Путешествие на Запад (испанское издание)
Цена: 7 294руб. (¥346.3)
Артикул: 16209274915
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥881 860руб.
¥146.93 104руб.
¥14.1298руб.
¥16339руб.
......*Hui Ling Gen Yuyu Source Out Out Endignful Practice AvenueВторой раунд Бодхи - это правда, и магия возвращается Бенбийскому Богу
В третий раз все четыре моря и тысячи гор агрированы, а девять видов десяти типов разделены на имена
Однако в четвертый раз официально запечатано сердце лошади
Пятый раунд случайного персикового персика Big Saint, Dan, Anti -Heavelly Palace, боги ловят монстров
Шестой раунд Гуанейна спросит причину, по которой маленький святой Ши Вэй спустился к большому святому
В седьмой раз, сплетничали, он бежал из горы Дэ Шэн Вукс и внимательной обезьяны
В восьмой раз, моя биография создания Будды навсегда Гуаньян служил Чанганом
Приложение Чен Гуанруй идет на катастрофу, а река течет монахов месть
Девятый раунд замечательной самоотверженной песни Юаня Шучэнга Старый Драконь Король «Скромный король» Мейн Преступление
Десятый и два генерала Гонгмен Город призрак Тан Тан Тайзонг, Земля, вернулся в душу
В одиннадцатый раз, Тан Ван Зун Зун Зун Шан Го Го, душа Сяо Ю Чжэнконг
В двенадцатый раз строительная конференция Сюаньзанг Бингченг, Гуаньин Аймоскопия Золотая Цикада
В тринадцатый раз, когда он поймал в ловушку в акупуне тигра, Венера решила двойной бокин, чтобы остаться монаха
Четырнадцатая часть сердца, шесть воров, без следа
Пятнадцатый раунд горы Снейк -Пан, боги богов, богов, благословли Орлиный печаль, лошади закрыты
16 -й раунд монахов Академии Гуанейна, кража монстров -монстров с малышками
17 -й раунд внуков издал большой шум в черном фэншанском гуанши, чтобы собрать девственных монстров
Глава 18: Танский монах из храма Гуаньинь убегает от неприятностей, а монах Гао Лаочжуан побеждает дьявола
В 19 -м раунде пещеры Юньчжу, восьми колец Wukong Hachiko Сюаньчжан Сюаньчжан страдал
Двадцать раз в Huangfengling Tang Seng, в середине горы возникают трудности, восемь заповедей соревнуются первыми
Двадцать первого времени, чтобы защитить метод Чжуангли Дашенг Сент -Шеншенг Джи Лин Джи Динфенг
Двадцать два года -восьми заповедей войн реки Руйша, чтобы просветить закон
Двадцать три раза, три тибетского тибета не забывают о четырех святых, пытающихся дзен Сердце
Двадцать четвертый раунд Ваншоу Маунтин Даксиан, оставаясь своим старым другом Учжуан, смотрит на ходьбу, крадет людей женьшень
Двадцать пятнадцатый город Юансиан бросился запечатлеть монахов и внуков, чтобы доставить проблемы
Двадцать шестой раунд Sun Wukong Sanjima для Fang Guanyin Ganquan Living Tree
Двадцать седьмого трупа демон Три драмы, Тансан Занг, принимающий ненависть -монки король
28 -й Hua Gooshan Qunzong Black Songlin Three Tibetan Demons
Двадцать мгновенный раз трудная река пришла на землю в Ченг Энбин, чтобы повернуть горный лес
Тридцать тридцать вторжение демонов в ФА -Ректификацию, Мейма Мин
Тридцать первый раз свинья восемь звонит праведным королем обезьян и внука, чтобы спуститься с монстра
Тридцать десятилетний раунд Пингдингсхан Гонг Цао Чуансин Лотос Пеще
Тридцать тридцать -тридцать -три фаната аутсорсинга Истинный Бог, чтобы помочь сердцу
Тридцать четвертый раунд Короля Демонов -сложная обезьяна, Большой Сент -Тенг обманывает ребенка
Тридцать четвертого времени на открытом воздухе Ши Вэй издевалась над позитивной обезьяной, чтобы получить демон Сокровища
Тридцать шестный раунд сердечных обезьян расположены на судьбе, чтобы разделить дверь, чтобы увидеть луну
Тридцать седьмого раза, когда призрак короля, божество Тан Санзанг Гоку, чтобы привлечь детей
Тридцать восьмой ребенок попросил мать узнать зло, зло, Золотой Вуд видит ложную истину, видите ложную истину
В тридцать лет в мире родился Золотой Дан в течение трех лет.
Сорок -пятая детская драма дзен дзен хаотичный обезьяна нож для лошади возвращается в му Му -Сехома
Сорок первой, обезьяна была побеждена огнем, а мать была захвачена
42 -й раз великие Святые старательно поклоняются Южно -Китайскому море Гуаньян благотворительность, связывающая красных детей
43 -й обратно к Heihe Evil Capture Monaks в западный Лонгзи, чтобы отбросить обратно
Сорок пятна 44 Дхарма, Юань Юн, Каждый автомобиль Силу -это злые духи
Сорок четвертый 5 -й раз, три Qing Guan Grand Saint
46 -й раунд постороннего силен и запугивает Dharma Heart Ape, показывая святое и разрушает все зло
Сорок седьмой раз, когда Святой Монар заблокировал сострадание Тяншуи Джинму, чтобы спасти детей
Сорок восьмой раунд магии и холодного ветра трепетают снежные монахи поклоняются классу льда Будды
Сорок -врождение в Санзанге, есть катастрофа -натяжение Water House Guanyin спасайте рыбную корзину
Пятьдесят раунд любви встречаются с дьяволом из -за любви и желания
Пятнадцатый круглый, обезьяны, используйте тысячи воды, огонь, огонь и тяжелая работа, тяжелая работа, тяжелая работа
Глава 52: Вуконг поднимает большой шум? Доудонг Татхагата намекает на главного героя
Пятьдесят три раза дзен лорд проглотите блюда с призраками, беременная Huang Po, гидролиз злых шин
Пятьдесят четвертый раунд легального секса на запад, чтобы встретиться с женской страной.
Глава 55: Сексуальное зло* играет с Саньзаном из династии Тан, взращивая правильную природу и нерушимое тело
Пятьдесят шестой раунд безумия и кузнечика
Пятьдесят седьмой раз, когда настоящий ходунок Луга Шан жалуется на фальшивую пещеру водного занавеса короля обезьяны
Пятьдесят восьмое, два сердца разрушили большой Цянькун, трудно восстановить молчание
Пятьдесят, наступившее время Тан Санзанг Роуд Огненной гора Солнце Уокер Один Банановый Поклонник
60 -й Демон Король «Бык» пойдет в Хуайан Сан -Уокер Два фаната Бэйсана
Шестьдесят первых, свиньи восемь заповедей помогают демонам -внуку с тремя банановыми поклонником
Шестьдесят два раза добычи грязи, чтобы мыть ваше сердце, но подметьте башню и свяжите магию справа
Шестьдесят три раза второй монах, свисающий с Странной Дворцовой Дворцовой Группой Монаха, чтобы получить злые сокровища
64 -я задняя часть Thorns Lingwen Wu Neng усердно работать, чтобы поговорить о стихах в Санзанге
Шестьдесят пятый раз Демон Злой предполагает, что четыре члена Лей Инь были перенесены Да'ер
66 -й раз, когда боги отравлены ядовитой рукой
Шестьдесят седьмой раз, спасай Хорай Луо дзен, чтобы избавиться от грязи и грязного сердца очистка
Шестьдесят во второй раз, когда Чжу Зигуо Тан Тан Сенг Теория внуков предыдущей жизни как три раза
Шестьдесят девятого радости, главная ночная восстановление короля -наркотиков, царя на демона зла
Семьдесят седьмой раунд сокровищ демонов, огонь дымового песка, Гоку, украсть фиолетовый золотой колокол
Семьдесят -один пешеходный псевдо -названный Гуаньян Феномен Фу Яо Король
Семьдесят десятидесяти -десятилетняя пещера Пансида Семь эмоциональных особняков Бен Даки Весна восемь колец забытая форма
Семьдесят три любви разбита старым ядом ненависти и катастрофы.
74 -й Чанг Генг сообщил о волшебной головке, и яростный практикующий Уокер был изменен как изменение энергии
75 -й задней части Heart Ape пробурил через кончики инь и ян, король демона также вернулся на дорогу, правда
76 -я задняя часть ума, Дух Духа, Совместитель -повод, материнский и мобилизационный тело, реальное тело
Семьдесят седьмой раз, когда дела запугивают природу, поклоняйтесь истине
78 -й раз Бхиккху Лианзи послал Инь Бог Золотой Храм, чтобы узнать мораль волшебного разговора
Семьдесят -штрафные раз, чтобы найти отверстие, чтобы запечатлеть монстра, старая жизнь -мастер, чтобы спасти ребенка
Восьмой раз 姹 姹 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 第 邪 邪 邪 邪 邪 邪 邪
Восемьдесят -один обратно в Женхай Храмовое Сердце Обезьяна знает, что черный Songlin Sanquan находит учителей
Восемьдесят -два -время девочки ищут Ян Юансен, чтобы защитить путь
Восьмой 33 -й, обезьяны обезьян знают дочь Дэна Хед, но также принадлежат природе
Восемьдесят, в течение нескольких раз трудно уничтожить Гали, чтобы удержать круг великого сознания, царь становится православным естественным телом, естественно
Восемьдесят пятого назад к ревнивому к материнскому демону Лорду
Восемьдесят -шестой раз мать помочь монстру Джина Гонга уничтожить Демон Зло
Восемьдесят седьмой раз, когда округ Фэнсин берет дождь и дождь, солнце Дашенг убедил Шан Ши Лин
Восемьдесят -во второй раз дзен для Юхуа Ши Фахуи Сердце Мать Мать Мать Мать дана
Восемьдесят -Ninth Yellow Lion освежающие ногти, банкеты, грязные леопардовые холмы с джинму
90 -й Ши -Лив награжден тем же кражей той же кражи Дао Дзен Цзин Джиулинг
Девяносто -первое, джинпинговый особняк Юань Ночь смотрит на фонарь Сюанинг пещера Тан Сенг исповеди
92 -й монаш битва Цинлоншан Четыре звезды поймали носорог -монстров
Девять -тридцать -тридцать -тридцать -myllis попросили Гайуаана спросить Гу Тан Дайан Диан Династия Король Короля, который встречался даже
Девятый четвертый монах Четвертый монк Банкет Ле Юд
Девяносто -пятое поддельное сочетание реального нефритового кролика Истина Инь Инь возвращается к духу Юань
96 -й раунд Коу ждет монаха, не жадный и богатый
Девяносто -седьмой раз вознаграждение Золотое было вознаграждено магией, священный призрак спасал оригинал
98 -й обезьяны и лошадей на лошадях полны навыков обстрела.
Девяносто -девяно времен, девяносто времен, дьявол уничтожил три -линейную линию, и весь путь укоренен в корне
*Сто раз назад на восток, Пять Святых сбываются.
......«Путешествие на Запад» — выдающийся романтический роман о богах и демонах в истории китайской литературы.В нем рассказывается история Сунь Укуна и других людей, защищавших Танского монаха, когда он отправился на Запад за буддийскими писаниями, покоряя демонов и устраняя препятствия на своем пути.В романе используется яркое письмо, чтобы создать мифологических героев с самобытными личностями и популярными сердцами, таких как Сунь Укун и Чжу Бацзе. В нем также описано множество романтических, великолепных и весьма заразительных волшебных историй. В то же время его перипетии отражают социальные и исторические условия и прогрессивные политические идеалы того времени.«Путешествие на Запад» — это безудержная фантазия, замечательный и интересный сюжет, грандиозная и строгая структура, юмористический язык. Это шедевр древнекитайских романов о богах и демонах.История буддийских писаний Танского монаха была широко распространена еще до того, как было написано «Путешествие на Запад». При династиях Сун и Юань были созданы более зрелые произведения, такие как «Трипитака из стихов династии Тан о поисках буддийских писаний» и «Путешествие на Запад».На этой основе в 1670-х годах было официально написано «Путешествие на Запад». После написания оно стало более широко распространяться и выдержало множество изданий.С XVIII века оно было переведено на многие языки и распространилось за рубежом.
............
