谁知道？]&[rdquo;他在书中*段写道，]&[ldquo;可以肯定的是，泪水是他们的踪迹。泪水并非透过圣徒进入这个世界，但若没有圣徒，我们就永远不会明白自己是因为渴念失乐园而哭泣。]”&[ldquo;一个人是怎样弃绝自己并走上成圣之路的？]&[rdquo;这是齐奥朗的疑问，也是《眼泪与圣徒》这部记录的起点。]
[齐奥朗关注的并非传统圣徒传中因德性而受崇拜的殉道者和英雄，而是以灵性高度著称的神秘主义者，]—&[mdash;首先是女性神秘主义者，他们拥有关于上帝的私密知识，导致又一场]&[ldquo;*在历史中爆发]&[rdquo;。他们中的许多人都留下了经典之作，如埃克哈特大师，圣加大利纳]&[bull;锡耶纳，圣女大德兰和圣十架约翰。]
......[E.M. 齐奥朗（Emile Michel Cioran，1911~1995年），法籍罗马尼亚哲学家、随笔作家，以罗马尼亚文和法文写作，主要著作有：《在绝望之巅》、《眼泪与圣徒》、《解体概要》、《苦涩三段论》、《存在的诱惑》、《历史与乌托邦》、《恶之造物主》和《赞赏练习》。]