(Две фрагменты бесплатной доставки) Мифологическая библиотека и Middot; исследования мифа о реконструкции наводнений: любая категория книги «Книга» метода анализа матери, любые две бесплатные доставки, автоматически изменяют цены, ограниченное время специальные предложения
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
КнигаОбеспечить беспрецедентные систематические случаи наблюдения культурной ценности мифологии хуксии.
Выбор редактора:
Поток снова колониальные мифы - это тип типа истории, который люди воспроизводят после смерти наводнения.Такие истории были обнаружены почти во всем мире, и это горячая точка для дискуссий в международных академических кругах в течение столетия.Сосредоточившись на центральной матери, существует множество подразделений и вариантов наводнения -колониальной мифологии, которые не только представляют закон взаимодействия между людьми и природой, но и спрятаны в истории цивилизации.Книгак680ОставатьсяАнализ общей модели материала мифологии наводнений обеспечивает беспрецедентные случаи систематических наблюдений культурной ценности мифологии хуксии, ОтражаетДревние китайские мифы не подчеркивают элементы войны, но энергично способствуют позитивной энергии темы побега стихийных бедствийСущностьВдохновили людей думать: почему мифы о наводнениях в мире больше всего сосредоточены на том, как сбежать (тип истории Фанчжоу), но китайская мифология подчеркивает героические достижения и реконструкцию пост -дисастера?Это и“Насколько это сложно”Каковы отношения между духом хуксии, который борется?
Особенно стоит упомянуть, что в дополнение к системному исследованию и нынешнему текстовому представлению предыдущей статьи оно также включает в себя китайский наводнение - -колониальный мифический код вопросов матери, «Народная литература Матери Индекс». Тип рецидивов колониального типа мифический текст индексы и китайский наводнение - -реалониальный мифический анализ вопросов матери и другое приложение.Богатые мифические данные в этих приложениях выделяют основную литературную основу книги, особенно установление сканирующего QR -кода, который может быть супер ссылкой на базу данных, чтобы предоставить читателям более систематические знания.
Введение в контент:
Эта книга является резюме 30 -летнего настойчивого исследования профессора Чена Цзянсиана о мифе о наводнениях. Впервые в книге используется компьютерная база данных для распространения в Китае682 из более чем 40 этнических групп проанализировали мать -топику, объединив временные подсказки текста с пространственной диффузией, а также всеобъемлющее и подробное описание и исследования китайской формы типа истории. Полем
Об авторе:
Чен Цзянксиан, профессор и докторская руководитель Школы литературы и литературы Нормального университета Хуажонга, вице -председатель китайского общества мифологии,Вице -председатель провинциальной литературы и художников провинции Хубей, Международная ассоциация исследований гражданского повествования и литературы(ISFNR)Личный член.Основными областями исследований являются китайская народная литература и фольклор.Он является автором «Бога и героя»—Мать древних китайских мифов »(1994), «Мифная интерпретация—Изучение метода анализа матери »(1997) В ожидании нескольких монографий.
Рекомендуется известными художниками/рекомендациями СМИ:
существовать&«Мифологическая библиотека»&В достижениях RDQUO;Основываясь на собранном тексту мифологии наводнения, автор проводит строительство общей модели и анализ содержания матери.Автор не только указывает, что мифы о наводнениях по всему миру сосредоточены на“ побег”, только китайская мифология основана на&Ldquo; очистка воды&Характеристики rdquo;
—— ye shuxian
Оглавление:
Компиляция
Глава Один Большое открытие маленького человека/ 002
Первая четверть Секрет Бога Бога/ 002
Вторая четверть Случайное открытие ремесленника резьбы/ 003
Третья четверть История Узнайте имя короны/ 006
Глава вторая Миф о наводнениях, который распространился по всему миру/ 009
Первая четверть Zhonghai Story Circle/ 009
Вторая четверть Индийский сюжет Круг/ 013
Третья четверть Круг истории Юго -Восточной Азии/ 016
Раздел 4 Американский сюжетный круг/ 019
Раздел 5 Океания, Африка и другие истории/ 021
Третья глава Китай не Эдемский сад/ 024
Первая четверть Мифический мир непрерывного демонстрации/ 024
Вторая четверть От книг к поле/ 026
Третья четверть Несколько репрезентативных описаний морфологии/ 032
Глава четвертая Метод устного повествования/ 037
Первая четверть Особые характеристики устного повествования/ 037
Вторая четверть Анализ вопросов матери/ 042
Третья четверть Источники базы данных и базы данных матери -вопросов/ 049
Пятая глава История жизни/ 055
Первая четверть Происхождение мифов до QIN/ 055
Вторая четверть Прототипы истории появились в средние века/ 059
Третья четверть Удалить древние времена/ 062
Глава шестая Причина затопления/ 070
Первая четверть Лей Гонджу/ 070
Вторая четверть Животное на поток/ 082
Третья четверть Другие причины наводнения/ 087
Глава VII Оставшаяся в живых спасение/ 091
Первая четверть Помощь животных/ 091
Вторая четверть Тыква избегает воды/ 100
Третья четверть Оборудование, чтобы избежать воды/ 103
Восьмая глава Предложение/ 110
Первая четверть Fuxi и Son -In -law Brothers and Sisters/ 110
Вторая четверть Свадьба и бог шоу/ 113
Третья четверть Проверьте проблему наследия/ 121
Глава девять Реалениальная и интерпретация/ 130
Первая четверть Человек Re -Reproduction/ 130
Вторая четверть Происхождение вещей/ 143
Глава десятка Историческое дерево и сюжетный круг/ 150
Первая четверть Историческое дерево глубоких листьев/ 150
Вторая четверть Красочная история субконтинента/ 153
Третья четверть Перекрытие кругов разных историй/ 165
Глава 11 “ yuan story&Rdquo; вечное очарование/ 174
Первая четверть “ yuan story&Rdquo; структура быть/ 174
Вторая четверть Быть“ yuan story&Rdquo; миф о реконструкции наводнения/ 178
Третья четверть Ограниченная мутация и бесконечные изменения/ 181
Глава 12 Несколько культурных паролей/ 185
Первая четверть Тревога Судного дня человека/ 185
Вторая четверть Наказание и возмездие/ 187
Третья четверть Коллективный и бессознательный прототип/ 191
Глава 13 Никогда не изучать без конца/ 197
Первая четверть Анализ документов/ 197
Раздел 2 естественные науки/ 201
Вторая четверть Культурная интерпретация/ 207
Третья четверть Посмотрите на лабиринт/ 213
Подчиненный
Гильгамеш (шумерский)/ 218
Ной Арк (Евреям)/ 224
Пира и Снижение (Древняя Греция)/ 227
Козерог Боросо (Древняя Индия)/ 230
Катастрофа змеи (Даяк)/ 235
Хонгьюн (Австралия)/ 237
Стрелка веревка (Северная Америка)/ 239
Собака жена (Huijiel)/ 241
Овцеводное предупреждение (Африка)/ 243
Ведьма, детка (Мьянма)/ 244
Дунхуан написал, что это «развитие небес и земли пришло к императору Джи» (Han Nationality)/ 246
Honghuang (yi))/ 252
Тьма (национальность Хань)/ 253
Говоря о Фиратсе (Миао)/ 257
Человеческая миграция (Накси)/ 284
Бабушка Бай Бай Бай Кай небеса (Кейно)/ 299
Genesis (племя Jingpo)/ 302
Брат Пан и Гамей (племя Мао Нан)/ 308
Крабовая сущность (li)/ 313
Король лягушек и коров (грех)/ 315
Рекомендации/ 318
Приложение1 Китайский наводнение -Р -колониальный мифический дисплей кода вопросов/ 325
Приложение2 "Народная литература мать вопросы" Затопленная мать номер вопроса/ 328
Приложение3 Китайский наводнение -Р -колониальный мифический текстовый индекс/ 334
Приложение4 Анализ матери реконструкции наводнения мифической матери/ 378
Приложение5 Слова благодарности в докторской диссертации/ 379
PostScript/ 382
Внутренний текст(Предисловие, пост, первая глава, замечательная глава):
раньше слова
Мы просто знаем единственную науку, которая является исторической наукой.История может быть изучена из двух аспектов, и ее можно разделить на естественную историю и историю человечества.Но эти два аспекта тесно связаны;
—&Mdash; Marx, Engels
Поскольку на этой планете родились люди, я не знаю, сколько людей было убито во время наводнения.В этом столетии,2004Цунами Индийского океана,2011Японское цунами заставило сотни тысяч жизней мгновенно исчезнуть во время наводнения.Такая болезненная память распространена в истории людей на протяжении тысячелетий.Те, кто сбежал в катастрофе, чтобы проповедовать инцидент с наводнениями от поколения до поколения, образуя уникальный коллективный устный рассказ, историю наводнений.В этих историях мы всегда можем видеть богов. Полем
Миф о наводнениях, упомянутый в этой книге, относится к типу истории. С точки зрения рассказывания историй, это называется история людей, которые воспроизводят после уничтожения потопа.“ наводнение снова колониальная история”.В этой истории есть два вопроса центральной матери: один из них - уничтожить наводнения Земли, а другой заключается в том, что выжившие, которые сбежали из наводнения снова, снова воспроизводят людей.Вокруг этих двух вопросов Центральной матери мировые наводнения -колониальные мифы сформировали много подтипов и вариантов.Эти типы и варианты представляют не только закон взаимодействия между людьми и природой, но и скрытые этнические отношения, которые постоянно рациональны и хаотичны в истории цивилизации.
Миф о наводнениях - одна из самых распространенных народных историй в мире.&Миддот;Alan Dundes) Сказал:“Действительно, бесчисленные книги, монографии и статьи написаны для этого мифа.С точки зрения количества, миф о наводнениях, несомненно, является наиболее изученными повествовательными работами в прошлом.Там нет мифа или какой -либо народной истории, фольклора, как эта история о катастрофическом наводнении, который подробно изучается и глубоко.&Rdquo; (Alan Dundes,ed.,Миф о потоке, Университет Калифорнийской Прессы, Беркли, Лос -Анджелес, Лондон, 1988,p.1.Книга представляет собой коллекцию диссертации, которая объединяет некоторые представительные работы ученых в мире более 100 лет.В рамках этого плана исследования автор был в выпускном42Перевод более 10 000 символов, Алан&Middot;Китайские переводы были искажены несколько раз, в2013После тщательной школы профессора Си Гусиан в этом году она была опубликована издательством Шаанси Нормального университета.Полем
1989год10В течение месяца профессор Дандис посетил Университет Хуажонга Нормальный университет и смотрел «миф о наводнениях», который он отредактировал (он отредактировал (The Flood Myth) Хуи дарит автору.Эта классическая бумажная компиляция этого западного академического круга об исследованиях мифов о наводнениях вызвала большой интерес автора: что именно в мифе о наводнении, привлекая так много ученых, чтобы поглотить свою жизнь на усердную работу этого мифа?Почему ученые во многих странах и многих странах в мире имеют мягкое место для мифов о наводнениях?
Автор подумал, что после прочтения коллекции китайского профессора Денгдиса он мог удовлетворить свое любопытство.Тем не менее, факты противоположны: эти академические элиты со всего мира разработали загадочную пропасть для автора с бесчисленной тяжелой работой.В этом мифе о том, что многие этнические группы проповедуют человеческие группы, бесчисленные секреты скрыты к временю.И самым загадочным является: сегодня, когда люди были отделены от неясной эпохи, миф о наводнениях все еще широко проповедуется среди этнических групп в различных социальных развитии и веры в различные религии.Интерес людей к мифам о наводнениях не исчезал с течением времени.Метаболизм персонала, история все еще, кажется, что у людей есть общая душа, спрятанная в мифе о наводнениях и деятельность в мифе о наводнениях.
В процессе чтения Дэн автор обнаружил, что в Китае очень мало западных академических кругов для хорошо известных мифов о наводнениях.Автор попытался забрать мифический текст наводнений, циркулирующих в различных этнических группах в Китае, и оказалось потрясающим.В концентрации произведений крупной народной литературной деятельности в Китае мифы о наводнениях можно увидеть повсюду.Я просмотрел все провинции и некоторые провинции «Интеграция китайской народной истории» и «Интеграция китайской баллады».Текстовая база данных, установленная только автором, включена в Китай40Многоэтнические группы распространяются682История наводнения снова.Это именно то, что является личным видением автора, а не углом айсберга.Что касается глубины времени, региональный промежуток и различные тексты китайской мифологии, не говоря уже о западном академическом сообществе, является китайским историй.