Спелиальное благочестие, жизнь гладкая
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Это путеводитель, который всегда напоминает детям о необходимости своевременно проявлять сыновнюю почтительность.
Это книга-подушка, выражающая голоса миллионов родителей в Китае.
Высшая классика для продолжения семейных традиций и воспитания достойных и выдающихся детей!
Правильно понимать положительный смысл и идеологическую сущность культуры сыновней почтительности.
Идеальный учебный материал для создания лояльной и выдающейся команды!
Каталог
Предисловие / 1
Предыдущая статья Сыновняя почтительность и счастливая жизнь
Поговорите о том, почему сыновняя почтительность – это правильный путь / 3
Дао - это природа, а понимание принципов природы - это реальное знание.
Сыновняя почтительность не является врожденной, ее необходимо воспитывать с раннего возраста и полагаться на пример родителей.
Следие благочестие следует принципам природы и является основой быть человеком, поэтому сыновное благочестие - это дао.
Лекция 2: Остерегайтесь непочтительных людей / 17
Китайская культура возникла из легкость и была сформирована из сынного благочестия.
Принимая сыновное благочестие в качестве фонда, мы должны развивать себя, управлять своей семьей, управлять страной и успокоить мир.
Следие благочестия - это основной принцип и тест быть человеком и делать что -то.
Лекция 3: Почему сыновняя почтительность является основой добродетели / 29
Откуда беруется сыновное благочестие?Следующее благочестие исходит от жертв, поклонение предкам не является идолопоклонством.
Предшественником жертвы были похороны, которые были сформированы естественной невинностью сострадания.
Следие благочестие является обязанностью детей и не должно быть уклоняется от времени жизни их родителей после их смерти.
Лекция 4: Как почитать своих родителей / 43
Когда вы живете, служите ему с любезностью;Не нарушайте это.
Возможность служить своим родителям с любезностью на протяжении всей жизни гораздо более ценна, чем лекарство после смерти.
Есть пять принципов, как действовать в близких отношениях. Только когда все хорошее будет сделано, в нашем сердце появится любовь и уважение.
Лекция 5: Откуда берется сыновняя почтительность / 57
Следие благочестие культивируется из семьи, и оно начинается с детства и развивает хорошие привычки.
Родители подали пример и заставляют своих детей чувствовать это тонким образом.
Добрые родители, верные муж и жена, три поколения, живущие под одной крышей, – это хорошая среда.
Лекция 6: Как применять сыновнюю почтительность во всех сферах жизни / 71
Содержание «Книги сыновного благочестия» разделено на восемнадцать глав: император, принцы и даже обычные люди.
Применить сыновное благочестие ко всем уровням общества, чтобы оказывать различные влияния.
Большое сыновное благочестие уважает своих родителей, и во -вторых, он не будет унижен, и он сможет поддержать его.
Лекция 7: Три вида несыновней почтительности: Великая ценность отсутствия потомства / 85
Менсиус отметил, что в небрежном этикете есть три вещи.
Фактически, это означает быть неродственным и не иметь потомства, что имеет три разных значения.
Содействие продолжению и развитию национальной культуры - единственный способ иметь будущую ценность.
Лекция 8: Устарела ли история о двадцати четырех сыновних почтительности / 99
Китайская культура - это сочетание морали и искусства, полного сильных эмоций.
То, что двадцать четыре сыновного благочестия преследуют вечную ценность, и содержание держит темп со временем.
До сих пор он все еще имеет далеко идущее значение, и мы должны тщательно понять правду.
Лекция 9: Как воспитать в детях сыновнюю почтительность / 113
Следие благочестие - это основание для человека.
Если отец добрый, а сын сыновний, семья будет счастлива, все будет хорошо и всем понравится.
Семейные традиции переносятся в наследство и будут в целости и сохранности.
Лекция 10: Каковы проблемы современного человека / 125
Современные люди слишком эгоистичны и отчуждены друг от друга, и нуждаются в сыновном благочестии, чтобы способствовать гармонии.
Следие благочестия - это основание добродетели.
Только поняв, что сыновняя почтительность стоит на первом месте, можно искоренить все зло.
Лекция 11: Чтобы искать верных служителей, вы должны прийти к вратам почтительного сына / 137
По крайней мере три поколения духовной жизни можно сохранить, и можно пропустить сыновное благочестие.
Выращивание сыновного благочестия и братства является основой эмоционального образования, так что люди не будут изолированы.
Запрашивание лояльных министров должно основываться на двери сыновей сыновей и обеспечивать более надежную основу для поиска подходящего человека.
Лекция 12: Сыновняя почтительность – это неограниченная ответственность / 149
Дао должен практиковаться.
Следие благочестие должно практиковаться со всеми нашими сердцами в реальной жизни, чтобы понять отсутствие понимания.
Поскольку вы знаете свои недостатки, вы должны восполнить свои ошибки, так что это неограниченная ответственность.
Следующая статья: Жизненная мудрость «Классика сыновней почтительности»
Глава 165
Глава - это программа всей книги, раскрывающая цель сыновного благочестия: установить себя и практиковать свой путь.
Глава 2 Императора Императора / 175
Глава 2 Следие благочестием Тяньзи, ведущая императора - сырное благочестие к его родителям и влияет на людей.
Глава 3 принца / 185
Третья глава иллюстрирует сыновное благочестие князей.
Глава 4 Лордов / 195
Глава 4 Объясните сыновное благочестие доктора Цин, слова и дела доктора Цин должны быть в сочетании с законом.
Глава 5/205
Глава 5 Объясните сыновное благочестие ученых.
Обычные люди Глава шесть / 215
Глава 6 объясняет сыновнюю почтительность простых людей. Широкие массы людей должны правильно использовать природные условия и быть осторожными.
Будьте осторожны и служите родителям.
Глава 7 трех талантов / 223
Глава VII показывает, что сыновное благочестие - это правило Небеса и Земли.
Глава 8 Xiaozhi / 233
Глава 8 объясняет принцип управления миром с помощью сыновного благочестия, от царя к простым людям, все они соблюдают сыновное благочестие.
Только Дао может быть мир гармоничным и мирным.
Глава 9 Святого Управления / 243
Глава 9 объясняет принцип, что мудрец управляет миром с помощью сыновного благочестия, мудрец влияет на людей с добродетели и образованием, а также политику
Это будет реализовано гладко.
Глава 10 Ji xiaoxing / 255
Глава 10 объясняет поведение сыновей, служащих их родителям.
Строго, мы также должны воздерживаться от высокомерия, хаоса и борьбы.
Глава 11 пяти преступников / 263
Глава 11 объясняет преступление несыновней почтительности, тех, кто хочет быть королями, тех, кто не является святыми, и тех, кто не является сыновней почтительностью.
Это основная причина хаоса в мире.
Глава 12 Гуаньяодао / 271
Глава 12 объясняет значение главной дороги.
Глава 13 Гуанджхида / 279
Глава 13“К добродетели”Принцип справедливости, джентльмен учит людей чтить своего отца, уважать своего отца.
Брат, уважайте короля.
Глава 14/287
Глава 14 Описание“Слава”Праведность, движение сыновного благочестия к верности, может быть известна для последующих поколений.
Глава 15 совета / 295
Глава 15 Объясните принцип быть сыном и министром, и быть отцом или монархом - несправедливость
Когда дела идут, те, кто являются сыновьями и министрами, должны высказаться и отговорить их.
Глава 16/303
Глава 16 объясняет путь сыновного благочестия и братства, что может помочь богам принести благословения и защитить их, чтобы мир ничего не мог сделать
Я не согласен.
Глава 17/111
Глава 17 иллюстрирует исполнение монарха.
ГЛАВА 18 ГОДА / 319
Глава 18 является завершением книги, объясняющей ритуалы, которые должны делать сыновья при обращении с похоронами и жертвами.
Для детей они должны быть похоронены с вежливостью и поклоняются с любезностью.
......Только китайская нация в мире считает сыновнюю почтительность важным моральным воспитанием и имеет «Книгу сыновней почтительности», которая регулирует ее.“сыненое благочестие”Нет различия между национальностями, высокими и низкими, это основа человеческого бытия.С течением времени традиционная китайская культура“сыненое благочестие”Постепенно исчезают, в результате чего некоторые люди сосредотачиваются только на личном удовольствии и ничего не знают.“сыненое благочестие”Что это такое.
Для современных людей“сыненое благочестие”Профессор Цзэн Шицян обсуждает постепенно исчезающие проблемы, основанные на реальности, объединяя различные проблемы в реальном обществе и «Книгу сыновней почтительности», чтобы указать на непонимание и неправильное толкование культуры сыновней почтительности современными людьми, поразмышлять о проблемах, с которыми современные люди сталкиваются при практике сыновней почтительности, и разрешить тревоги, страхи и замешательства в жизни современных людей.Чтобы позволить читателям лучше понять сыновнюю почтительность, профессор Цзэн Шицян также использует популярный и юмористический язык, чтобы интерпретировать принципы мудрецов от простых до глубоких аспектов изначально скучной классики с разных точек зрения, стремясь тесно объединить мудрость святых с реальностью, чтобы сделать ее более интересной, чтобы читатели могли легко понять принципы сыновней почтительности.
......Цзэн Шицян
Мастер китайского управления и магистр китайских исследований;
Странная съемка
Главный лорд туристический спутниковый телевидение "Тайская школа"
Shandong Education Satellite TV «Знаменитый мастер -форум» лектор
Главный лектор восточного спутникового телевидения "Форум мировой цивилизации"
Родился в Фуцзяне и вырос на Тайване, он является набожным культурным коммуникатором, и его следы путешествовали по всей стране.У него глубокая основа в китайских исследованиях, а также исследования в Европе, Соединенных Штатах и других странах.Он был приглашен в Сингапур, Малайзию, Индонезию, Таиланд, Гонконг и материковое Китай.Родной город Конфуция Куфу, родной город Лао Цзы Луи, Хэнань, родной город Чжугей Лян Линий, даосская практика гора Луофу и перевал военной культурной земли Хангу, все оставили свою фигуру преподавания.
В своем долгосрочном исследовании китайских и западных идей управления он объединил сущность китайской традиционной культуры и впервые предложил ее тридцать лет назад тридцать лет назад“Управление китайским стилем”Мысли, предсказывают, что 21 -й век, несомненно, будет столетием для китайцев.Он достиг выдающихся достижений в обучении, исследованиях, письме, речи и переводе.В своем долгосрочном исследовании китайских и западных идей управления он объединил сущность китайской традиционной культуры и впервые предложил ее тридцать лет назад тридцать лет назад“Управление китайским стилем”Мысли, предсказывают, что 21 -й век, несомненно, будет столетием для китайцев.Он достиг выдающихся достижений в обучении, исследованиях, письме, речи и переводе.
Он был гостем в колонке «Знаменитого форума» канала Shandong Satellite TV и дал серию лекций, таких как «Управление человечеством» и «Эмоциональное управление»;
Он читал лекции на темы «Просветление Ху Сюэяня» и «Тайна Книги Перемен» в рубрике «Сотня Форума». После того как программа вышла в эфир, она привлекла десятки миллионов зрителей.В ярком повествовании профессора Цзэна этот фильм называется“Начало Священных Писаний, происхождение великого пути”,“Древняя и глубокая классика Китая”Это постепенно стало духовным источником, тесно связанным с современной жизнью.
Его основные лекции по «Секрету Книги изменений», «Мудрость Книги изменений», «Секрет Тао -Тэ Чинг», «Тайна Тао -Тэ Чинг», «Зенг Шицян», «Подробное объяснение« Тао -те -хинг »,« Ценг Шицан » Люди "," Ху Сюэян: как был усовершенствован Шан-Сент-Сент-Святой ",« Образование в китайском стиле »,« Бог культуры богатства »,« Не позволяйте эмоциям тащить вашу жизнь »и т. Д., Оказали важное влияние на руководство жизнью современных людей.
