(Две произведения бесплатной доставки) Мифологическая библиотека и Middot; мифы и политические категории книг в истории истории древнего Востока в древние времена, цена автоматически изменяется, ограниченное время является особенным
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Метод междисциплинарногоИзучите шедевр истории древней цивилизации в древние временаПересечение
Выбор редактора:
существоватьВ этой книге,,авторЛавилани, очевидно, пересмотрел исторические материалы и результаты исторических материалов и исторических компиляций прошлого в прошлом.Он считает, что в историческом письме древнего Востока в древние времена был недостаток в поверхности и сравнении литературных материалов в написании литературных материалов. История письма и не имела анализа в глубине.Таким образом, Лвилани обратил внимание на использование антропологии, литературы, мифологии и других методов, чтобы переиздать повествование о древней близлежащей мифологии и проанализировать ее для создания другой истории древней политической и культурной истории.Левилани проходил через текстовую поверхностную и поверхностную символическую систему в глубине обнаружения глубокой политической причины мифов, которая не только в значительной степени восстановила первоначальную ситуацию мифа, но и расширила широту исторического письма, переиграла и сублимированную Гериду.“история”Написать традицию.
краткое введениеА
Почему люди теряют вечное?Как короли в древние времена выражают глубокое намерение через поверхность буквы буквы?Автор этой книги полностью анализирует соответствующую литературу и материалы в древнем Восточном регионе. и эффективно.
  Введение в автораА
Марио&Middot;Он является автором «Урук: первый город» и «Багита, которую я представлял».Основными областями исследований являются история и археология двух речных бассейнов.
Река ДжинлиПекинский университет.
Рекомендация/Рекомендация СМИ:
"" "" "Мифы и политика в истории восточной истории восточной части в древние времена ""проходитьИнтерактивные исследования мифологии и истории, политологии,Исследуйте смешивание и влияние радиации и влияния мифологии и других гуманитарных наук.Эти многопользовательские, многоуровневые и многоуровневые результаты исследований мифов, несомненно, начали варить и представлять прототип формы мифологической теоретической системы и дискурсной системы в определенной степени.
—— ye shuxian
Итальянский историк Марио·Тезисы Ливарани «Миф и политика в восточной восточной истории древней восточной истории» - это шедевр изучения истории древней цивилизации в древние времена.Хотя эта книга представляет собой коллекцию диссертации, она имеет очень полную организационную структуру: ядро отражения древней ближней истории, сосредоточенной на изучении истории цивилизации на древнем Востоке с междисциплинарными методами.
—&Mdash;
Оглавление:
Первый Месопотамия / 001
Глава Один Ада, гости богов / 002
Вторая часть Гербия, Анатолия / 023
Глава вторая Тали Пину или обсуждение единства / 024
Третья глава Шуншра или взаимная выгода / 051
третья часть Сирия / 081
Глава четвертая Пойдет в пустыню на военной машине / 082
Пятая глава Лаобу-Да, жертва целостности / 095
Глава шестая Азилу, слуга второго мастера / 125
Четвертая часть Иврит "Библия" / 145
Глава VII История Джохожи / 146
Восьмая глава Информация, женщины и гостеприимство: «Книга ши -джи» во внутренних обменах племени в главе с 19 до двадцати / 159
Информационно-справочная / 192
индекс / 213
Внутренний текст:
введение
Книга «Миф и политика на востоке Восточной истории» впервые встретились с читателем.——&Миддот;——Все статьи в этой книге были опубликованы в профессиональных академических журналах.В странах за пределами Италии немногие люди читали эти итальянские документы, поэтому их ценность не сильно привлекло внимание нерадосленных неайтайских ученых, хотя эти статьи часто являются основными повторными повторными текстами, но они в значительной степени могут в значительной степени , это все еще является основой для нашей реконструкции истории.Документ, включенный в эту книгу, покажет свою ценность для конкретных целевых читателей.По сравнению с английской версией только более ранних статей, эта версия документов может обеспечить больше контента.Хотя содержание охватывает исторические и хроники, эти статьи строго исследуют, как историки дают древнюю литературу.Другими словами, эти статьи показывают, что навыки историков являются карьерой интеллектуальной практики.Очевидно, что работа этого историка подразумевала его отношение к истории как практическую операцию, и эта методология применима не только к историческим исследованиям древнего Востока, но и для общих исторических исследований.
Эта книга представляет собой коллекцию диссертации, и она также может позволить читателям понять Лвилани.Состояние разработки исследовательской работы в начале 1970 -х до 1980 -х годов.Эффективность этих работ поддерживается более 20 лет, потому что они имеют революционные характеристики в методологии и внимании и недавно нашли отклик среди других ученых, которые занимаются древними исследованиями вблизи восточных.Эти статьи, как всегда, стали примерами критических исторических исследований текстовых ресурсов в древние времена.
При написании этих документов Lvilani не только показал характеристики обучения, но и использовал различные методы.Оглядываясь назад на взгляды, описанные двадцать или тридцать лет назад, мы можем ясно видетьС конца 1960 -х до начала 1970 -х годов структурализм и тенденция структурализма из Европы.В то время эти тенденции мыслей были в восходящем, и то, что было обеспокоено Лвилани и преследованием, было важной проблемой в использовании исторических документов.Его проблема сознания соответствует тенденции мысли в то время.
Ливерайни отремонтирован в методологии.Материал Меспотамии принимает мифологический анализ.существовать&Ldquo;&В RDQUO;Бинарная структура еды и напитков, заправка и купания - это предписанные правила сексуального поведения гостеприимства.Ану (Ану) пытался дать вечную жизнь, была удивительной, но это было понято на фоне этих структурных правил.Структуристический метод мифического повествования Левирана такой же, как и на церемонии антропологического гостеприимства (очевидно, от Джулиана&Комбинация Middot;
существовать&Ldquo;&В Rdquo;Он указал,“&Rdquo;Ливерман настаивал на том, что источник письменных материалов должен быть создан в самой истории.“”.Напротив, его первоначальная цель была политической, моральной и даже богословия и так далее.Мы должны проанализировать идеологическую форму, чтобы быть ближе к первоначальному намерению текста и исторической истины.Говоря о указе Тиризеону, поскольку Тиризеон достигает вершины позитивного развития, структурный анализ может выявить модель двойного доминирования, которая была успешно и плохо до и после.Считается, что записи в Законе о древнем царстве Хатти наивны для точного отражения исторических фактов.
Для тех читателей с теоретическим сознанием сегодня вышеупомянутые взгляды очевидны.Однако вКогда эти статьи были опубликованы в 1977 году, историки обычно не рассматривали методологические проблемы.Следует также подчеркнуть, что как историк, который изучает древний Восток, Ливарани не просто последовал тенденции методологических тенденций, основанных на других областях исторических дисциплин.На самом деле, он выглядит как некоторые историки, такие как Хайден&Middot;Эти историки начинают писать историческую критику более напрямую.Хайден&Middot;&Middot;&Middot;СущностьLivarain также принял аналогичный стиль и идеи.Следовательно, когда источник древних времен, дела Ливеренини не должны рассматриваться как результат этих изменений, но следует рассматривать как пионер участия в этом процессе.В современном теоретические комментарии Ливарана по истории менее известны, чем его бесспорные книги об изучении древнего ближнего.Эта часть связана с тем, что первое не было широко читается в других историках.Важным целью Ассамблеи Lili Verani является показ процесса развития их исторической критики и идей, сочетая фон и построив историческое значение для более широкого спектра аудитории.